無論貧富，晚年都稱不上“夕陽紅”。

你有沒有發(fā)現(xiàn)，身邊的老年人越來越多了？當(dāng)你參加幾次長(zhǎng)輩的葬禮就會(huì)知道，所有人的終點(diǎn)都是兩個(gè)字——死亡。

當(dāng)你想到“老”這個(gè)字你會(huì)想起什么：皺紋、白發(fā)、遲緩、輪椅、疾病、嘮叨，還是寂寞、孤獨(dú)、痛苦……

我注意觀察過一些長(zhǎng)輩，我發(fā)現(xiàn)人老了后真的苦難。

一個(gè)老能養(yǎng)活十個(gè)小，十個(gè)小難養(yǎng)活一個(gè)老。這在很大程度上是殘酷的現(xiàn)實(shí)。

舉個(gè)例子，一個(gè)老人有5個(gè)子女，七十歲的時(shí)候老伴去世，她則活到九十多歲，但多活的二十年一點(diǎn)都不幸福。

俗話說養(yǎng)兒防老，實(shí)際上并非如此。

子女都已經(jīng)有了自己的小日子，家家有本難念的經(jīng)，人人都只顧著一畝三分地，對(duì)老母親很難照顧到位。

老人在快九十歲的時(shí)候還能自己洗衣做飯，子女能抽空來送點(diǎn)吃的就算孝順了。等老人有次摔倒后生活不能自理，幾個(gè)子女就犯了愁，誰也不得閑，又怕別人說閑話，所以幾家輪流照顧。

對(duì)她的兒女來說，只要給娘一口吃的就好，至于陪伴、聊天、出門、洗澡等事，他們是顧不上了，在他們心里老娘已經(jīng)成了沉重的包袱。

不過在葬禮上，幾個(gè)兒女都哭得稀里嘩啦，場(chǎng)面很熱鬧，好像都很孝順。等辦完葬禮，他們都是如釋重負(fù)，繼續(xù)忙著自己的生計(jì)去了。

而對(duì)“80后”而言，他們相當(dāng)一部分人是獨(dú)生子女，他們很多人又是只有一個(gè)孩子的情況，等他們老了，孩子要么是在國(guó)外，要么是在別的城市，他們只能是跟老伴過活。

如果家里經(jīng)濟(jì)條件好，還可以請(qǐng)護(hù)工、保姆，或者去高檔養(yǎng)老院。如果錢不夠多，那日子就很難了。

我有個(gè)長(zhǎng)輩在八十多歲的時(shí)候是自己走的，他自尊心特別強(qiáng)，不愿意拖累孩子，對(duì)他來說有些事比死更難以接受。我還記得他曾無意中說過一句話，“早死是運(yùn)氣、少受苦”。

人生實(shí)苦，晚年更是苦上加苦。從70歲到100歲，可能是人生最難熬的三十年。因?yàn)槟阕兲撊趿?，體力、精力衰竭，心力不足，需要?jiǎng)e人照顧。只要是失去了人生的主動(dòng)權(quán)，那就很難順心如意。

所以活得長(zhǎng)是好事，前提是你必須有好身體，還要有很多錢才行。

隨著科技發(fā)展，假如一切如馬斯克所設(shè)想的那樣，他旗下的人形AI機(jī)器人Optimus可以用來照顧老人，那確實(shí)能成為緩解全球老齡化壓力、變革養(yǎng)老方式的方案。

但在二三十年里，AI機(jī)器人真的可以具備做飯、洗衣服、做家務(wù)、跑腿、搬東西、情感陪伴、照顧老人生活（喂藥/起床/翻身/助行）等能力嗎？

如果真的可以達(dá)成，那等“80后”到了七十歲的時(shí)候就比之前的人們好過許多了，這樣既不用麻煩子女，也不用增加多少社會(huì)負(fù)擔(dān)，機(jī)器人就可以讓他們擁有一個(gè)相對(duì)舒適的晚年，真正是夕陽紅。

不然的話，只能是努力賺錢，養(yǎng)好身心，最后能跟蔡瀾一樣度過余生就非常不錯(cuò)了。

AI盡管有風(fēng)險(xiǎn)，但要是能夠幫助人類提高晚年的質(zhì)量，那就是功德無量——要知道過去很多老人只是受限于身體條件導(dǎo)致很多事心有余而力不足，他們其實(shí)是可以為社會(huì)為別人創(chuàng)造巨大價(jià)值的。

每個(gè)人都會(huì)變老，就像每個(gè)人都會(huì)死一樣，我們關(guān)注老人的晚年生活幸福其實(shí)也是為了自己。

不然的話，誰愿意生孩子？誰愿意步入孤獨(dú)、難堪的老年？

這就像打仗時(shí)候傷員都應(yīng)該得到很好的照料，這樣才能讓士兵沒有后顧之憂，否則沒有人愿意上戰(zhàn)場(chǎng)。

人生猶如戰(zhàn)場(chǎng)，我們必須要保證老年人可以過上好日子，唯有如此年輕人才有希望，覺得日子有奔頭，不用擔(dān)心老年孤苦無依。

勢(shì)利心的人總是那么膚淺和庸俗，只想著眼前，只顧著自己，他們害怕承擔(dān)責(zé)任，這對(duì)他們而言就是吃虧?！袄稀睂?duì)他們就意味著無用，他們就不懂“無用之用方為大用”的道理。

愛別人就是愛自己，這是真理。