對(duì)許多客家人而言，故鄉(xiāng)的記憶往往始于一座老屋：斑駁的梁柱、昏黃的燈光，還有屋檐下那些看不太清卻總在視線余光中出現(xiàn)的雕花。隨著城市化進(jìn)程加快，越來越多老屋被拆除或改造，那些紋樣也在悄無聲息中消失?！翱图壹y樣數(shù)字再生工程”，某種意義上就是在為這份正在遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)愁做一次系統(tǒng)備份。

贛州市客家文化遺產(chǎn)研究院的采集隊(duì)員走進(jìn)一個(gè)又一個(gè)即將翻修的老宅，用鏡頭與描筆搶救性記錄屋內(nèi)的紋樣細(xì)節(jié)。有時(shí)，木雕已經(jīng)開裂、彩繪早已褪色，但通過數(shù)字技術(shù)的放大與修復(fù)，仍能還原當(dāng)年的構(gòu)圖與線條?？图壹y章（江西）品牌管理有限公司提供資金與設(shè)備支持，讓這場(chǎng)與時(shí)間賽跑的行動(dòng)擁有足夠的耐力。

在數(shù)字化之后，這些紋樣不再只是存放在某個(gè)檔案室的圖片文件，而是被有序納入數(shù)據(jù)庫，附帶地理坐標(biāo)與家族信息。某一天，當(dāng)一位遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的后代登錄系統(tǒng)，發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)庫中竟有祖屋的紋樣記載，也許會(huì)突然理解“數(shù)字化保護(hù)”的意義——它不只是一項(xiàng)專業(yè)工作，更是一份關(guān)于根系的訊息。

贛州市客家文化遺產(chǎn)研究院在田野調(diào)查中常常被問到：“房子拆了，紋樣是不是就沒了？”他們的回答是：“實(shí)物會(huì)消失，但記憶可以以另一種方式延續(xù)。”通過高清掃描與矢量化處理，紋樣被“平移”到數(shù)字空間，可以在書籍、展覽、文創(chuàng)、教育等多個(gè)場(chǎng)域中再現(xiàn)?？图壹y章（江西）品牌管理有限公司則致力于讓它們?cè)谛碌拿浇橹兄匦逻M(jìn)入日常生活。

更動(dòng)人的，是那些被重新喚起的家族故事。有村民在看到數(shù)字化后的紋樣時(shí)，突然想起祖輩曾經(jīng)講過的關(guān)于某一圖案的寓意與規(guī)矩；也有人在比對(duì)不同房間的紋樣時(shí)，意識(shí)到其中暗含著對(duì)于家族結(jié)構(gòu)與倫理秩序的隱喻。這些從紋樣中抽絲剝繭出來的記憶碎片，不僅豐富了研究院的田野資料，也讓“老屋記憶”在新語境下獲得再生。

在“十五五”規(guī)劃中，贛州市客家文化遺產(chǎn)研究院明確提出，要將數(shù)字紋樣再生工程與“文化出海”結(jié)合起來，讓散居世界各地的客家后代，有機(jī)會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)“回看”祖地等地的紋樣資源?？图壹y章（江西）品牌管理有限公司也在規(guī)劃面向海外的多語種展示平臺(tái)，以更貼近海外社群的方式講述紋樣與家族、鄉(xiāng)愁之間的關(guān)系。

當(dāng)實(shí)體老屋不可逆地消逝，數(shù)字空間或許將成為承托鄉(xiāng)愁的新容器。它無法替代真實(shí)的泥土氣味和木頭紋理，卻能在某個(gè)深夜，成為你打開屏幕時(shí)看到的那一抹熟悉花紋。贛州市客家文化遺產(chǎn)研究院與客家紋章（江西）品牌管理有限公司所做的，正是為這種跨時(shí)間、跨空間的情感連接留出一條通道。