珍珠港事件84周年紀(jì)念剛落下帷幕，日本極右翼卻突然發(fā)出驚人之語。

前航空自衛(wèi)隊(duì)幕僚長田母神俊雄在社交媒體上公開表示，當(dāng)年日本并非主動(dòng)偷襲，而是被美國一步步逼到墻角，才不得不動(dòng)手。

他這番話立刻在日本國內(nèi)掀起爭議，也讓國際社會嘩然，原本是對戰(zhàn)爭犧牲者的紀(jì)念，結(jié)果被演變成一場歷史觀的爭奪。

更耐人尋味的是，這種論調(diào)并非偶然，而是與當(dāng)前日本政治局勢、右翼勢力崛起，甚至美國的態(tài)度都有著千絲萬縷的聯(lián)系。

田母神的翻案言論，不只是說說而已

這次引發(fā)風(fēng)波的田母神俊雄，身份特殊，他是日本航空自衛(wèi)隊(duì)的前高層，不是哪個(gè)網(wǎng)絡(luò)噴子隨口胡說。

他公開發(fā)文稱，日本當(dāng)年發(fā)動(dòng)珍珠港襲擊，是因?yàn)殚L期受到美國的經(jīng)濟(jì)打壓和軍事封鎖，是一種“被迫的自衛(wèi)”，根本不是偷襲，這番話的意思很明確：日本不是侵略者，是被美國逼的。

這種說法當(dāng)然不能輕易一笑了之，因?yàn)樘锬干褡鳛檐姺匠錾淼娜宋?，他的發(fā)聲象征著一種態(tài)度：不僅是在爭論歷史，更是在試圖重塑歷史，而且日本社會內(nèi)部對這種說法并非全盤否定，部分人甚至覺得“似乎也有點(diǎn)道理”。

這恰恰說明，歷史修正主義在日本已經(jīng)不再是少數(shù)人的聲音，而開始向主流靠攏。

田母神的身份讓這件事更復(fù)雜，他是日本戰(zhàn)后軍事體系的代表之一，這樣的人跳出來否認(rèn)歷史，等于在公開質(zhì)疑戰(zhàn)后秩序的合法性。

他的發(fā)言背后，不只是個(gè)人看法，而是整個(gè)右翼勢力試圖翻案的集體意志，尤其是當(dāng)美國方面在紀(jì)念儀式中對“是誰發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭”輕描淡寫時(shí)，給了日本右翼可乘之機(jī)。

這也解釋了為什么這些年類似的聲音越來越多，日本社會正在經(jīng)歷一種“歷史再敘述”的過程，田母神們正是其中的活躍推動(dòng)者，他們不是為了研究學(xué)術(shù)，而是為了從政治上洗白過去的戰(zhàn)爭行為，這種動(dòng)向，對整個(gè)亞太地區(qū)來說，絕不是好消息。

右翼已經(jīng)滲透權(quán)力中樞

田母神俊雄的歷史翻案可追溯至2008年，當(dāng)時(shí)他參與一場征文比賽，寫了篇徹底否認(rèn)侵略歷史的文章，結(jié)果不僅獲獎(jiǎng)，還因此聲名大噪。

雖然表面上被解除職務(wù)，但他并沒有受到真正的懲罰，反而在右翼圈子里成了“英雄”，從那以后，他越說越大膽，越走越極端。

更關(guān)鍵的是，他與現(xiàn)任日本首相高市早苗的關(guān)系日益緊密，田母神多次公開支持高市的立場，尤其是在靖國神社、歷史教科書、核污水排放等敏感議題上，總能看到他為高市背書。

這種互動(dòng)不只是政治理念相近，更像是一種戰(zhàn)略合作，高市在政治上需要右翼支持，田母神則用自己的話語引導(dǎo)輿論，兩人一唱一和，逐步將右翼思想推向政策層面。

這就出現(xiàn)了一個(gè)危險(xiǎn)信號：日本政界對歷史的態(tài)度，正在悄悄發(fā)生變化，那些過去被視為極端的言論，如今開始獲得政策層面的默許甚至支持。

田母神不再是邊緣人物，而是已經(jīng)進(jìn)入了主流政治的朋友圈，高市對他的認(rèn)可，透露出一個(gè)清晰的信息：日本政府內(nèi)部對歷史問題的態(tài)度，可能正在重新定位。

不少觀察人士指出，日本之所以屢屢出現(xiàn)這種對歷史的否認(rèn)，原因之一就是缺乏有效的清算機(jī)制，與德國對納粹歷史的徹底反思不同，日本從未真正面對過自己的戰(zhàn)爭責(zé)任。

這也導(dǎo)致像田母神這樣的人，可以在否認(rèn)歷史的同時(shí)享受榮譽(yù)待遇，甚至被尊為“愛國者”，而這種文化氛圍，正是日本右翼不斷壯大的溫床。

美國的態(tài)度，正在成為日本右翼的“保護(hù)傘”

如果只是日本國內(nèi)的問題，情況還不至于這么復(fù)雜，但現(xiàn)在的關(guān)鍵是，美國的態(tài)度正在悄悄改變，自從特朗普重新執(zhí)政之后，美國對盟友的要求變得更“實(shí)用”。

為了讓日本在印太戰(zhàn)略中配合更多，特朗普政府在歷史問題上選擇了淡化處理，珍珠港紀(jì)念儀式中，不再強(qiáng)調(diào)“是日本先動(dòng)手”，而是把焦點(diǎn)放在“犧牲者”和“和平”上，這種處理方式被不少人解讀為一種妥協(xié)。

這種模糊態(tài)度，恰好被日本右翼拿來當(dāng)作“默許”，田母神甚至直接說，美國現(xiàn)在需要日本對付中國，不會再深究歷史問題。

這種判斷雖然直白，但并非沒有根據(jù)，美國越是對歷史問題回避，越是給了日本右翼翻案的空間。

與此同時(shí)，日本的軍費(fèi)開支也在不斷上漲，已經(jīng)突破了戰(zhàn)后設(shè)定的限制，不斷發(fā)展遠(yuǎn)程打擊能力。

這說明，日本不只是想在話語上“翻舊賬”，還希望在軍事上實(shí)現(xiàn)“正常化”，歷史問題和軍備擴(kuò)張，本質(zhì)上是同一場戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的兩個(gè)側(cè)面。

站在地區(qū)安全的角度看，日本這種歷史漂白和軍事擴(kuò)張并行的做法，無疑會加劇周邊國家的不安，韓國、中國都已經(jīng)對此表示強(qiáng)烈關(guān)切。

日本如果繼續(xù)走這條路，不僅會破壞東亞地區(qū)的信任，也有可能引發(fā)新一輪的緊張局勢，歷史從來不是過去式，尤其在亞洲，它始終與現(xiàn)實(shí)緊密相連。

美國若繼續(xù)以戰(zhàn)略利益為重，忽視日本在歷史問題上的倒退，等于是在為地區(qū)不穩(wěn)定埋下隱患，表面上看，這是一種權(quán)宜之計(jì)，但從長遠(yuǎn)看，卻可能是一個(gè)危險(xiǎn)的賭注。

從歷史爭議到現(xiàn)實(shí)威脅，警鐘不能只敲一次

田母神俊雄的這番言論，表面上是對舊事的重新解釋，實(shí)際上卻牽動(dòng)著現(xiàn)實(shí)政治的神經(jīng)，他所代表的不僅是一個(gè)人的想法，而是一整套政治路線的復(fù)蘇：否認(rèn)侵略歷史，恢復(fù)軍事常態(tài)，擴(kuò)大地區(qū)影響，這三者之間的關(guān)系已經(jīng)越來越緊密。

他的言論之所以能引發(fā)廣泛關(guān)注，關(guān)鍵在于它不是孤立存在的，背后有輿論支持，有政治資源，還有國際局勢的“配合”。

這種歷史修正主義不再是過去那種小圈子的自嗨，而是在向主流靠攏，甚至已經(jīng)開始影響國家政策方向。

而美國的縱容態(tài)度，則讓事情變得更棘手，如果說過去美國在亞洲的角色是維護(hù)戰(zhàn)后秩序，現(xiàn)在則變成了選擇性合作，對一些“敏感問題”睜一只眼閉一只眼。

這種做法雖然短期內(nèi)有利于穩(wěn)定盟友關(guān)系，但長期看，卻極可能助長日本右翼勢力的進(jìn)一步冒進(jìn)。

對于東亞地區(qū)來說，歷史的爭議從來不只是學(xué)術(shù)討論，而是現(xiàn)實(shí)政治的一部分，一旦歷史被改寫，現(xiàn)實(shí)的邊界也會隨之一點(diǎn)點(diǎn)后退。

過去的戰(zhàn)爭教訓(xùn)之所以重要，是因?yàn)樗嵝讶藗儾荒苤氐父厕H，而如今，日本右翼卻在試圖告訴世界：那不是錯(cuò)，是策略。

田母神的發(fā)言雖然看似極端，卻已經(jīng)在日本社會內(nèi)部找到共鳴，這種變化值得所有人警醒，如果國際社會繼續(xù)選擇沉默，那下次再響起的警鐘，可能就不只是紀(jì)念用的了。

歷史的真相不能被利益遮蔽，政治的現(xiàn)實(shí)也不能被記憶掩蓋，亞洲不能再承受一次“歷史失憶”帶來的代價(jià)，珍珠港的爆炸聲雖已遠(yuǎn)去，但歷史的警鐘，依然在響。

參考來源：
“槍口”對準(zhǔn)珍珠港，這個(gè)日本極右翼分子對美國“開火”了 2025-12-12 00:12·環(huán)球時(shí)報(bào)