人生許多跟頭，不是摔在事上，是摔在人上。

第一個跟頭，是跟睡不醒的人較真。

你把道理一層層剝開，說得透亮，他那里依舊云霧繚繞，你說城門樓子，他聽成胯骨軸子，爭到最后，理沒辯明，倒把自己耗得精疲力盡。

這不是交流，是徒勞，你捧出滿腔清明去填一個永遠(yuǎn)裝不滿的糊涂坑。

第二個跟頭，是把正經(jīng)事系在浮萍上。

事兒托付給他，就像把船纜系在蘆葦上，開頭他也答應(yīng)得漂亮，風(fēng)平浪靜時看著也穩(wěn)妥，可稍微有點(diǎn)風(fēng)吹草動，那根子就露出了虛浮，他隨風(fēng)倒伏，把你的正經(jīng)事連根拔起，輕飄飄就隨波去了，事砸了，你怨不得風(fēng)浪，只能怪自己找錯了錨。

最疼的跟頭，是向沒有回音的山谷喊話。

你這邊心潮澎湃，千言萬語擲過去，等著哪怕一絲回響，可那邊只有一片寂靜的、冰冷的石壁。

你的熱烈，撞上去就碎了；你的深情，流下去就滲沒了，時間久了，連你自己的聲音都會變啞、變冷。

這不是緣分不夠，是質(zhì)地不同，你要的是溫潤的玉，他卻是塊吸音的頑石。

所以人和人的路，從眼光落下的那一刻起，就分岔了。

有的人，看見苗頭就摸到了根；有的人，火燒眉毛了還只當(dāng)是光，這分野不在聰慧，而在魂靈的透亮度。

透亮的人，世事如燭照；蒙昧的人，終生在霧中行，一個看得穿重重迷障，一個連自己的影子都辨不真切。

由此可見，世上所有事情的成色，早被“人”字定了調(diào)子，人對了，荊棘icon叢里也能走出路來；人錯了，陽關(guān)道也能走成絕壁。

功夫不必全耗在琢磨事上，倒要多花在辨認(rèn)人上，把自己立穩(wěn)當(dāng)，把眼前人看真切，后面的山水，自然就對了路數(shù)，事在人為，更在“人”對。