創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》云："其國(guó)眾生，常以清旦，各以衣裓，盛眾妙華，供養(yǎng)他方十萬(wàn)億佛。"

極樂世界的眾生，每日清晨便以鮮花供養(yǎng)諸佛，這份恭敬之心，貫穿于生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)。而在娑婆世界，修行凈土法門的人何止千萬(wàn)，每日念佛、誦經(jīng)、禮拜，精進(jìn)不輟。

念佛之時(shí)，口干舌燥是常有的事。許多人會(huì)在佛堂備一杯清水，念累了便喝上幾口，潤(rùn)潤(rùn)喉嚨。這看似再平常不過(guò)的舉動(dòng)，卻鮮有人注意到一個(gè)問(wèn)題：這杯水喝完之后，杯子該放在哪里？

隨手一擱？放回原處？還是另有講究？

民國(guó)年間，有一位老居士，念佛六十余年，臨終預(yù)知時(shí)至，安詳往生。他留下的諸多修行心得中，有一條便是關(guān)于這杯水、這只杯子的。這個(gè)看似微不足道的習(xí)慣，卻讓無(wú)數(shù)后來(lái)者受益匪淺。

這其中，究竟藏著怎樣的道理？

說(shuō)起這位老居士，還要從清末民初的江南水鄉(xiāng)說(shuō)起。

那時(shí)的江南，寺院林立，香火鼎盛。城外有一座古剎，乃是凈土宗的道場(chǎng)之一，高僧大德輩出，四方信眾云集。

在古剎山腳下，住著一戶姓周的人家。周家世代經(jīng)商，家境殷實(shí)，到了周老太爺這一輩，更是富甲一方。周老太爺雖然經(jīng)商，卻心存善念，常年布施寺院、救濟(jì)窮苦，在當(dāng)?shù)仡H有善名。

周老太爺有一個(gè)兒子，名叫德明。德明自幼聰慧，讀書過(guò)目不忘，周老太爺對(duì)他寄予厚望，盼望他能考取功名，光耀門楣。

可誰(shuí)知，德明十六歲那年，一場(chǎng)突如其來(lái)的變故改變了他的一生。

那年春天，德明的母親染上了重病。請(qǐng)了無(wú)數(shù)名醫(yī)，用了無(wú)數(shù)藥方，病情卻絲毫不見好轉(zhuǎn)。眼看著母親日漸消瘦，德明心如刀絞，卻無(wú)能為力。

一日，德明獨(dú)自來(lái)到山上的古剎，跪在大殿中，祈求佛菩薩保佑母親康復(fù)。他跪了整整一天，膝蓋磨破了皮，也不肯起身。

寺中的知客僧見這個(gè)少年如此虔誠(chéng)，便上前詢問(wèn)緣由。德明將母親的病情如實(shí)相告，知客僧聽罷，嘆了口氣，說(shuō)道："生死有命，非人力所能改變。施主若真心想為母親祈福，不如誠(chéng)心念佛，將功德回向給她。"

德明問(wèn)道："念什么佛？"

知客僧答道："念阿彌陀佛。阿彌陀佛發(fā)下四十八大愿，誓度一切眾生。只要至心稱念，必得感應(yīng)。"

德明從未接觸過(guò)佛法，卻在那一刻，仿佛心中有什么東西被觸動(dòng)了。他跟著知客僧學(xué)會(huì)了念佛的方法，從那天起，便日夜不停地念誦"南無(wú)阿彌陀佛"。

一個(gè)月后，母親的病竟然奇跡般地好轉(zhuǎn)了。

周老太爺大喜過(guò)望，以為是藥石之功?？傻旅餍睦锴宄?，這是佛菩薩的加持。從那以后，他對(duì)凈土法門生起了堅(jiān)定的信心，每日念佛不輟，風(fēng)雨無(wú)阻。

幾年后，周老太爺去世，德明繼承了家業(yè)。他一邊經(jīng)商，一邊修行，將賺來(lái)的錢財(cái)大量布施給寺院和窮人。到了四十歲那年，他索性將家業(yè)交給兒子打理，自己搬到古剎山腳下的一間小屋中，專心念佛。

這一念，便是四十年。

德明念佛極為精進(jìn)，每日至少念佛三萬(wàn)聲。他給自己定下了嚴(yán)格的功課：清晨四點(diǎn)起床，先禮拜阿彌陀佛一百零八拜，再念佛一萬(wàn)聲；午后再念一萬(wàn)聲；晚間再念一萬(wàn)聲。除此之外，行住坐臥，心中也不離這一句佛號(hào)。

四十年下來(lái)，他念佛的總數(shù)早已無(wú)法計(jì)算。

在這漫長(zhǎng)的修行歲月中，德明養(yǎng)成了許多獨(dú)特的習(xí)慣。這些習(xí)慣看似細(xì)小，卻蘊(yùn)含著深刻的道理。其中最讓人印象深刻的，便是關(guān)于那杯水的習(xí)慣。

德明念佛時(shí)，總會(huì)在身旁放一杯清水。這水不是普通的水，而是他每日清晨從山中泉眼打來(lái)的泉水，清冽甘甜，毫無(wú)雜質(zhì)。

他念佛累了，便會(huì)端起杯子，輕輕喝上一口，潤(rùn)潤(rùn)喉嚨，再繼續(xù)念佛。可奇怪的是，每當(dāng)他喝完水，放下杯子時(shí)，總會(huì)做一個(gè)特別的動(dòng)作。

這個(gè)動(dòng)作被他的一個(gè)徒弟注意到了。

這位徒弟名叫凈心，是城中一位書生。他聽聞德明居士修行高深，特地前來(lái)拜師學(xué)習(xí)。德明見他心誠(chéng)，便收他做了徒弟，教他念佛的方法。

凈心在德明身邊學(xué)習(xí)了三年，每日跟著師父念佛、禮拜、誦經(jīng)。他發(fā)現(xiàn)，師父念佛時(shí)，每次喝完水放下杯子，都會(huì)將杯子輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)一下，讓杯柄朝向一個(gè)固定的方向，再將杯子放在右手邊一個(gè)特定的位置上。

一開始，凈心以為這只是師父的個(gè)人習(xí)慣，并沒有在意?？蓵r(shí)間久了，他發(fā)現(xiàn)師父每一次都是如此，從不例外。這讓他心中生起了好奇。

一日，念佛結(jié)束后，凈心終于忍不住問(wèn)道："師父，弟子有一事不明，想請(qǐng)師父開示。"

德明和藹地說(shuō)道："你說(shuō)。"

凈心說(shuō)道："弟子觀察師父念佛，每次喝水之后，都會(huì)將杯子轉(zhuǎn)動(dòng)一下，杯柄朝向同一個(gè)方向，再放在右手邊的固定位置。這其中可有什么講究？"

德明聽了，微微一笑，沒有立刻回答。他站起身來(lái)，走到佛堂的窗邊，望著遠(yuǎn)處的青山，沉默了許久。

"凈心，"德明緩緩說(shuō)道，"你跟著我學(xué)佛三年，念佛也算精進(jìn)?？赡阒溃罘鹱钪匾氖鞘裁磫?？"

凈心想了想，答道："弟子以為，念佛最重要的是誠(chéng)心。心誠(chéng)則靈，心不誠(chéng)則不靈。"

德明點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道："不錯(cuò)，誠(chéng)心是根本?？墒?，這誠(chéng)心從何而來(lái)？又如何保持？"

凈心一時(shí)語(yǔ)塞，答不上來(lái)。

德明轉(zhuǎn)過(guò)身，看著他，說(shuō)道："誠(chéng)心不是憑空生起的，它需要在日常生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中培養(yǎng)。一個(gè)人若是在大事上誠(chéng)心，在小事上卻馬馬虎虎，那他的誠(chéng)心便是不圓滿的。"

"念佛時(shí)，我們的心應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻與阿彌陀佛相應(yīng)。這種相應(yīng)，不僅僅是在念佛號(hào)的時(shí)候，也包括念佛前后的一切行為。喝水是小事，放杯子更是小事，可正是這些小事，最能體現(xiàn)一個(gè)人的心境。"

凈心若有所悟，追問(wèn)道："那師父將杯子放在固定的位置，杯柄朝向同一個(gè)方向，這其中有什么道理？"

德明笑道："這個(gè)習(xí)慣，我也是從一位高僧那里學(xué)來(lái)的。說(shuō)起來(lái)，還有一段因緣。"

凈心連忙說(shuō)道："弟子愿聞其詳。"

德明重新坐下，陷入了回憶之中。

"那是五十年前的事了，"德明緩緩說(shuō)道，"那時(shí)我剛剛開始念佛，對(duì)凈土法門所知甚少。有一年冬天，山上的古剎來(lái)了一位云游的老和尚。這位老和尚已經(jīng)八十多歲了，精神卻極為矍鑠，一看便是修行有成之人。"

"我聽說(shuō)這位老和尚是從北方一座名山來(lái)的，便前去拜訪。老和尚見我誠(chéng)心向?qū)W，便留在寺中住了一段時(shí)間，每日為我講解凈土法門的道理。"

"有一天，我在老和尚房中請(qǐng)教問(wèn)題。老和尚正在念佛，我便在一旁靜靜等候。我注意到，老和尚身旁也放著一杯水。每次喝完水，他都會(huì)將杯子輕輕放在身體右側(cè)，杯柄朝外，杯口向上，動(dòng)作極為輕柔，仿佛在放置一件珍貴的寶物。"

"我心中好奇，便問(wèn)老和尚這是為何。老和尚放下念珠，對(duì)我說(shuō)了一番話，讓我受益終身。"

凈心聽得入神，急切地問(wèn)道："老和尚說(shuō)了什么？"

德明正要回答，忽然聽到門外傳來(lái)一陣腳步聲。原來(lái)是德明的另一位徒弟前來(lái)請(qǐng)示功課的問(wèn)題。德明便讓凈心先行離去，說(shuō)改日再繼續(xù)講述。

凈心心中雖然著急，卻也不好再問(wèn)，只得依言退下。

那一夜，凈心輾轉(zhuǎn)難眠。他滿腦子都是師父白天說(shuō)的話。那位從北方名山來(lái)的老和尚，究竟說(shuō)了什么？將杯子放在右側(cè)、杯柄朝外、杯口向上，這其中又有什么深意？

第二日清晨，凈心早早地來(lái)到師父的佛堂，想要繼續(xù)請(qǐng)教?？傻旅鲄s告訴他，今日要去山上古剎參加法會(huì)，無(wú)暇細(xì)談，讓他三日后再來(lái)。

三日后，凈心如約而至。這一次，德明沒有再讓他等待，而是直接將他帶到了佛堂之中。

佛堂正中供奉著一尊阿彌陀佛像，莊嚴(yán)慈悲。德明在佛像前點(diǎn)燃三支香，恭敬地禮拜了三拜，盤腿坐下，示意凈心也坐在一旁。

"凈心，"德明說(shuō)道，"那日我說(shuō)到，五十年前那位北方名山的老和尚對(duì)我說(shuō)了一番話。今日，我便將這番話告訴你。"

凈心屏息靜聽。

德明閉上眼睛，仿佛又回到了五十年前那個(gè)冬天。

"老和尚對(duì)我說(shuō)：'年輕人，你可知道，這杯水代表什么？'"

"我搖搖頭，說(shuō)不知道。"

"老和尚說(shuō)：'這杯水，代表的是阿彌陀佛的甘露法水。我們念佛時(shí)喝的水，不是普通的水，而是承載著佛號(hào)功德的圣水。你每念一聲阿彌陀佛，這水便多了一分加持；你每喝一口水，便是在領(lǐng)受阿彌陀佛的慈悲。'"

凈心聽到這里，心中一震。他從未想過(guò)，念佛時(shí)喝的那杯普通的水，竟有如此殊勝的意義。

德明繼續(xù)說(shuō)道："我當(dāng)時(shí)也和你一樣震驚。我問(wèn)老和尚：'那這杯水喝完之后，杯子應(yīng)該怎么放？'"

"老和尚微微一笑，說(shuō)道：'這便是我要告訴你的第二個(gè)道理。這杯子，雖然只是一個(gè)普通的杯子，可它盛過(guò)念佛時(shí)的圣水，便不再是凡物。你對(duì)它的態(tài)度，便是你對(duì)阿彌陀佛的態(tài)度。'"

德明的聲音變得低沉而莊重。

"老和尚說(shuō)：'這杯子喝完水后，有三個(gè)講究。第一，要輕拿輕放，不可發(fā)出聲響，以示恭敬；第二，杯口要始終朝上，不可倒扣或側(cè)放，以免褻瀆；第三……'"

德明說(shuō)到這里，忽然停了下來(lái)。

凈心急切地問(wèn)道："第三是什么？"

德明看著凈心，目光中滿是深意。他說(shuō)道："凈心，在我告訴你第三個(gè)講究之前，你要先明白一個(gè)道理。"

"老和尚當(dāng)年告訴我，這放杯子的方法，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則關(guān)乎念佛人的心性修養(yǎng)。世間之人念佛，往往只注重佛號(hào)念了多少聲，卻忽略了念佛前后的一切細(xì)節(jié)。殊不知，正是這些細(xì)節(jié)，最能體現(xiàn)一個(gè)人念佛的誠(chéng)心與否。"

"阿彌陀佛在因地修行時(shí)，曾發(fā)四十八大愿，愿愿都是為了度化眾生。他對(duì)眾生的慈悲，可謂無(wú)微不至。我們念佛之人，若能在生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中都保持恭敬，便是在與阿彌陀佛的大愿相應(yīng)。"

凈心聽到這里，更加急切地想知道那第三個(gè)講究是什么。

德明深吸一口氣，說(shuō)道："好，現(xiàn)在我告訴你，老和尚說(shuō)的第三個(gè)講究是……"