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俗話(huà)說(shuō)“茶壺里煮餃子——心中有數(shù)”。

這個(gè)“數(shù)”并不僅僅指代數(shù)字、數(shù)學(xué)。無(wú)論從易學(xué)角度，還是從現(xiàn)代科學(xué)角度，“數(shù)”的含義都不簡(jiǎn)單。

小到日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，大到宇宙萬(wàn)物的運(yùn)轉(zhuǎn)之謎，其實(shí)說(shuō)穿了，都是“數(shù)”在決定。

那么，所謂的“心中有數(shù)”到底包含了哪些道理呢？今天我們就從易學(xué)角度深入說(shuō)一說(shuō)......

01

「定數(shù)的三種特殊性質(zhì)」

我們常說(shuō)“一切有定數(shù)”。

定數(shù)，并不是指“一定的數(shù)”或“固定的數(shù)”，一般人常常用這種“二分法”思維來(lái)批評(píng)定數(shù)。

其實(shí)真正的定數(shù)，含有三種特性：

• 定數(shù)是最后的結(jié)果，不能再改變的，才叫做定數(shù)。

任何事物，過(guò)程中都會(huì)充滿(mǎn)著變數(shù)，這就是易的“變易”現(xiàn)象。

但是，無(wú)論過(guò)程如何千變?nèi)f化，到了結(jié)果出現(xiàn)的時(shí)候，都是一翻兩瞪眼、大勢(shì)底定，誰(shuí)也不能加以改變，這才是我們所說(shuō)的定數(shù)。

• 定數(shù)的意義和價(jià)值并不一定，都是因人而異。

定數(shù)出現(xiàn)時(shí)，大家最好能心平氣和地接受。因?yàn)槭呛檬菈摹⑹巧剖菒骸⑹歉Ｊ堑?，?shí)際上并不一定。

站在不同的立場(chǎng)，會(huì)有不一樣的感受。它的意義和價(jià)值，還會(huì)隨著時(shí)、位的改變，而有所不同。

塞翁失馬，焉知非福?？鬃犹嵝汛蠹衣?tīng)天命，也就是樂(lè)于接受定數(shù)的安排，不必怨天也不必尤人。

• 定數(shù)是象數(shù)、氣數(shù)和理數(shù)的結(jié)合體，很難預(yù)測(cè)。

這里所說(shuō)的“很難”，并非指“不能”，而是必須要具備良好的綜合判斷和品德修養(yǎng)，才能夠精準(zhǔn)預(yù)測(cè)。

但是也不能夠保證在精準(zhǔn)預(yù)測(cè)之后，過(guò)程中就必然不會(huì)產(chǎn)生變數(shù)。尤其是氣數(shù)的判斷，牽連的因素更加廣泛，很不容易掌握。

如此的道理，往往都是事后才能明白，但已經(jīng)來(lái)不及調(diào)整改變了。

所以說(shuō)，世人以事后諸葛居多。

不過(guò)，若和那些一輩子都不明白事理的人相較，這種層次的人至少已經(jīng)高明許多。

02

「心中有數(shù)象征天人合一」

我們常說(shuō)“心中有數(shù)”，意思是事情會(huì)怎樣演變，我們各人心中有一把尺，很容易加以度量，能夠預(yù)知結(jié)果的定數(shù)。

“果然不出所料”，則是定數(shù)出現(xiàn)時(shí)，對(duì)自己的一種評(píng)核。

“五十而知天命”，表示一個(gè)人活到五十歲以后，有了足夠的生活體驗(yàn)，應(yīng)該可以明白這一輩子的定數(shù)為何？

“逆來(lái)順受”，是對(duì)定數(shù)的尊重；“樂(lè)以忘憂(yōu)”，則是把一切遭遇到的定數(shù)，都看成美好的結(jié)果，根本就沒(méi)有憂(yōu)慮或哀愁。

如此一來(lái)，當(dāng)然無(wú)入而不自得。而這些現(xiàn)象，都是易數(shù)在我們?nèi)粘Ｉ钪械牧己眠\(yùn)用。

實(shí)際上我們心中這一把尺，俗稱(chēng)良心。它的準(zhǔn)確度，端視與天理配合的情況而定，無(wú)法一視同仁。

天理與良心的配合度愈高，心中有數(shù)的準(zhǔn)確性也愈可靠。

天理代表天，良心在于人。天人合一的程度，各人不一樣，因此度量起來(lái)，也不盡相同。

但是公道自在人心，大多數(shù)人的天良（合乎天理的良心），可以實(shí)實(shí)在在地反映出天（自然）的道理。

一般老百姓天人合一的程度，往往比較高。只要憑良心，不因私害公，也不妄生貪念，應(yīng)該都能達(dá)到天人合一的境界。

讀書(shū)人有了知識(shí)，按理說(shuō)應(yīng)該更能做到天人合一。不幸卻有了知識(shí)，忘了良心，甚至否定天人合一的可能性。

充分顯示出我們所學(xué)習(xí)的知識(shí)，出了很大的問(wèn)題。

是不是方向不正確？還是方法有失誤？或者表達(dá)的方式有所偏差？實(shí)在值得我們深思探究。

有時(shí)學(xué)問(wèn)愈好，品德反而愈差，這是什么緣故？科學(xué)愈發(fā)達(dá)，我們愈忙碌，卻不見(jiàn)得愈快樂(lè)，這又是什么原因？

心中有數(shù)的可信度，同樣值得大家關(guān)注。

本文依據(jù)曾教授著作匯編而成

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