從2018年第一次來(lái)衢州參賽，到現(xiàn)在已過(guò)去7年，衢州對(duì)圍棋的熱情不僅沒(méi)有絲毫減退，反而上升到了更高的熱度——有了高額獎(jiǎng)金的世界頂級(jí)圍棋職業(yè)賽事，世界唯一的圍棋文化公園，有了更加剛性牢固的圍棋文化支撐。衢州人為什么對(duì)圍棋如此執(zhí)著？為什么樂(lè)意在一項(xiàng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)上不惜投入？這不能不引發(fā)媒體人的追問(wèn)。因此，筆者此次前來(lái)衢州，與其說(shuō)是保持對(duì)圍棋的熱愛(ài)，不如說(shuō)是被這個(gè)城市的故事所吸引。

這故事的開(kāi)頭，便染著山水間的仙氣與玄幻。衢州城南十?dāng)?shù)里，有山如黛，名曰爛柯。其聲名遠(yuǎn)播，不在奇峰險(xiǎn)壑，而在一個(gè)流傳了千六百余年的傳說(shuō)。樵夫王質(zhì)，入山伐薪，偶見(jiàn)童子對(duì)弈。他只看得片刻棋局，再回首，手中的斧柄（柯）已然朽爛。待他恍恍惚惚歸家，鄉(xiāng)里人物早已換盡，竟是“山中方一日，世上已千年”。這傳說(shuō)最早被東晉人虞喜記入《志林》，從此，一顆關(guān)乎時(shí)間、智慧與頓悟的種子，便落在了衢州的山水之間，生根發(fā)芽。

傳說(shuō)終究是飄渺的煙云。在漫長(zhǎng)的歲月里，“爛柯”二字，更像是一枚沉睡在古籍里的閑章，是文人墨客筆下“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的遙遠(yuǎn)回響。衢州城的契機(jī)，源于一次現(xiàn)代城市清醒的文化自覺(jué)。人們忽然意識(shí)到，那枚傳說(shuō)中的棋子，或許是這座古城最獨(dú)特、也最值得珍視的身份印記。于是，一場(chǎng)以“棋子”為筆，以整座城市為紙的宏大敘事，就此落下了第一子。

2022年，《衢州市圍棋發(fā)展振興條例》的頒布施行，令世人矚目。這是全國(guó)第一部，也是體育領(lǐng)域首部單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的地方性法規(guī)。它不止于倡議，更以法律的權(quán)威，為圍棋文化的傳承發(fā)展筑起了堤壩。條例甚至細(xì)密到，若有誰(shuí)損毀了爛柯圍棋的文化古跡，將面臨明確的罰則。這步“先手棋”，下出了前所未有的格局。

緊接著，棋子如飛瀑流泉，順勢(shì)而下，落在了這塊世界最大的“棋盤(pán)”上。衢州不滿(mǎn)足于傳說(shuō)的圍棋故鄉(xiāng)，它要成為當(dāng)代圍棋世界的焦點(diǎn)。于是，ccc應(yīng)運(yùn)而生，以其180萬(wàn)元的冠軍獎(jiǎng)金，傲然躋身世界頂級(jí)大賽之列，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)無(wú)一年一度世界性圍棋大賽的空白。更令人驚嘆的是其視野與魄力——賽事的八強(qiáng)賽，曾遠(yuǎn)赴新疆烏什舉行，讓“世界圍棋的最高峰”聳立在天山腳下；“衢州爛柯杯”的聲浪，更跨越大洋，在拉丁美洲掀起圍棋熱潮。這顆棋子，已然成為文明互鑒的使者。

棋子落下的痕跡，最生動(dòng)處，莫過(guò)于浸潤(rùn)到尋常巷陌與青青校園之中。在衢州，圍棋不是高閣之上的雅玩，而是“南孔學(xué)子人人會(huì)圍棋”的普及課。全市有百余所學(xué)校開(kāi)設(shè)圍棋課程，會(huì)下圍棋的學(xué)生超過(guò)了五萬(wàn)人。2023年，五千余名小棋手在體育中心同時(shí)對(duì)弈，那靜默中蘊(yùn)含的驚雷之勢(shì)，一舉創(chuàng)下了吉尼斯世界紀(jì)錄。圍棋的種子，在童稚的心中發(fā)芽。被稱(chēng)為“圍棋黃埔”的葛玉宏道場(chǎng)落戶(hù)于此，國(guó)家青少年圍棋職業(yè)棋手集訓(xùn)基地在此建立。2008年出生的少年張歆宇，便從這土壤中破土而出，成為“圍棋仙地”自己培養(yǎng)出的第一位職業(yè)棋手。

棋子落定，其勢(shì)自成?？v橫十九道的棋盤(pán)，在現(xiàn)實(shí)中不斷延展、放大，最終勾勒出一座公園的輪廓。在爛柯山腳下，一片占地287畝的土地被精心雕琢，這便此次讓媒體棋手們大開(kāi)眼界的“爛柯山世界圍棋公園”。它不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的傳說(shuō)景點(diǎn)，而是一個(gè)集文化體驗(yàn)、頂級(jí)賽事、產(chǎn)業(yè)培育與休閑旅游于一體的“圍棋文化生態(tài)綜合體”。從此，圍棋在這里從一張文化的“金名片”，變成了一個(gè)可游、可玩、可感、可生活的“金飯碗”。它盤(pán)活了整座城市的文旅脈絡(luò)，讓旅游從“景點(diǎn)觀光”向著“全域體驗(yàn)”深刻躍遷。

在衢州，圍棋對(duì)于這座城市的影響既是實(shí)在的，又是精神的。實(shí)在的是那接踵而至的國(guó)際賽事、拔地而起的交流中心、不斷擴(kuò)張的圍棋人群。精神的則是一種內(nèi)化于城市肌理的氣質(zhì)。那顆從昆侖山的神話中走來(lái)的石子，讓這座城市在進(jìn)退取舍間，有了智者般的沉穩(wěn)；在面向世界時(shí)，有了執(zhí)子者的從容與氣度。圍棋之道，講究“技、道、藝、氣”，而這四字，也仿佛成了今日衢州的注腳。

昔日王質(zhì)觀棋，一局未終，斧柯已爛，驚覺(jué)時(shí)空變換。今日衢州執(zhí)子，布局多年，棋局正興，悄然重塑自身。傳說(shuō)的結(jié)尾，是樵夫?qū)r(shí)間流逝的愕然；而現(xiàn)實(shí)的故事，則是一座城市主動(dòng)擁抱時(shí)間，將古老智慧化為當(dāng)下活力的自覺(jué)。

棋子雖小，可定乾坤。衢州，這座被一枚棋子喚醒的古城，正在下一盤(pán)名為“未來(lái)”的大棋，而它的棋盤(pán)，是整個(gè)時(shí)代。