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紀(jì)錄片創(chuàng)作與社會(huì)影響力的深度對(duì)話

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本文轉(zhuǎn)自:CNEX紀(jì)錄片

2025年12月11日,Investing for Good巡展來(lái)到了青島,本次活動(dòng)由青島恒星科技學(xué)院大力支持。放映優(yōu)秀紀(jì)錄短片《此處無(wú)聲》(魏子碩導(dǎo)演)《蘋(píng)娃子》(溫德川導(dǎo)演),同時(shí)特別放映由魏子碩導(dǎo)演的劇情短片《南方游牧》。

活動(dòng)由藝術(shù)與傳媒學(xué)院教師,同時(shí)也是《義烏闖客》的導(dǎo)演楊皓主持,CNEX合伙人暨內(nèi)容總監(jiān)程十卉以及《此處無(wú)聲》導(dǎo)演魏子碩參加了映后。


圍繞紀(jì)錄片創(chuàng)作與社會(huì)議題表達(dá)、紀(jì)錄片的創(chuàng)作方法、紀(jì)錄片的意義與如何探索紀(jì)錄片傳播影響力,我們與參加映后的嘉賓進(jìn)行了的深度對(duì)話?;顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)有影視與制作專業(yè)100余名師生參加及紀(jì)錄片愛(ài)好者,在充滿思考與啟發(fā)的氛圍中,完成了一次從創(chuàng)作實(shí)踐到行業(yè)視野的暢聊對(duì)話。

Inveting for Good到底是什么?

在活動(dòng)開(kāi)場(chǎng)時(shí),程十卉女士向大家介紹了“Investing for Good”這一概念:其字面涵義為“向善投資”。在解讀“Good”一詞時(shí),我們將其理解為雙重意涵:一為“向上”(uplifting),即積極、進(jìn)取的方向;另一則為“善”,代表善良與關(guān)懷。因此整體而言,我們將“Investing for Good”闡釋為“影響力傳播”。

我們致力于遴選關(guān)注社會(huì)議題的影片,協(xié)助導(dǎo)演完成創(chuàng)作,并通過(guò)線下映后交流等形式,實(shí)現(xiàn)作品與公眾的深度對(duì)話——這正是傳播的過(guò)程。我們期望借助建設(shè)性的影像敘事,持續(xù)推動(dòng)具有社會(huì)意義的影響力傳播。


隨著經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展與社會(huì)不斷進(jìn)步,我們?nèi)皂氄曇恍┥形幢怀浞株P(guān)注或深入討論的社會(huì)議題。這些議題的推進(jìn),實(shí)則與文明社會(huì)的整體發(fā)展息息相關(guān)。

今日展映的兩部紀(jì)錄片,均圍繞“殘障融合”這一主題展開(kāi)。這一概念對(duì)部分觀眾而言或許仍顯陌生。此前,“鄭智化深圳機(jī)場(chǎng)事件”曾引發(fā)輿論熱議,公眾多聚焦于名人措辭,卻較少深入探討其背后涉及的“殘障融合”及“無(wú)障礙設(shè)施建設(shè)”等深層社會(huì)議題。正因如此,我們希望通過(guò)“Investing for Good”這類項(xiàng)目,借助影像這一直觀而有力的媒介——讓觀眾看見(jiàn)真實(shí)的人物與故事,從而喚起對(duì)相關(guān)議題的關(guān)注與思考,并最終轉(zhuǎn)化為切實(shí)的理解與行動(dòng)。


自2021年啟動(dòng)以來(lái),IFG項(xiàng)目已成功支持并完成了五部紀(jì)錄短片。這些作品不僅在相關(guān)社會(huì)議題層面產(chǎn)生了影響,另一顯著成果是它們陸續(xù)在國(guó)內(nèi)外電影節(jié)及紀(jì)錄片節(jié)中有所收獲。這也引發(fā)出一個(gè)值得思考的問(wèn)題:紀(jì)錄片與如今廣為流行的、無(wú)門檻的個(gè)人化自媒體內(nèi)容,根本區(qū)別究竟何在?

CNEX作為一家專注紀(jì)實(shí)影像的機(jī)構(gòu),包括我本人長(zhǎng)期的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,我們?cè)趧?chuàng)作中始終秉持一套明確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。以制片人的角色為例,我會(huì)持續(xù)追問(wèn):這部作品是否具有社會(huì)價(jià)值?是否具備歷史文獻(xiàn)價(jià)值?是否蘊(yùn)含人文關(guān)懷?它傳遞了怎樣的人文情感?此外,還有一個(gè)重要維度:它是否擁有一定的美學(xué)價(jià)值?這四項(xiàng)價(jià)值——社會(huì)、歷史、人文與美學(xué),正是我們關(guān)注的核心。

我們希望通過(guò)這樣的價(jià)值維度建立一種標(biāo)尺,我們認(rèn)為這體現(xiàn)了“專業(yè)創(chuàng)作”的追求。未來(lái)的你們也將成為專業(yè)的影視從業(yè)者,這種有意識(shí)的價(jià)值建構(gòu),或許正是區(qū)別于自媒體創(chuàng)作的一個(gè)關(guān)鍵所在。

創(chuàng)作過(guò)程中核心需要思考的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)

以《蘋(píng)娃子》為例,導(dǎo)演最初因機(jī)緣結(jié)識(shí)了張世維(片中丈夫),進(jìn)而注意到他身邊的妻子馮懿蘋(píng)。該項(xiàng)目起初立足于“助殘會(huì)”這一主題,并投遞至CNEX主辦的華人紀(jì)錄片提案大會(huì)(CCDF),成功入選“Investing for Good”單元。此后,我們開(kāi)始參與項(xiàng)目協(xié)作,與導(dǎo)演共同探索如何將這一故事轉(zhuǎn)化為一部具有傳播影響力的短片。


在紀(jì)錄片或劇情片的創(chuàng)作中,本質(zhì)上需厘清兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題:一是作品的核心命題,即故事所要傳達(dá)的根本主題;二是人物的塑造,角色是否真實(shí)、立體,能否在敘事中真正“立得住”。

在確立故事核心表達(dá)的過(guò)程中,我們不斷向?qū)а萏岢鰡?wèn)題,共同推敲素材與方向。經(jīng)過(guò)反復(fù)探討,我們發(fā)現(xiàn)最初圍繞視障人士張世維的素材,在敘事支撐上有所不足——因其語(yǔ)言表達(dá)有限,且其所在的助殘線索故事張力較弱?;诖?,在最終階段的討論中,我們提出了轉(zhuǎn)向:何不以馮懿蘋(píng)阿姨的故事為主線?由此,作品的核心命題得以明確:從女性視角出發(fā),透過(guò)她的個(gè)體經(jīng)歷,呈現(xiàn)其所處的家庭與社會(huì)環(huán)境,讓觀眾看見(jiàn)一個(gè)生活在殘障家庭中的女性,其日常狀態(tài)、內(nèi)心世界與生命歷程。這一轉(zhuǎn)向不僅增強(qiáng)了故事的層次與感染力,也使人物刻畫(huà)更具厚度與溫度。


此外,紀(jì)錄片后期制作的過(guò)程也值得分享,這通常是整個(gè)創(chuàng)作中最具挑戰(zhàn)性的環(huán)節(jié)。紀(jì)錄片的剪輯猶如馬拉松的最后一段賽程——許多人往往在此力竭,難以抵達(dá)終點(diǎn)。在這一階段,導(dǎo)演本人的參與至關(guān)重要,而我們也很榮幸能與優(yōu)秀的剪輯師姚老師合作。作為制片人,我時(shí)常需要從傳播效果的角度提出挑戰(zhàn):導(dǎo)演和剪輯師所希望表達(dá)的內(nèi)容,是否能真正觸達(dá)并打動(dòng)觀眾?這一問(wèn)題貫穿了我們后期工作的始終。

在影片的整體打磨中,有幾個(gè)意象的處理是我們較為滿意的:

首先是影像層面營(yíng)造的多重意象。例如,主人公在街道上騎行的多處長(zhǎng)鏡頭,騎行本身構(gòu)成一種意象。其次,他們家中那條長(zhǎng)長(zhǎng)的過(guò)道,仿佛成為一家人日常生活的舞臺(tái),人物在其間往來(lái)穿行。此外,片中多次出現(xiàn)的俯拍鏡頭也具意象性。例如有一處俯拍跟隨她騎車的軌跡,配合旁白“人生不知何時(shí)會(huì)出現(xiàn)拐點(diǎn)”,恰在她轉(zhuǎn)彎時(shí)落下。這一處理并非為臺(tái)詞而刻意安排,而是畫(huà)面本身激發(fā)了導(dǎo)演的語(yǔ)句。

另一處俯拍呈現(xiàn)他們所住的社區(qū)環(huán)境。起初我對(duì)此保留意見(jiàn),認(rèn)為更多是出于畫(huà)面美觀的考慮。經(jīng)與導(dǎo)演深入探討,他闡釋道:該小區(qū)呈三角形布局,在他眼中,這恰似馮阿姨生活中的“三座大山”。這一解讀極具說(shuō)服力,也促使我們最終保留了這組航拍鏡頭。在獨(dú)立紀(jì)錄片創(chuàng)作中,航拍手段并不常用,但本片作出了這樣的嘗試。


第二點(diǎn)在于對(duì)人物的深度刻畫(huà)。起初,馮阿姨給人以“永動(dòng)機(jī)”般的印象——這似乎成為她生命的固有節(jié)奏。然而,在經(jīng)歷多輪剪輯后,我們始終感到她的人物形象較為單一、缺乏層次。直至某次討論中,我們反復(fù)追問(wèn):她是否有安靜的時(shí)刻?是否有停下來(lái)的片段?這一問(wèn)題縈繞在導(dǎo)演與剪輯師的腦海中。而在下一版剪輯中,按摩院里的那個(gè)鏡頭被發(fā)現(xiàn)并納入成片。緊接著,那句“爸爸你摸摸我的頭吧”的片段也被找尋出來(lái)。這些鏡頭可謂珍貴,它們生動(dòng)地調(diào)和了馮阿姨身上那種“永動(dòng)機(jī)”式的節(jié)奏,使我們得以看見(jiàn)她作為一個(gè)完整的人——內(nèi)心同樣需要不同的節(jié)奏、不同的呼吸,而非一臺(tái)始終運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器。由此,人物形象也真正具備了與我們相通的、多維的生命質(zhì)感。


第三點(diǎn)涉及旁白的運(yùn)用。在典型的“純觀察式”或“直接電影”創(chuàng)作中,旁白并不常見(jiàn)。然而,在本片完成粗剪后,CNEX聯(lián)合創(chuàng)辦人張釗維導(dǎo)演提出了加入旁白的建議。他認(rèn)為,旁白有助于將觀眾眼前的馮阿姨與她更廣闊的生命歷程連接起來(lái),這一觀點(diǎn)也為導(dǎo)演帶來(lái)了新的創(chuàng)作啟示。隨后完成的旁白文稿質(zhì)量頗高,并最終邀請(qǐng)馮阿姨親自配音。在錄制過(guò)程中,這些文字顯然觸動(dòng)了她,使旁白聽(tīng)起來(lái)自然真切,毫無(wú)刻意配音之感。其中提及她年輕時(shí)熱愛(ài)寫(xiě)詩(shī)、而今卻難以提筆的片段,尤為生動(dòng)地勾勒出時(shí)間在她身上留下的痕跡。


旁白的使用與導(dǎo)演的創(chuàng)作選擇密切相關(guān),是否采用旁白亦需審慎考量。在《此處無(wú)聲》中,導(dǎo)演魏子碩選擇全片不使用旁白。他更傾向于采取一種客觀的、“墻上的蒼蠅”式的視角,凝視被攝對(duì)象所展開(kāi)的生活現(xiàn)場(chǎng)。這一選擇與其創(chuàng)作習(xí)慣密切相關(guān):由于影片主人公為盲聾群體,導(dǎo)演認(rèn)為若在片中加入自己的聲音,會(huì)顯得不夠協(xié)調(diào)。影片完成后亦將面向盲聾觀眾放映,他們或許難以理解額外添加的背景音樂(lè)或?qū)а莸呐园讛⑹?,但卻能真切感受到兩人之間相互扶持、持續(xù)前行的關(guān)系——妻子的手始終搭在丈夫肩頭,兩人彼此依靠、共同前行。

影片的核心主題正是“相互扶持的愛(ài)的聯(lián)結(jié)”。正如片中一幕:丈夫不慎跌倒,而身為視障者的妻子卻將他扶起。這一動(dòng)作不僅象征著身體上的支持,更意味著在彼此依賴的關(guān)系中,兩人真正構(gòu)成了一個(gè)相互支撐的共同體。

創(chuàng)作漫談

魏子碩導(dǎo)演在今年完成了其劇情短片《南方游牧》,該片入選了平遙電影展“藏龍·短片”單元。他在談及創(chuàng)作體驗(yàn)時(shí)表示,拍攝紀(jì)錄片的過(guò)程常伴隨“痛苦”——在整個(gè)周期中,往往面臨諸多不解、需要持續(xù)投入,且回報(bào)難以預(yù)估。然而作品一旦完成,所獲得的反饋卻常常超出預(yù)期,觀眾對(duì)紀(jì)錄片往往表現(xiàn)出更高的包容與接納度。

相比之下,劇情片的創(chuàng)作則給他帶來(lái)更多初始階段的興奮感。盡管兩種類型的創(chuàng)作過(guò)程截然不同,但他認(rèn)為,完成作品后坦然面對(duì)觀眾的評(píng)價(jià),始終需要一份勇氣。這一點(diǎn)也體現(xiàn)在兩部作品在豆瓣等平臺(tái)上的反響差異——紀(jì)錄片的評(píng)分通常較為明顯更高。

而對(duì)于還在校園正在實(shí)踐和探索的同學(xué)們,魏子碩也從自身經(jīng)歷出發(fā),向大家分享經(jīng)驗(yàn)。首先在創(chuàng)作紀(jì)錄片的時(shí)候,你可以隨時(shí)開(kāi)始,放手大膽地進(jìn)行,不用太考慮背后的成本支出。這也是為什么他以紀(jì)錄片為開(kāi)始的創(chuàng)作。后來(lái)有幸遇到CNEX的短片工作坊,繼續(xù)得到支持,最終把它呈現(xiàn)到銀幕上。


然而,進(jìn)入劇情片創(chuàng)作階段時(shí),所需面對(duì)的是相當(dāng)龐大的資金規(guī)模。該片最終超出原定預(yù)算,總計(jì)投入約17萬(wàn)元,實(shí)際拍攝周期為6天(含1天彩排),有效拍攝時(shí)間為5天,這也符合大多數(shù)短片的制作周期安排。之所以能夠承擔(dān)這樣的投入,得益于他所就讀的中國(guó)美術(shù)學(xué)院電影學(xué)院的畢業(yè)聯(lián)合創(chuàng)作辦法——盡管所獲資金僅覆蓋部分成本,卻為他提供了重要的啟動(dòng)基礎(chǔ)。

該校的創(chuàng)投流程與北京電影學(xué)院聯(lián)合畢業(yè)設(shè)計(jì)的概念類似:畢業(yè)生需在畢業(yè)前一年(例如次年6月畢業(yè),則在本年12月)參與學(xué)院創(chuàng)投。首先提交劇本進(jìn)行初審,通過(guò)后須準(zhǔn)備PPT并進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)提案陳述,整個(gè)過(guò)程構(gòu)成一個(gè)完整的項(xiàng)目評(píng)審環(huán)節(jié)。提案結(jié)束后,由評(píng)委進(jìn)行打分評(píng)級(jí),并據(jù)此給予不同層級(jí)的定向資助。

目前,他計(jì)劃將這部短片拓展為長(zhǎng)片作品。自平遙影展展映結(jié)束后,他正持續(xù)推進(jìn)《南方游牧》的長(zhǎng)片版本創(chuàng)作,并準(zhǔn)備于明年再次參與創(chuàng)投環(huán)節(jié),逐步積累資金與行業(yè)資源。在劇組構(gòu)成方面,考慮到制作條件,劇組成員主要由美院同學(xué)及導(dǎo)演的朋友們組成。在充分利用好現(xiàn)有資源的基礎(chǔ)上,導(dǎo)演會(huì)盡可能以高標(biāo)準(zhǔn)去選擇適合角色的演員——“正如紀(jì)錄片創(chuàng)作一樣,無(wú)論制作條件如何,只要選對(duì)了主人公,作品的核心總能得以呈現(xiàn)?!?/p>


本次對(duì)談圍繞紀(jì)錄片的社會(huì)價(jià)值、創(chuàng)作方法、技術(shù)、美學(xué)以及劇情片與紀(jì)錄片的異同展開(kāi),既有資深制片人的行業(yè)視角,也有青年導(dǎo)演的實(shí)踐感悟,為在場(chǎng)的影視專業(yè)學(xué)生提供了豐富的創(chuàng)作啟示與思考路徑。紀(jì)錄片不僅是記錄真實(shí),更是一種帶有問(wèn)題意識(shí)、美學(xué)追求與社會(huì)關(guān)懷的電影創(chuàng)作。而無(wú)論是記錄還是劇情,核心都在于能否真誠(chéng)地面對(duì)人、土地與時(shí)代,并用影像建立起與他人、與世界的連接。

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2025-12-20 17:51:00
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獨(dú)立紀(jì)錄片和非虛構(gòu)故事
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