在12月5日舉辦的2025國(guó)際汽車(chē)設(shè)計(jì)論壇上，吉利汽車(chē)集團(tuán)副總裁陳政拋出了當(dāng)下汽車(chē)設(shè)計(jì)的三個(gè)擔(dān)憂，并分享了“中國(guó)設(shè)計(jì)”的三個(gè)條件。

陳政的三個(gè)擔(dān)憂包括價(jià)值判斷的迷失、創(chuàng)新能力的自我閹割和設(shè)計(jì)原則的迷茫。

他說(shuō)，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)和內(nèi)卷的驅(qū)策下，有的企業(yè)為了粉絲流量的快速變現(xiàn)，而放棄了中華審美的底層價(jià)值，他們追求的是膚淺的表演和快餐式的消費(fèi)，這種做法拉低了中國(guó)汽車(chē)設(shè)計(jì)應(yīng)有的高度。有的企業(yè)是非常勤勉的“對(duì)標(biāo)專家”，市場(chǎng)上什么火，流水線上就立刻能夠迭代出“孿生兄弟”，這種所謂的“創(chuàng)新”本質(zhì)上是對(duì)創(chuàng)造力的自我閹割，讓中國(guó)汽車(chē)陷入同質(zhì)化的泥潭。許多品牌缺乏基于自身主張的價(jià)值判斷與審美堅(jiān)持，在“抄作業(yè)”的循環(huán)中失去了自我。在一個(gè)品牌不同的車(chē)型中，我們分別看到了德系的嚴(yán)謹(jǐn)、日系的張揚(yáng)、美式的豪放，而唯獨(dú)缺少了基于自身主張的價(jià)值判斷與審美堅(jiān)持。我們認(rèn)為這種創(chuàng)新的本質(zhì)是一種對(duì)創(chuàng)造力的自我閹割。

陳政認(rèn)為，“真正的中國(guó)設(shè)計(jì)”必須滿足三個(gè)條件：扎根于中華文明的深厚土壤，從傳統(tǒng)文化中汲取靈感和養(yǎng)分；擁有獨(dú)立的審美判斷和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，不盲從西方，也不簡(jiǎn)單迎合市場(chǎng)，而是建立起基于中國(guó)文化和用戶需求的設(shè)計(jì)哲學(xué)；具備非常鮮明的特征，讓人一眼認(rèn)出“這是中國(guó)的設(shè)計(jì)”，形成獨(dú)特而持久的品牌識(shí)別。

在今年6月14日，吉利拋出過(guò)“好設(shè)計(jì)可以從戰(zhàn)略高度助力整個(gè)品牌勢(shì)能的提升”、“好的設(shè)計(jì)銷(xiāo)量說(shuō)了算”、“愚公移山”等觀點(diǎn)。

陳政曾說(shuō)，好的設(shè)計(jì)，絕非浮于表面的視覺(jué)呈現(xiàn)，而是精準(zhǔn)洞察消費(fèi)者需求、巧妙融合品牌理念與實(shí)用功能的智慧結(jié)晶，能夠切實(shí)轉(zhuǎn)化為亮眼的銷(xiāo)量數(shù)據(jù)。

他認(rèn)為，想成為跨時(shí)代的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，就不能只在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，需要的是在全球語(yǔ)境中去檢驗(yàn)和打磨我們的設(shè)計(jì)。

要讓世界讀懂中國(guó)的審美，需要溯源中國(guó)審美，用大量的時(shí)間去探索、去研究，在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代工業(yè)中汲取中國(guó)造物美學(xué)的核心元素，從東西方的時(shí)間切片里又去溯源全球?qū)徝赖淖畲蠊s數(shù)，

在那次會(huì)議上，陳政呼吁：“要想改變中國(guó)汽車(chē)設(shè)計(jì)在世界舞臺(tái)上的現(xiàn)狀，需要今天在座的每一個(gè)人都要成為移山的愚公，不分國(guó)界，無(wú)問(wèn)東西?！?/p>

來(lái)源：星河商業(yè)觀察