近代以降，書壇群星璀璨，然能兼擅諸體、融貫詩書畫，且得文脈之正、立風(fēng)格之獨(dú)者，寥寥可數(shù)。姜東舒先生，魯東乳山人氏。西泠印社先賢張宗祥先生高足，躋身西泠社員之列，曾任中國硬筆書法家協(xié)會主席，深耕藝苑六十載，于詩詞書畫領(lǐng)域皆有建樹，尤以書法藝術(shù)獨(dú)步當(dāng)代，獲日本書壇魁首青山杉雨“中國當(dāng)代楷書之王”之譽(yù)，實(shí)乃浙江書壇乃至全國藝林之榮耀。先生之藝，根脈深厚而氣象開闊，技法精嚴(yán)而意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，于傳統(tǒng)中覓新機(jī)，于傳承中開新境，其成就足以彪炳藝史，其精神更可啟迪后學(xué)。

先生之書，首重取法，淵源有自。書法一道，取法乎上乃立藝之本。先生師從張宗祥先生，張氏為西泠印社第三任社長，通經(jīng)史、擅書畫、精?？保拿}底蘊(yùn)深厚。先生承其衣缽，上溯秦漢篆隸之古樸，下探唐宋楷行之精妙，于鐘繇、王羲之、顏真卿、柳公權(quán)諸家用力尤深，更旁涉魏碑之雄健、米黃之靈動，兼收并蓄而不泥古。

觀其楷書，取顏魯公之寬博雄渾，融柳誠懸之骨力遒勁，參魏碑之?dāng)蒯斀罔F，形成端莊肅穆、大氣磅礴而又不失靈動之貌；其行書則得益于二王，兼取米芾“刷字”之神韻，筆法流暢而筋骨內(nèi)蘊(yùn)，氣韻生動而法度嚴(yán)謹(jǐn)；

篆隸之作，上追石鼓文、曹全碑，線條古樸厚重，結(jié)體勻稱端莊，盡顯秦漢金石之韻。這種廣采博取、溯源追本的取法之道，為先生書法藝術(shù)的精進(jìn)奠定了堅(jiān)實(shí)根基，使其作品始終立于正脈，無江湖之習(xí)氣，有廟堂之氣象。

字法、筆法、墨法、章法，乃書法藝術(shù)之四要素，先生于四者皆精研深究，臻于化境。字法之上，先生深諳“疏處可走馬，密處不透風(fēng)”之理，結(jié)體規(guī)整而不失變化，疏密得當(dāng)，欹正相生。

其楷書結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，筆畫精準(zhǔn)，橫平豎直間自有開合聚散之妙；行書結(jié)體靈動，隨勢賦形，于法度之中見自由，于變化之中守規(guī)矩；即便是二米見方之榜書，亦能做到結(jié)體勻稱、氣勢恢宏，細(xì)如粟米之小楷，更能筆筆精到、字字清晰，足見其對字法掌控之爐火純青。

筆法方面，先生畢生錘煉，筆力遒勁，中鋒用筆為主，兼施側(cè)鋒，提按頓挫分明，轉(zhuǎn)折迂回自然。觀其作，起筆如驚雷乍起，收筆似暮鼓漸息，行筆則如行云流水，力透紙背，所謂“錐畫沙”“屋漏痕”之境，在其筆下得以充分彰顯。

墨法之上，先生善用濃淡干濕之變，使作品富有層次感與節(jié)奏感。濃墨處沉雄厚重，淡墨處清雅空靈，干筆處蒼勁老辣，濕筆處圓潤飽滿，墨色的變化與筆法、字法相得益彰，為作品增添了豐富的藝術(shù)內(nèi)涵。

章法之際，先生更具全局觀，無論冊頁、長卷、中堂、條幅，皆能布局合理，疏密有致，首尾呼應(yīng)，氣脈貫通。其《前后赤壁賦》字帖，通篇布局勻稱，字與字、行與行之間顧盼生輝，氣脈連貫，既展現(xiàn)了蘇軾文辭之美，更彰顯了先生章法之妙，堪稱當(dāng)代書法章法之典范。

先生之書畫藝術(shù)，更得傳承之要，融哲學(xué)之思，成獨(dú)特之風(fēng)。作為浙江省錢江書法研究會創(chuàng)始人及五屆會長，先生畢生致力于書法藝術(shù)的傳承與推廣，培養(yǎng)了大批書法人才，為浙江書法事業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。他不僅言傳身教，更通過出版《永州八記》《唐詩十首》等多部字帖，將自己的書法技藝與藝術(shù)心得公之于眾，惠及后世學(xué)子。

在藝術(shù)創(chuàng)作中，先生更將書畫藝術(shù)與哲學(xué)思想深度融合，深諳中國傳統(tǒng)哲學(xué)“中庸之道”“天人合一”之精髓。其作品中，剛與柔、動與靜、虛與實(shí)、濃與淡的和諧統(tǒng)一，正是哲學(xué)思想在藝術(shù)中的具象化體現(xiàn)。楷書之剛健與行書之靈動，榜書之雄渾與小楷之清秀，形成了鮮明的對比與和諧的統(tǒng)一，展現(xiàn)了先生對“中庸”之道的深刻體悟；

而其作品中蘊(yùn)含的自然天成之趣，不刻意、不造作，則盡顯“天人合一”之境界。這種將哲學(xué)思想融入藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐，使先生的書法作品不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，更具有深厚的思想內(nèi)涵，耐看、耐品、耐回味。

先生不僅工于書法，更擅繪畫，兼精詩詞，詩書畫三位一體，相互滋養(yǎng)，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌。其繪畫作品，格調(diào)高雅，意境深遠(yuǎn)，與書法一脈相承，筆墨蒼勁，色彩清雅，無論是山水、花鳥，皆能于簡約之中見精神，于平淡之中顯奇趣。

其詩詞創(chuàng)作，新舊體皆能，作品被選入多部權(quán)威詩選，出版《姜東舒詩集》，其詩文言簡意賅，意境優(yōu)美，情感真摯，既有家國情懷，亦有文人雅趣。詩書畫的融會貫通，使先生的書法作品更具文化底蘊(yùn)與藝術(shù)感染力，也使其藝術(shù)成就更為全面、更為深厚。

先生之藝術(shù)，不僅自成一家，更對當(dāng)代書畫藝術(shù)的發(fā)展起到了重要的推動作用。上世紀(jì)九十年代，先生先后應(yīng)日本國際通訊社及臺南、臺北相關(guān)機(jī)構(gòu)之邀，舉辦個人書法展，將中國當(dāng)代書法藝術(shù)推向國際舞臺，促進(jìn)了中外文化交流與書畫藝術(shù)的傳播。

中央電視臺、日本東京電視臺等多家海內(nèi)外媒體為其拍攝專題片，廣泛宣傳其藝術(shù)生涯，極大地提升了中國當(dāng)代書法藝術(shù)的國際影響力。作為中國硬筆書法家協(xié)會主席，先生更致力于硬筆書法的推廣與規(guī)范，為硬筆書法藝術(shù)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。其書法作品與藝術(shù)理念，影響了一代又一代書畫愛好者，為當(dāng)代書畫藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新注入了強(qiáng)大動力。

縱觀先生一生，以筆墨為舟，以文脈為帆，在書畫藝術(shù)的海洋中孜孜以求六十載，成就斐然，聲名遠(yuǎn)播。他不僅是一位技藝精湛的書畫大家，更是一位傳承文脈、推動藝術(shù)發(fā)展的先行者。其書畫藝術(shù)，取法傳統(tǒng)而不泥古，融合創(chuàng)新而不失正脈，兼具藝術(shù)價(jià)值與思想價(jià)值，是中國當(dāng)代書畫藝術(shù)的寶貴財(cái)富。

先生雖已辭世，但他的藝術(shù)作品將永遠(yuǎn)流傳，他的藝術(shù)精神將永遠(yuǎn)激勵著后學(xué)晚輩在書畫藝術(shù)的道路上砥礪前行。所謂“書為心畫，字如其人”，先生之書，端莊正直，如先生之品；先生之藝，博大精深，如先生之學(xué)。先生之風(fēng)，山高水長，足以垂范后世，光耀藝林。

姜東舒（1923-2008）山東省乳山市人，曾任中國硬筆書法家協(xié)會主席，浙江省錢江書法研究會會長，文瀾書畫社社長，浙江省政協(xié)詩書畫之友社顧問，山東《羲之書畫報(bào)》名譽(yù)社長，浙江省人大常委會辦公廳咨詢，研究館員。代表作有《姜東舒詩集》《女運(yùn)糧》《前后亦壁賦》等。

姜東舒工于詩詞，更擅長書畫。其新舊體詩作被選入《中國四十年代詩選》《當(dāng)代中國詩詞精選》和《中國當(dāng)代詩選》，并出版《姜東舒詩集》、散文集《女運(yùn)糧》等。書法篆、隸、楷、行、草均善，能作二米見方的榜書，亦能寫細(xì)如粟米的小楷。

從事書法活動50余年，曾出版字帖《前后赤壁賦》《永州八記》《唐詩十首》、行楷《岑奇詩抄》、中楷《書譜》、大楷《學(xué)生魏碑字帖》等。1991年秋及1995年冬，先后應(yīng)日本國際通訊社之邀，赴東京舉辦個人書法展，曾被日本已故書壇魁首青山極雨先生譽(yù)為"中國當(dāng)代楷書之王"。1992年和1993年又應(yīng)邀在臺南、臺北展出書作。浙江電視臺及旅游局曾先后折攝過專題片《姜東舒》《當(dāng)代真書手平生正直人》向國內(nèi)外介紹其藝術(shù)生涯和藝術(shù)成就。