宋代是個被低估的朝代，主要是因為被周邊幾個國家經(jīng)常“騎臉”，就顯得有點“慫”。但假如穿越回古代，過個安穩(wěn)的小日子，我首選北宋，尤其是仁宗時期。

嘉祐八年（1063年），初冬的某個晚上，宋仁宗趙禎摸了摸咕咕叫的肚子，突然很想喝一碗熱騰騰的羊肉湯。

但還是忍住了，餓了一夜也沒舍得叫廚子去做。

第二天開早會他把這事跟大臣們說了，眾人疑惑：餓了就吃唄，官家何必要這么節(jié)??？

仁宗嘆口氣，解釋道：“只要我開口要了一次，御廚就會把它定為常例，以后每晚都得宰羊備著。就為我一時饞嘴，長年累月得殺多少羊？算了，忍忍就過去了。”

這段《宋史》里的記載，常被后人解讀為“作秀”，以體現(xiàn)自己的仁義。畢竟那一年正是虧空嚴重的一年，為后來“王安石變法”埋下伏筆。

但今天不談這些嚴肅話題，就說在仁宗時期，確實也是古代老百姓生活最好的年代之一。

北宋“杭州郊禋銀”銀鋌 內(nèi)蒙博物館藏

曾鞏《議經(jīng)費扎子》與《宋史?食貨志》都記載過：“天下歲入，皇祐、治平皆一億萬以上，歲費亦一億萬以上?！?/p>

“一億萬”通常指一億緡錢（貫），就是說從仁宗皇祐年間到英宗治平年間，每年收入這么多，當然也基本全花光。

北宋以“貫石匹兩束”來統(tǒng)計，不光是銅錢（貫），還包括糧食（石）、布帛（匹）、白銀（兩）、草料（束）等實物。

按現(xiàn)代學者統(tǒng)計，這不僅是當時的世界第一，而且占到全球GDP的80%！后面的元、明、清，再也沒達到這個高度。

張擇端《清明上河圖》局部

這些錢，是實打?qū)嵉纳虡I(yè)繁榮撐起來的。

老百姓賺錢的門路多得眼花繚亂，城里人比如在開封城，做小生意就能溫飽無憂。

賣燒餅、開茶鋪、織布、打鐵等，結(jié)余多了還能買個小樓，娶個漂亮媳婦。

農(nóng)民不光種地，還能搞副業(yè)！養(yǎng)蠶的繅絲、種茶的焙茶、種甘蔗的熬糖，還有編席子、燒瓷器、挖礦之類的。許多農(nóng)民一半收入來自田地，另一半來自這些手工業(yè)。

蘇東坡后來回憶在仁宗年間的美好時光，贊其“天人和同，上下驩心”。

蘇漢臣《貨郎圖》 五花八門的貨物

一個中等農(nóng)戶“歲入絹帛十余匹，粟麥數(shù)十斛，兼有工肆之利”，種地加上打工，日子相當寬裕。

開封市民早上可以去“早市”吃灌肺、炒肺、粥飯，晚上有“夜市”直到三更。夏天還有冷飲賣，比如甘草冰雪水、綠豆湯。

租匹馬出城游玩，一天才100文錢，相當于大部分手工業(yè)者半天的收入。

鄉(xiāng)下人進城看病，有皇家設立的惠民藥局，藥價很低。遇到災年，常平倉也會開倉放糧，粥棚連續(xù)幾個月施粥。這些都是有史料記載的日常！

數(shù)量龐大的皇宋通寶

就拿仁宗的皇宋通寶來說，現(xiàn)如今一些普通小錢（不算特殊版別），量大到按斤稱，平均1~2元一枚。

近千年了都這么便宜，可以想象當初鑄造量之大，民間流通之廣。

而且在泉州、廣州等港口，每天都停滿東南亞、波斯、阿拉伯的商船。宋朝運出去的是金屬制品、瓷器、絲綢、茶葉，運進來的是香料、珍珠、犀角等。

特殊不對等貿(mào)易的情況下：一個鐵鍋能換數(shù)匹駿馬，一件官窯瓷器能換一整船牛羊！

蘇漢臣《長春百子圖》踢球場景

經(jīng)濟繁榮的衍生，就是文化也熱鬧起來。仁宗一朝出了太多我們課本上的熟面孔：范仲淹、歐陽修、晏殊、柳永、包拯、司馬光、王安石、狄青……

太多了，數(shù)不完！科舉制度在仁宗朝也比較公平，寒門子弟真能靠讀書改變命運。范仲淹“劃粥斷齏”苦讀中進士，后來做到宰相，就是最好的例子。

就連市井百姓的文化水平都比較高，柳永的詞“凡有井水處，皆能歌柳詞”，通俗文藝火遍大江南北。

影響世界的三大發(fā)明就不說了，還有蹴鞠（足球的前身）、天文與機械（水運儀象臺）、數(shù)學（《數(shù)書九章》）、醫(yī)學（針灸銅人文物）、農(nóng)業(yè)與工程（《農(nóng)書》）等等。

影視劇的宋仁宗形象

如果你深入了解這個朝代，就會發(fā)現(xiàn)它的“閃光點”太多了，仁宗在位42年雖然也有很多弊端，但無疑那是古代老百姓最幸福的一段時間。

一碗羊肉湯的故事，表面看是皇帝小家子氣，往深了想?yún)s是真正的智慧。

真正的富有，不是皇宮里堆滿金銀！而是老百姓清晨出門時臉上不愁吃穿的神色，是市井街巷里晝夜不絕的叫賣聲，是讀書人燈下翻書時心里懷著的希望。

這就是古代最高級的“仁政”。