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關(guān)于修仙的不完全系統(tǒng)性論證

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今兒個,咱們來好好嘮嘮修仙。(溫馨提示:本期節(jié)目您就當(dāng)個樂,千萬別去試嗷)

首先,“仙”與“神”有著的本質(zhì)差異,神是“公務(wù)員”,仙是“街溜子”,神,是進(jìn)入了天庭編制、擁有具體職司的存在,要負(fù)責(zé)行云布雨、懲惡揚(yáng)善,是要“干活”的,并且全年無休。仙則全然不同,仙是擺脫了這一切束縛的“自由人”,與天地同壽,實現(xiàn)“不死”自然不在話下,還擺脫一切物理與世俗的束縛,達(dá)到“逍遙”,自由自在。


修仙文化的源頭,可追溯至遙遠(yuǎn)的 “求藥階段”——古人對長生的渴望寄托于神賜仙藥。

最著名的傳說,莫過于西王母的“不死藥”?!渡胶=?jīng)》中記載,這種不死藥雖能令死者復(fù)活、生者長生,卻藏著致命副作用:復(fù)活的窫寙淪為不分?jǐn)澄业摹皢适薄I裆涫拄啵ɑ蚍Q大羿)從西王母處求得不死藥,卻被妻子嫦娥(姮娥)偷服,飛升入月,從此獨守清冷月宮,變得情感疏離,化身為清冷的象征。由此,方老師大膽推斷,西王母的不死藥確實能讓死者復(fù)活,讓活者長生,但是副作用是傷腦子。


▲嫦娥奔月

既然神賜之藥有副作用,那能否在人間找到替代品呢?于是,出現(xiàn)了“神農(nóng)嘗百草”的壯舉:神農(nóng)嘗試過各種草藥,只為了尋找能讓人長生的草木方劑。遺憾的是,神農(nóng)最終并未成功,他還是去世了。但他找到了一位成功的同行者——赤松子。傳說赤松子服食“冰玉散”,并能入火不焚,實現(xiàn)了某種程度的長生。方老師推演,“冰玉散”的配方很有可能是:山岳精華之“玉”、東海之“水晶”、松脂、凌晨采集的“無根之露”,再輔以珍珠、茯苓等物,工序極其繁復(fù),成本高昂,且“吃玉石是什么味兒”也令人存疑。更重要的是,赤松子長生的關(guān)鍵可能不僅僅是服藥,更在于“走入火中”提純自身的修煉步驟,這對于常人而言無異于自殺。


后來又過了很長時間,黃帝出現(xiàn)了。他為了長生,特意向一位長生的人——廣成子學(xué)習(xí)經(jīng)驗。廣成子的建議是:無欲無求、與自然同頻,然而最終的結(jié)局還是“黃帝死,葬橋山”。而黃帝的后裔中,誕生了另一位長壽的代表——彭祖。據(jù)說他活了八百余歲,歷經(jīng)夏商周三代,憑借“吐納導(dǎo)引”(呼吸修煉)、“食療養(yǎng)生”和“房中術(shù)”三大法門,達(dá)到了人類壽命的驚人極限,但終究他也還是死了,未能突破凡人的桎梏。


至此,求藥時代留下了一個略顯沮喪的結(jié)論:無論是祈求神賜,還是遍尋人間,都沒有找到一條安全、可靠、普適的長生之路。



《封神演義》中的鴻鈞老祖提出一種新的方案——煉炁。鴻鈞老祖把自己的理論傳給了三個弟子,這三個人后來創(chuàng)立了闡教和截教,并廣收門徒,這就是凡人修煉成仙的開始。不過,對于普通凡人,包括動植物等其他物質(zhì)來說,鴻鈞道人的方法有兩個苛刻的要求:第一,學(xué)這套修煉方法的人天生“根行”要高,簡單來說就是天才;第二,就算學(xué)成了還要面臨渡劫的問題,如果渡不過去,就會“廢”了。


▲鴻鈞老祖

時間來到春秋戰(zhàn)國時期,也就是道教發(fā)源的時候。老子和他的后繼者莊子在解決社會問題的基礎(chǔ)上,還在思考宇宙奧義。《老子》里有:“未知牝牡之合而俊作”,《莊子》里說:“真人之息以踵,眾人之息以喉”,都是通過養(yǎng)生等方法修煉的觀點。也是在這個時候,修仙分成了三種途徑:

△第一種,以燕齊方士為代表的海外采藥煉丹派;

△第二種,以秦晉為代表的房中術(shù)派(此處省略10000字);

△第三種,以楚文化為代表的調(diào)息冥想派。

戰(zhàn)國到秦漢時期的方士和道士們就是根據(jù)老子和莊子的這些理論進(jìn)行修煉實踐的。


▲老子和莊子

這一階段最著名的求仙者當(dāng)屬徐福。山東人徐福本是秦始皇麾下的方士,奉命東渡尋藥,卻借著這個機(jī)會,帶著三千童男童女、大量物資遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),傳說最終抵達(dá)日本。如今日本的鹽山縣,仍有青銅遺址、千童東渡遺址公園,當(dāng)?shù)氐姆沁z“千童信子節(jié)”也被認(rèn)為與徐福東渡有關(guān)。但在節(jié)目中,方老師為徐?!罢保⒎羌兇獾尿_子,按照《西游記》時間線倒推,徐福東渡時,正是孫悟空剛回花果山、準(zhǔn)備去東海尋找定海神針的時期,徐福船隊航行至東海時,恰逢孫悟空拔起定海神針,導(dǎo)致海水翻騰、大地震動,徐福船隊或許因此偏離航線,最終未能返回。


真正將煉丹術(shù)推向高潮的,是漢武帝。漢武帝為求長生,特制“承露盤”承接無根露水,效仿赤松子的煉丹方法煉制丹藥,長期服用含鉛汞的金石化合物,最終不僅未能長生,反而因重金屬中毒險些喪命。那么,這個煉丹術(shù)究竟是怎么個事兒呢?


在煙霧繚繞的丹房里,“五金八石”不能少,五金包括金、銀、銅、鐵、錫等金屬,八石則涵蓋朱砂、雄黃、雌黃、礬石、硝石、硫磺、云母等礦物。古人認(rèn)為黃金不朽,故食金可令人不朽。除此之外,鉛和汞也很重要!這兩種金屬較便宜且普通,這么廉價的金屬都能提純出雜質(zhì),那么也能把人體中的雜質(zhì)提純出來,古人的這個腦回路讓劃水怪滿臉問號。


東漢時期魏伯陽寫了一本關(guān)于煉丹的純理論性著作《周易參同契》,里面記載了古人煉丹的全過程,但是最終煉出的東西很有可能是重金屬,甚至是砒霜。感興趣的朋友可以去節(jié)目中了解更多詳情。




煉丹分內(nèi)丹和外丹,外丹最后是為了煉制那一顆藥丸,內(nèi)丹則是將自身視為爐鼎,以精氣神為藥物,在體內(nèi)修煉“內(nèi)丹”。唐末宋初,鐘離權(quán)、呂洞賓、陳摶等人,系統(tǒng)地將內(nèi)丹學(xué)說理論化、體系化,《鐘呂傳道集》奠定了“性命雙修”的核心原則,陳摶在此基礎(chǔ)上,提出了影響深遠(yuǎn)的“五仙”說,從低到高分為:鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。這構(gòu)成了一個清晰的修煉進(jìn)階圖譜:

△鬼仙:尸解仙。陰神出竅,只能徘徊于幽冥,不入輪回,難以獲得正果,類似于“有意識的僵尸”。

△人仙:修仙的基礎(chǔ)境界。無病長壽,是修仙的初級成果。

△地仙:修煉小成,長生住世,具有一些超常能力,但尚未脫離陰陽之體。

△神仙:中成境界,純陽之體,可出入三山仙境,具備了“仙”的典型特征。

△天仙:大羅仙。與自然融為一體的大神仙。不僅自己修煉有功,還造福人間,是修仙的最高境界。


內(nèi)丹術(shù)以人體為爐、精氣為藥、意念為火,構(gòu)建 “煉氣-筑基-結(jié)丹-元嬰-化神” 的完整修行體系,每一步都是對身心的雙重淬煉。在筑基前,首先要學(xué)會煉氣,就是感知并引導(dǎo)這種“真氣”在體內(nèi)規(guī)律運(yùn)行,從而達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)、排毒提純、強(qiáng)健臟腑的效果,為后續(xù)所有修煉打下根基。

接下來是筑基,核心在于調(diào)理“精氣神”三寶。修煉者需要先“煉己”,收攝心神、摒棄欲望,讓心沉靜無波,身體上需要保持作息規(guī)律和飲食清淡,通過八段錦等功法疏通經(jīng)絡(luò),每日按摩上中下丹田、命門、涌泉等穴位。筑基成功后,修行者少病少災(zāi)、臉色紅潤、情緒穩(wěn)定,冬不畏寒、夏不懼暑,達(dá)到“神滿不思睡、氣滿不思食”的狀態(tài)。


筑基穩(wěn)固后步入元嬰階段。修煉者熟練掌控真氣,讓氣血與宇宙共振,丹田處會形成溫暖恒定的“氣漩渦”,即結(jié)丹成功。隨著精氣滋養(yǎng),氣丹逐漸化為人形,能感受到類似“胎動”的搏動,便是元嬰初成。此時修行者顯出返老還童之相,但必須警惕情緒波動引發(fā)的走火入魔,時刻心平氣和,才能守護(hù)元嬰成長。

最終考驗是“斬三尸”,即斬斷寄居三丹田的欲望之神:上丹田“彭踞”主愛美,中丹田 “彭躓”主口腹之欲,下丹田“彭蹻”主淫欲。三尸每60天會趁修行者熟睡向陰曹地府打小報告,耗損精氣。修行者得憑借自己的意志力或借助靈藥斷絕執(zhí)念,成功后便進(jìn)入化神階段,與宇宙同頻,實現(xiàn) “與天地齊壽”的終極追求。這套體系里藏著古人對身心和諧的探索,是傳統(tǒng)文化中獨特的修行智慧。


修仙文化終究是傳統(tǒng)文化現(xiàn)象,切勿盲目實踐,尤其是煉丹術(shù)的劇毒與修煉中的未知風(fēng)險,咱們現(xiàn)代人可別輕易嘗試。

這一切修仙理論的源頭,都藏在《山海經(jīng)》的奇珍異獸與山川地理之中。而《山海經(jīng)宇宙漫游指南II眾神的山丘》目前已經(jīng)在各大平臺上線!這一季加入了更多趣味故事,還增加了邏輯清晰的講解,更有序章的免費(fèi)試聽!十六期正片內(nèi)容將帶領(lǐng)聽眾深入探尋山海經(jīng)中的修仙源頭、神奇動植物與上古傳說??烊ベ徺I訂閱吧!




主播 / 相征 方佳翮

封面設(shè)計 / 劃水怪

音頻后期 / 陸凱BBBBUDDHA

音頻上傳 / 恬恬


⊿ 00:07:38 / 神是神,仙是仙

⊿ 00:15:00 / 大事宣布??!《山海經(jīng)宇宙漫游指南II眾神的山丘》來啦!

⊿ 00:16:42 / 為了長生而瘋狂求藥

⊿ 00:34:43 / 長生之“煉炁”

⊿ 00:43:56 / 春秋戰(zhàn)國時期的修煉之法

⊿ 00:52:54 / 漢朝時期的煉丹術(shù)

⊿ 01:03:52 /煉丹術(shù)的“教學(xué)”

⊿ 01:16:33 / 內(nèi)丹修煉

⊿ 01:25:15 / 五仙三道體系

⊿ 01:31:05 / 怎么筑基

⊿ 02:02:05 / 接下來進(jìn)入結(jié)丹期

⊿ 02:06:35 / 斬三尸

⊿ 02:17:26 / 龔琳娜 - 陸吾神


頭圖設(shè)計 / 劃水怪

文案 / 恬恬

排版 / 恬恬

本文插圖均來自網(wǎng)絡(luò)

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