口 鄒世進(jìn) 李翰卿 文/圖

冬日的午后，成都市青白江區(qū)福洪鎮(zhèn)三元村的山風(fēng)裹著寒意掠過(guò)山腰。山腰間的摩崖石刻前，蘭玉龍緩緩蹲下身，指尖隔著棉布手套輕輕觸碰巖壁，神情專注。片刻后，他掏出隨身攜帶的筆記本，就著斜射的陽(yáng)光，一筆一畫(huà)地記錄著石刻的紋路與痕跡。

他就是成都市青白江區(qū)退役軍人、區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與活化利用中心文保部的工作人員，一位常年行走在田野與山間的文物守護(hù)者。

這是蘭玉龍和同事今年第四次來(lái)到這里。按照四川省文物局的要求，每一處文物保護(hù)單位都需定期巡查，確保文物安全。日復(fù)一日，年復(fù)一年，這樣的足跡已遍布青白江的山山水水。

▲工作中的蘭玉龍

軍裝換工裝，初心從未改

蘭玉龍?jiān)且幻娙?，軍旅生涯錘煉出他堅(jiān)韌的意志和雷厲風(fēng)行的作風(fēng)，更讓他深刻理解了“責(zé)任”二字的千鈞重量。脫下軍裝后，他回到家鄉(xiāng)青白江，因緣際會(huì)進(jìn)入文物保護(hù)部門工作。從那時(shí)起，他便與這些沉默的石頭、古老的土地結(jié)下了不解之緣。

初入行時(shí)，他是“摩崖石刻”“漢代崖墓”這些概念的門外漢。為了補(bǔ)上專業(yè)短板，他抱著厚重的文物志泡在辦公室，跟著老專家踏遍全區(qū)每一處古跡。筆記本記滿了一本又一本，鞋底磨穿了一雙又一雙，二十多年的深耕細(xì)作，讓他從“門外漢”變成了同事們口中的“活地圖”——哪處遺址散落著漢代陶片，哪座祠堂的木雕藏著精巧暗紋，他張口便能說(shuō)清。

▲蘭玉龍?jiān)诔菐懦菣z查古建筑

去年，第四次全國(guó)文物普查正式啟動(dòng)。這不僅要對(duì)已知的數(shù)百處文物點(diǎn)逐一復(fù)查，更要“應(yīng)普盡普”，搜尋那些湮沒(méi)在歲月中的未記錄遺存。時(shí)間緊、任務(wù)重，蘭玉龍毫不猶豫地站到了一線。“我們不能讓祖先留下的東西，消失在我們這一代人手里?！彼脑捳Z(yǔ)樸實(shí)有力。于是，他和同事們用雙腳丈量土地，用腳步叩問(wèn)鄉(xiāng)野，將“保護(hù)第一、加強(qiáng)管理”的國(guó)家方針，一步一步踏實(shí)在泥土里。

披荊斬棘，只為發(fā)現(xiàn)遺存

今年夏天，為了尋找一座記載中卻已迷失方位的清代古墓，蘭玉龍和同事數(shù)次往返福洪鎮(zhèn)。衛(wèi)星定位出現(xiàn)偏差，村民的記憶也早已模糊，只留下一句“好像有這么個(gè)墓，但早就找不到了”。眼前，是過(guò)人的雜草和縱橫的荊棘，尋找之路舉步維艱。

▲在福洪鎮(zhèn)油坊村尋找清代古墓

“當(dāng)兵的講究‘不拋棄、不放棄’，找文物也一樣?！碧m玉龍沒(méi)有退縮。他帶著工具，和同事一起劈開(kāi)荊棘，在無(wú)路之處硬生生開(kāi)出一條小徑。手臂被尖刺劃破，汗水浸透的衣裳黏在身上，可他絲毫沒(méi)有停歇，只是咬著牙繼續(xù)向前。

功夫不負(fù)有心人。終于，在一片纏繞的藤蔓之下，一塊刻著字跡的墓碑顯露出來(lái)。蘭玉龍立刻蹲下身，小心翼翼地拂去碑上的塵土，當(dāng)墓主人的名字清晰可辨時(shí)，所有的辛苦都化作了心頭的滾燙。這不僅是一次文物發(fā)現(xiàn)的喜悅，更是對(duì)守護(hù)承諾的生動(dòng)踐行。

▲蘭玉龍?jiān)谖奈锇l(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)

這樣的“突破”，在蘭玉龍的普查工作中并不鮮見(jiàn)。在清泉鎮(zhèn)，他發(fā)現(xiàn)一處家族墓群后，沒(méi)有止步于表面。通過(guò)與村里老人促膝長(zhǎng)談，他敏銳地推斷周邊應(yīng)有更多墓葬。后續(xù)勘察中，果然陸續(xù)發(fā)現(xiàn)多處遺存，填補(bǔ)了該區(qū)域家族墓葬研究的空白。

“老人們的記憶是打開(kāi)歷史之門的‘鑰匙’?！碧m玉龍總這樣說(shuō)。正是憑借這份敏銳與耐心，他和團(tuán)隊(duì)在普查中不斷有新發(fā)現(xiàn)——從商周遺址到漢代崖墓，從清代祠堂到古老傳說(shuō)，一件件、一處處被重新“打撈”，讓沉睡的歷史再次擁有了呼吸。

機(jī)器越智能，越要把心貼向文物

二十多年來(lái)，蘭玉龍經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)與文物“相遇”的動(dòng)人時(shí)刻：清理出土青銅器時(shí)的屏息凝神，捧起千年畫(huà)像磚時(shí)的手心微顫，暴雨中緊急轉(zhuǎn)移窖藏文物時(shí)的爭(zhēng)分奪秒……在他眼中，這些文物從不是冰冷的物件，而是承載著古人智慧、情感與生活痕跡的“老朋友”。“我們做的，就是把它們從時(shí)間的縫隙里找回來(lái)，讓后人還能看見(jiàn)、能觸摸、能記住。”

▲蘭玉龍參與漢代畫(huà)像石棺的發(fā)掘工作

如今，文物保護(hù)的方針更加明確，技術(shù)手段也日益先進(jìn)，無(wú)人機(jī)、三維掃描等設(shè)備讓普查工作更高效。但蘭玉龍始終堅(jiān)信，再先進(jìn)的機(jī)器，也代替不了人的腳步、眼睛和心?！凹夹g(shù)能定位，但判斷與情感，終歸要人自己去體會(huì)。”他輕輕撫過(guò)一處老建筑的磚墻，語(yǔ)氣堅(jiān)定，“作為基層文保人，我們就像一根針，要把國(guó)家的好政策，一針一線‘繡’進(jìn)這片土地里?！?/p>

常年奔波在山野間，風(fēng)霜早已染白了他的鬢角，手上、臂上也留下了田野與荊棘的印記。有人問(wèn)他，這么辛苦圖什么？他望向遠(yuǎn)方剛剛確認(rèn)的古遺址，笑了笑：“圖個(gè)心安。這些是國(guó)家的寶貝，也是我們共同的根。我不去找，可能就沒(méi)人找了；我不去記，可能就沒(méi)人記得了?！?/p>

夕陽(yáng)西下，山野漸靜。蘭玉龍收拾好工具，踏上歸途。蘭玉龍的身影被夕陽(yáng)拉得很長(zhǎng)，靜靜融進(jìn)暮色里。他知道，自己不是在簡(jiǎn)單地“找文物”，而是在為時(shí)光找回那些被遺忘的名字與故事。

這份看似平凡的堅(jiān)守，正是蘭玉龍對(duì)文化自信最樸實(shí)、最深厚的詮釋。