“太監(jiān)”消逝在中國的歷史長河里不過百年，1923年7月，溥儀面對故宮里面不斷丟失的文物忍無可忍，這可都是大清朝最后的家當(dāng)，終于下令“將宮內(nèi)太監(jiān)全部裁撤，立即出宮”。

諭旨一出，當(dāng)時故宮內(nèi)的所有護軍全部出動，把宮里面的太監(jiān)全部強送出宮。這里面也剛剛?cè)雽m不久的小太監(jiān)，也有在宮中呆了幾十年的老太監(jiān)，溥儀皇帝當(dāng)時也是心狠。

盡管當(dāng)時的太妃們力爭不可，但皇上的圣旨以下，她們也只能作罷，最后只留下留下若干名太監(jiān)，以供驅(qū)使。最后決定除3位太妃、溥儀、淑妃這5個宮各留20名太監(jiān)外，而剩下的太監(jiān)只能打發(fā)走人。

這些被遣散的太監(jiān)，可以說他們陪伴著大清王朝走完了最后一段路，當(dāng)天，這些被大清國拋棄的“遺老”在乾清門內(nèi)集合，在聽宣讀溥儀的諭旨的時候，他們還是下跪低頭，只不過眼里留下的眼淚，里面充滿了恐慌和憤慨。

這些遣散的太監(jiān)們中，有許多人在宮中當(dāng)了幾十年的差，他們的家就在宮里面，他們被趕出宮后，便無家可歸，年輕人好歹還可以在外面討生活，可那些老太監(jiān)可怎么辦？

由于絕大部分太監(jiān)都是河北滄縣一帶的人，在北京也有家，于是內(nèi)務(wù)府出于人道出一筆遣散費，在北京有家或有親朋投宿的太監(jiān)，即刻攜帶行李出宮；而老家不在北京且在無處可去的，就暫住在安置點，待拿到遣散費就自己回鄉(xiāng)。

其中就有一個太監(jiān)的安置點叫剛鐵廟，當(dāng)時有不少太監(jiān)就留在了這里，直到上世紀(jì)30年代初這里還留有7位太監(jiān)。他們拿到遣散費后并沒有離開北京，而是留了下來。

當(dāng)時窮苦人家的孩子才送來當(dāng)太監(jiān)，幾十年過去了他們早已經(jīng)不記得家在在何處，只能在一起相依為命，最后的四張照片就是當(dāng)年記者剛在鐵廟拍攝的老太監(jiān)們。

在北京八寶山南麓，原有一座元朝至正年間海云和尚所建的靈福寺。明朝永樂初年，相傳司禮監(jiān)太監(jiān)“剛鐵”（據(jù)考證，史無此人，系明嘉靖年間宦官擬造的人物，舉為“宦官祖師”）墓修筑于此，旁邊建延壽寺，后改名褒忠護國寺。以后成為明朝及清朝離退休老太監(jiān)年老離宮后的世代養(yǎng)老地，有寺廟、農(nóng)田、菜園。

當(dāng)年的褒忠護國寺大門

圖為聚集在褒忠護國寺里晚清最后一批離退休太監(jiān)。

太監(jiān)們多是沒有故鄉(xiāng)的人，他們10歲左右就被凈身進宮，來到令他們曾想構(gòu)筑夢幻的紫禁城。來到皇宮后故鄉(xiāng)的大門就重重地的關(guān)上了。然而飛黃騰達的太監(jiān)是極少數(shù)的，大多數(shù)人走入深宮后，便是一生的苦役勞作，甚至可能一生從未見過皇上的面。

圖為褒忠護國寺里的老太監(jiān)。

這些年老體衰的老太監(jiān)離開皇宮后，大致有三個方向終老：第一類是極少數(shù)太監(jiān)會被至親接納，回到故鄉(xiāng)養(yǎng)老。但這些人是極個別的幸運者，因為太監(jiān)入宮基本上為親人不恥，已被排斥為非男非女的異類，如果不是貪圖太監(jiān)出來有可能帶來的那點銀子或者基于太監(jiān)在宮內(nèi)勞作期間給家鄉(xiāng)親人回饋的供養(yǎng)，那么即使是至親也很難接納他們。

第二類，極少數(shù)的高級太監(jiān)管家，比較伶俐能干又能攀附上宮內(nèi)關(guān)系，屬于混得好的，一生工作攢下了些資產(chǎn)，在京城買房置地，甚至娶老婆收過繼兒子。有閑不住的，繼續(xù)受聘給有錢人家做管家，頤養(yǎng)天年時也是過著衣食無憂的生活。頂級的例子就李蓮英，應(yīng)該算是太監(jiān)首富。有傳言說，他的4個過繼兒子各得白銀40萬兩 ，另有一大口袋珠寶。其他各侄兒各分得白銀20萬兩 ，他的兩個過繼女兒各分得17萬兩白銀。

圖為褒忠護國寺里養(yǎng)老的太監(jiān)。

李蓮英在宮中還存有300多萬兩白銀和兩箱珠寶，但他早已知道這些財寶不可能屬于他了，因此非常“明智”地告訴后人，不要再想這件事了。當(dāng)然，這些財富只是他所聚斂財富的一部分，而且還不包括數(shù)額巨大、價值不菲的幾處房產(chǎn)。

圖為長了胡子的老太監(jiān)。

長胡子的太監(jiān)不在多數(shù)，多因為凈身不干凈或者進宮比較早又開始發(fā)育而導(dǎo)致長胡子。眾所周知，太監(jiān)不可能有直系子嗣，都是“絕戶”，不但被世俗社會也被自己的親屬所蔑視及拋棄，不僅如此，“挖絕戶墳”也是稀松平常的事情。北京海淀中關(guān)村地區(qū)的變遷就是“絕戶”鏟除的最好范例。

第三類，屬于中下層的太監(jiān)們，地投奔并依附散落于京城各地的庵廟寺院，做點力所能及的事情，不能動了，就燒香拜佛等待生命終結(jié)。圖為離退休的老太監(jiān)。