近日，上海一位46歲獨(dú)身女子的“身后事”處置引發(fā)社會廣泛關(guān)注。未在生前指定監(jiān)護(hù)人、暫未發(fā)現(xiàn)有法定繼承人的她，身后事如何辦？遺產(chǎn)如何處置？這折射出目前社會個體化、少子化趨勢中一個日益凸顯的公共議題——隨著類似情況可能性增多，如何進(jìn)一步完善無人繼承遺產(chǎn)的處理機(jī)制、細(xì)化相關(guān)操作標(biāo)準(zhǔn)，已成為亟待正視的制度課題。

據(jù)報道，虹口區(qū)46歲的蔣女士因突發(fā)腦溢血于今年10月入院，遠(yuǎn)親吳先生與其公司共同墊付了醫(yī)藥費(fèi)，但她最終于12月14日離世。蔣女士父母早逝、未婚未育，身邊無近親屬。其生前好友及吳先生希望用她的遺產(chǎn)為她舉辦追思會并購買墓地，并提出疑問“為何無法用遺產(chǎn)購買墓地”。

于是有網(wǎng)友“腦補(bǔ)”民政部門可以直接把逝者的財產(chǎn)“收歸國有”，不少網(wǎng)友質(zhì)疑這是“與民爭利”，甚至有人對民政部門處理遺產(chǎn)的動機(jī)產(chǎn)生猜測。

據(jù)最新消息，虹口民政部門已經(jīng)協(xié)同公證處，在居委會聯(lián)席溝通，緊急啟動了合法繼承人的調(diào)查，并對遺產(chǎn)進(jìn)行保管封存。根據(jù)我國《民法典》規(guī)定，“無人繼承又無人受遺贈的遺產(chǎn)，歸國家所有，用于公益事業(yè)”。蔣女士的遺產(chǎn)若經(jīng)法院判定屬此類情形，民政部門將有權(quán)接收其遺產(chǎn)，這是有法律依據(jù)的，并非“與民爭利”，而是為明確財產(chǎn)歸屬、處理遺留債權(quán)債務(wù)而設(shè)立的制度安排。

進(jìn)一步來看，權(quán)利與義務(wù)始終對等。作為遺產(chǎn)管理人，民政部門的職責(zé)并非簡單“接收財產(chǎn)”，其核心在于解決遺產(chǎn)無主狀態(tài)、依法推進(jìn)分配程序，必要時以訴訟主體身份參與債務(wù)清算等司法程序。例如，若蔣女士生前存在經(jīng)司法確認(rèn)的債務(wù)，民政部門需以其遺產(chǎn)先行清償，剩余部分方可依法收歸國有。

然而問題在于：現(xiàn)行制度在執(zhí)行層面仍存在模糊地帶。親友希望用遺產(chǎn)為蔣女士辦理喪葬事宜的愿望，也合情理；遠(yuǎn)親和公司出于人道主義先行墊付的醫(yī)藥費(fèi)用，也應(yīng)該予以歸還。但這些在操作中缺乏明確依據(jù)。作為遺產(chǎn)管理人的民政部門，應(yīng)如何妥善處置此類財產(chǎn)，既合法合規(guī)，又合情合理？

2024年底，上海出臺的《關(guān)于民政部門履行遺產(chǎn)管理人職責(zé)以及處置無人繼承遺產(chǎn)的若干意見》規(guī)定了相關(guān)程序：民政部門依法處理被繼承人債權(quán)債務(wù)，仍有剩余財產(chǎn)的，可提請法院認(rèn)定為無主財產(chǎn)，經(jīng)法院判定后，收歸國有后用于公益事業(yè)。此處“公益事業(yè)”指扶貧濟(jì)困、扶老救孤、恤病助殘以及教、科、文、衛(wèi)等一般性社會公益，并未規(guī)定“可直接用于逝者本人”。

可以說，當(dāng)前制度在對逝者喪事辦理等具體操作上仍有粗疏。比如當(dāng)逝者沒有法定近親屬時，誰有權(quán)為其操辦喪事？相關(guān)費(fèi)用能否從遺產(chǎn)中支出？支出標(biāo)準(zhǔn)如何界定？《上海市殯葬管理條例》雖允許非親屬申請承辦喪事，但諸如墓地購置的合理范圍、后續(xù)維護(hù)費(fèi)用承擔(dān)等，均缺乏明確指引，導(dǎo)致執(zhí)行中容易陷入“無據(jù)可依”的困境。

在一段時間之內(nèi)，蔣女士式的個案可能逐漸增多，已成為社會發(fā)展進(jìn)程中不容回避的課題。面對這一趨勢，需盡快制定清晰、可操作的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)前，民政部門履行遺產(chǎn)管理人職責(zé)仍是一項較新的業(yè)務(wù)，亟待建立公開、透明、細(xì)致的工作規(guī)范。特別是在喪葬事宜上，應(yīng)明確非親屬承辦的申請流程、費(fèi)用支出范圍、合理標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)定方式，以及剩余遺產(chǎn)收歸國有的銜接程序。

另一方面，在制度設(shè)計中應(yīng)體現(xiàn)對“身后事”的尊重與關(guān)懷。為逝者舉行恰當(dāng)?shù)母鎰e儀式、提供安息之所，是對生命的基本尊重，也是生者情感的合理寄托。制度應(yīng)在合法前提下，給予此類支出明確的合理空間，為其從遺產(chǎn)中列支提供清晰路徑。

此事也為公眾提了醒：每個人都應(yīng)具備提前規(guī)劃的意識，通過遺囑、意定監(jiān)護(hù)等合法方式，主動安排人生的終章。通過訂立遺囑或協(xié)議，指定信任的人或機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)自己的養(yǎng)老送終及喪葬事宜，并約定相應(yīng)的財產(chǎn)處置方式。這不僅能讓個人意愿得到落實(shí)，也能避免身后事陷入法律與人情的兩難境地，讓生命在最后時刻保有尊嚴(yán)和體面。

原標(biāo)題：《上觀時評｜46歲獨(dú)身女子“無人繼承”的遺產(chǎn)，如何處置才合法又合情》

欄目主編：簡工博

來源：作者：解放日報 王海燕