關(guān)于陀思妥耶夫斯基的難讀，許多人在社交平臺(tái)發(fā)出靈魂吶喊：

“我知道，這位斯基是靈魂的偉大審問(wèn)者，這書(shū)一定也是非常偉大，可是兩年了，我真的啃不下去，再逼一逼自己吧?！?/p>

“堅(jiān)持到 20% 實(shí)在讀不下去了。心理描寫(xiě)冗長(zhǎng)，意識(shí)流敘事難啃，俄國(guó)人名不好記。越讀越有種苦讀的感覺(jué)?！?/p>

關(guān)于陀思妥耶夫斯基的震撼，作家們有自己的切身感受：

余華說(shuō)：“我夜以繼日地讀完了《罪與罰》。陀思妥耶夫斯基的敘述像是轟炸機(jī)一樣向我的思緒和情感扔下了一堆炸彈，把二十歲的我炸得暈頭轉(zhuǎn)向。對(duì)于當(dāng)時(shí)的我來(lái)說(shuō)，陀思妥耶夫斯基的敘述太強(qiáng)烈了，小說(shuō)一開(kāi)始就進(jìn)入了敘述的高潮，并且一直持續(xù)到結(jié)束。這是什么樣的閱讀感受，打個(gè)比方，正常的心跳應(yīng)該是每分鐘六十次，陀思妥耶夫斯基讓我的心跳變成了每分鐘一百二十次。”

“發(fā)現(xiàn)陀思妥耶夫斯基就像發(fā)現(xiàn)愛(ài)情，發(fā)現(xiàn)大海那樣，是我們生活中一個(gè)值得紀(jì)念的日子?！辈柡账拐f(shuō)。

打開(kāi)一本你明知其震撼而無(wú)法獨(dú)自看完的書(shū)，正是需要與人共讀的時(shí)候。「偏愛(ài)共讀會(huì)」第二期，由作家夏小暖和讀書(shū)博主@情節(jié)嚴(yán)重社領(lǐng)讀，我們一起來(lái)讀讀《罪與罰》。

時(shí) 間

12月13日—12月26日（線上共讀）

12月28日 15:00—17:00（線下沙龍）

線下沙龍地點(diǎn)

單向空間·良渚大谷倉(cāng)店

（杭州余杭區(qū)良渚街道玉鳥(niǎo)流芳苑1-101-1）

費(fèi) 用

58元

（含一杯單向空間·良渚大谷倉(cāng)店飲品）

報(bào) 名

為什么選擇共讀？

在「偏愛(ài)共讀會(huì)」，我們希望能找回讀書(shū)的的專注與深度，找回閱讀的古典精神，鼓勵(lì)閱讀者帶著個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知深入文本，探索世界和生活的清新圖景。

共讀會(huì)首期，我們一起閱讀福克納的《喧嘩與騷動(dòng)》。曬書(shū)、聊書(shū)、解惑，在每日導(dǎo)讀和打卡督促下，約有五分之二的群友全程跟讀并看完了這本意識(shí)流經(jīng)典。

這里呈現(xiàn)一些首期共讀會(huì)的精彩導(dǎo)讀和打卡筆記：

Day3，領(lǐng)讀人@情節(jié)嚴(yán)重社

一路讀到這里，想必各位都已經(jīng)進(jìn)入狀態(tài)了，如果你看的是紙質(zhì)書(shū)，會(huì)發(fā)現(xiàn)前面部分已經(jīng)積攢了一定厚度，這個(gè)厚度是什么呢？其實(shí)是我們?cè)诎嗉眢w里的經(jīng)驗(yàn)。這是一個(gè)雙重身份經(jīng)驗(yàn)，在以偵探之姿破解真相的同時(shí)，我們也在學(xué)著做一個(gè)白癡，用傻子的身體去看去聽(tīng)，如實(shí)地讓這些畫(huà)面、聲音、氣味、觸覺(jué)、想象……自行其是。

每當(dāng)讀著讀著，覺(jué)得“看不懂”而產(chǎn)生閱讀障礙的時(shí)候，我們只是忘記了自己是“白癡”。我們的偵探魂要求我們理解一切，去還原出一個(gè)“元敘事”。

這場(chǎng)福克納作為作者與我們讀者之間的博弈，也是文學(xué)的根本游戲之一。

到目前為止，我們已經(jīng)看到構(gòu)成班吉明生命濃度的那些時(shí)間-情感團(tuán)塊。它們像恒星一般對(duì)其他的經(jīng)驗(yàn)碎片施加著引力，讓當(dāng)前的感知淪為團(tuán)塊的附著物和時(shí)空之間的通道。

班吉是一種什么存在？群友說(shuō)得好，他是一個(gè)前語(yǔ)言的情感發(fā)生場(chǎng)所-裝置：輸入五覺(jué)，輸出情感-沖動(dòng)-欲望，而不經(jīng)邏輯理性調(diào)停。也就是說(shuō)他沒(méi)有完整的自我意識(shí)。他就算被火燒傷了手，也只是“聽(tīng)見(jiàn)自己的哭喊聲”，他像旁觀者一般看到自己的反應(yīng)，疼痛經(jīng)過(guò)他，而未被轉(zhuǎn)譯為可解釋的自我敘事。未經(jīng)語(yǔ)言系統(tǒng)轉(zhuǎn)碼的欲望流在這個(gè)“白癡-裝置”顯示器上如實(shí)呈現(xiàn)。

所謂“瘋?cè)苏f(shuō)圣言”，班吉那些濃重的情感印象恰好暗合著家族衰落的標(biāo)志性事件，大母娣去世、舅舅奸情敗露、凱蒂與人私會(huì)，凱蒂結(jié)婚離家、父親的去世……而所有的重大事件都要標(biāo)記為姐姐凱蒂的形象而得到記憶保存。

最后，讓我們暫時(shí)從元敘事焦慮中脫身，放任自己在班吉的感知與記憶流中游蕩，在紛雜喧囂的話語(yǔ)中去察覺(jué)各種欲望騷動(dòng)。

與其說(shuō)意識(shí)流是一種文學(xué)手法，不如說(shuō)是被我們遺忘的日常體知。它讓我們意識(shí)到，平時(shí)那種遵從線性時(shí)間邏輯，清晰交代時(shí)間地點(diǎn)人物的講述方式才是一種“手法”，是為了迎合觀念秩序的一種語(yǔ)言習(xí)慣。

而意識(shí)流正是對(duì)這種我們習(xí)以為常，以至于渾然不覺(jué)的手法的一次反動(dòng)。讓我們重新領(lǐng)會(huì)生命的陌生和混沌。

書(shū)友們?cè)谌簝?nèi)曬書(shū)

Day4，領(lǐng)讀人@編輯渡邊

OK，我們終于要告別“白癡班吉”了，也意味著大家扛過(guò)了本書(shū)最難的部分，可以給自己鼓鼓掌。

第一章最后的部分，Time Jump的頻次越來(lái)越高，節(jié)奏加快，不同時(shí)間線也好似將要醒來(lái)的重重夢(mèng)境般搖搖欲墜，但最后一段，?？思{并沒(méi)有讓“夢(mèng)”在“當(dāng)前”醒來(lái)，而是收束在哪里呢？收束在最初的時(shí)間線，孩子們玩水回來(lái)的那晚，大姆娣去世那晚，迪爾西照顧孩子們上床睡覺(jué)，父親的親吻，凱蒂還叫“我”毛萊，一個(gè)還未失去的夜晚。

然后我們來(lái)到第二章，昆丁的部分。敘事一下子清晰了有沒(méi)有，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明，但很遺憾，這部分也不算“好讀”，如果班吉視角的障礙是時(shí)間線混亂，那么昆丁視角的障礙就是“時(shí)間的意象”本身。

昆丁從一開(kāi)始就跟爺爺留下的鐘表在較勁，“這只表是一切希望與欲望的陵墓”“把表給你，不是為了讓你記住時(shí)間，而是讓你可以偶爾忘掉時(shí)間”，昆丁像個(gè)哲學(xué)家一樣在思考時(shí)間的命題，為什么他對(duì)時(shí)間如此耿耿于懷呢？時(shí)間為什么讓他焦慮？痛苦？他想征服時(shí)間，但又明白不可能，那他只能怎么做呢？關(guān)于本章的時(shí)間意象，相信琴姐會(huì)為我們做更細(xì)致的哲學(xué)解讀。

在昆丁的敘述中，很快也出現(xiàn)了閃回，但不要驚慌，很短，P97，妹妹的婚禮，然后他對(duì)父親說(shuō)，“我犯了亂倫罪了”——何出此言？他和凱蒂嗎？后面我們知道并沒(méi)有這回事，那昆丁為什么要這么說(shuō)呢？這是本章最大的困惑點(diǎn)。

“童貞這個(gè)觀念是男人而不是女人設(shè)想出來(lái)的”，這倒是一句蠻有力的女性主義金句。

P100 這段描寫(xiě)相當(dāng)精彩，尤其是“于是我就低下頭去看到我那副淙淙作響的骨骼……很久以后人們甚至無(wú)法在荒涼圣潔的沙地上把骨頭分辨出來(lái)了……”——這段讓我想到《達(dá)洛衛(wèi)夫人》那段街頭汽車的著名描寫(xiě)。

今天我們就讀到P110最后一行吧“就像在學(xué)校里聽(tīng)到打鐘時(shí)一樣”。信息量還是蠻大的，注意這一頁(yè)關(guān)于黑人的描寫(xiě)，?？思{式的無(wú)標(biāo)點(diǎn)段落出現(xiàn)了——“他們身上既有幼稚而隨時(shí)可見(jiàn)的笨拙的成分也有……”

昆丁，或者作為南方莊園主后代的?？思{，對(duì)黑人/黑奴的態(tài)度是怎樣的呢？這是第二個(gè)需要我們?cè)诤罄m(xù)閱讀中留心的問(wèn)題。

群友的讀書(shū)分享

群友@北落師門(mén) 的讀書(shū)筆記

Day11，群友@鴻壯壯

幾天的忙碌之后，終于能靜下心來(lái)讀書(shū)——這就是讀書(shū)會(huì)的好處，沒(méi)有兩位高質(zhì)量的領(lǐng)讀，在喧嘩的生活中真的是難以靜靜的讀書(shū)，尤其是這樣一本在一定程度上有些晦澀的書(shū)。

在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我有時(shí)又會(huì)有種莫名熟悉的感覺(jué)，村上春樹(shù)的影子時(shí)不時(shí)的冒出來(lái)，尤其是昆丁的那部分，讓我不由想起《海邊的卡夫卡》。

讀到描寫(xiě)杰生的文字，冷酷、自私、充滿怒意和報(bào)復(fù)，他沒(méi)有凱蒂的叛逆，沒(méi)有昆丁的孱弱，感覺(jué)他就是禮崩樂(lè)壞的時(shí)代產(chǎn)物，眼里只有自我的利益，其它一切均可舍棄。可他卻成了主宰家庭的人，這意味著什么呢？

Day14，群友@揚(yáng)枝甘露

像穿過(guò)這個(gè)小鎮(zhèn)一樣，14 天的行程，每天都在尋找，每天都在發(fā)現(xiàn)。昨天已讀完全文，今天還戀戀不舍，書(shū)中每一個(gè)人物都活在腦海中，都很生動(dòng)。一度令人討厭的杰生和卡羅琳小姐，現(xiàn)在也像個(gè)故人了。有點(diǎn)像看完話劇，全體演員上臺(tái)謝幕，我衷心喜歡每一位的表演，更是尊敬杰出的導(dǎo)演編劇。這些人物，是作家創(chuàng)造的靈魂。謝幕時(shí)，他們各自回歸了日常本色，不再只是角色。他們方才是帶著導(dǎo)演和編劇的使命去演繹故事的，而一切的發(fā)生，來(lái)自?？思{的意識(shí)流。

感謝這段完美的旅程。感恩單向。感恩導(dǎo)讀老師。感恩小助手。感恩書(shū)友們。感恩康普生一家以及迪爾西一家。

Day14，群友@Jeanne

完結(jié)撒花

真的很感謝這次的共讀活動(dòng)，這可能是我參加過(guò)體驗(yàn)感最好的共讀活動(dòng)。每天都能看到群友們的討論，還有領(lǐng)讀人非常精彩的解讀，每次看完都會(huì)有種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。

雖然總是聽(tīng)說(shuō)福克納的名字，但是這次是第一次接觸原著，如果沒(méi)有大家一起的堅(jiān)持，我很有可能就半途而廢了。這部小說(shuō)也讓我更多地了解了意識(shí)流小說(shuō)，體會(huì)了意識(shí)的流動(dòng)性。

再次感謝大家的相伴，這是一段難忘的旅程。

如何進(jìn)行共讀？

1.共讀準(zhǔn)備（今天起至12月12日）

本期共讀陀氏《罪與罰》，請(qǐng)自備書(shū)籍（下文將有推薦譯本和購(gòu)書(shū)福利）；

掃碼報(bào)名時(shí)務(wù)必填寫(xiě)手機(jī)號(hào)和微信號(hào)，12月10日起會(huì)有小助手來(lái)聯(lián)系添加微信，12月12日拉群開(kāi)營(yíng)。

2.線上共讀（12月13日—12月26日）

每日任務(wù)：

領(lǐng)讀人將在每天 9:00 發(fā)布共讀頁(yè)碼及閱讀要點(diǎn)；

參與者需在每天 24:00 前完成當(dāng)日閱讀，并在小程序“鵝打卡”上發(fā)布讀書(shū)筆記打卡。

3.線下共讀沙龍（12月28日15:00-17:00）

共同讀完了一本書(shū)，和你的領(lǐng)讀人、書(shū)友來(lái)見(jiàn)個(gè)面吧！

本次共讀沙龍?jiān)O(shè)在單向空間·良渚大谷倉(cāng)店，群友預(yù)約免費(fèi)參與，現(xiàn)場(chǎng)可領(lǐng)指定飲品一杯，并能收獲「偏愛(ài)共讀會(huì)」紀(jì)念小物一份。

領(lǐng)讀人介紹

情節(jié)嚴(yán)重社

B 站 UP 主，《喧嘩與騷動(dòng)》領(lǐng)讀人

夏小暖

寫(xiě)作者、人像圖書(shū)館創(chuàng)始人，已出版《青山蕩漾》《就想開(kāi)間自己的小店》等書(shū)。

共讀書(shū)目推薦譯本

《罪與罰》

作者：[俄]費(fèi)奧多爾·陀思妥耶夫斯基

譯者：曹國(guó)維

出品方：浦睿文化

出版社：湖南文藝出版社

出版年：2025-5

這是一次犯罪的心理報(bào)告?！铀纪滓蛩够?/p>

圣彼得堡的貧民窟里，住著年輕的拉斯科爾尼科夫，一個(gè)敏感的法學(xué)專業(yè)學(xué)生。他因無(wú)力承擔(dān)學(xué)費(fèi)而退學(xué)，母親的來(lái)信暗示妹妹為他做出了巨大的犧牲。為了擺脫這種悲慘的境遇，也為了試探自己是否是主宰人類命運(yùn)的超人，他殺了放高利貸的老太婆。

小說(shuō)以這場(chǎng)刑事案件為框架，觸及19世紀(jì)60年代俄國(guó)生活的最深處，表現(xiàn)了在社會(huì)停滯不前時(shí)，人們渴望恢復(fù)人性的強(qiáng)烈愿望。

偏愛(ài)共讀會(huì)合作價(jià)

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偏愛(ài)共讀會(huì)vol.02

共讀《罪與罰》

群里見(jiàn)

-End-

編輯：狐貍

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