詩(shī)詞有約，一號(hào)詩(shī)巷歡迎各位的到來(lái)。

時(shí)節(jié)已是冬至，當(dāng)冰雪凝為一片素白時(shí)，這世界也似乎變得愈發(fā)地可愛(ài)了。

在冬日，或煮酒，或?qū)っ罚蜓?，或?tīng)雪……，古人最懂意趣，他們總是以最浪漫的方式把最樸素的生活過(guò)成了令人向往的樣子；而后他們又落筆成詩(shī)，將最觸動(dòng)人心的詩(shī)句留給了我們。

光陰飛縱，詩(shī)香久漫，詩(shī)人宛在。

在本期，詩(shī)巷想要將宋朝詩(shī)人楊公遠(yuǎn)的一首《雪月梅》帶給大家。

這首詩(shī)寫(xiě)出了與眾不同的意境，讓人初讀時(shí)就有一種被驚艷到的感覺(jué)，相信屏幕前的各位也都會(huì)很喜歡。

雪月梅

宋?楊公遠(yuǎn)

寒梅開(kāi)后雪初晴，斂盡殘?jiān)圃掠稚?/strong>

月映雪時(shí)梅更好，梅橫月處雪爭(zhēng)明。

羨渠結(jié)伴成三白，添我相親即四清。

今夕細(xì)吟詩(shī)說(shuō)與，來(lái)年此際莫寒盟。

楊公遠(yuǎn)，字叔明，號(hào)野趣居士，歙州歙縣（今安徽歙縣）人，我國(guó)南宋末至元初的詩(shī)人、畫(huà)家。

宋朝滅亡后，49歲的楊公遠(yuǎn)疏離與仕途，他以寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)為業(yè)游于江淮。

和唐朝王維一樣，楊公遠(yuǎn)也主張“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的理念，將詩(shī)、畫(huà)融于一體，創(chuàng)作出了富有了靈魂的作品。

楊公遠(yuǎn)的詩(shī)風(fēng)清潤(rùn)疏淡，他非常擅長(zhǎng)畫(huà)松、竹、梅、雪、月等“清冷”物象，當(dāng)然，作者之所以喜歡畫(huà)這些物象，也因自己高尚的情操所使。

雖然作者生活于動(dòng)蕩社會(huì)的夾縫中，雖然他的生活很是清貧，但他卻絲毫未改清高之性情。在一個(gè)冬夜，恰逢月皎梅放，白雪皚皚下，月與梅顯得尤為動(dòng)人，于是作者觸景生情，揮筆寫(xiě)下了這首詩(shī)。

詩(shī)的首聯(lián)直接切題：寒梅開(kāi)后雪初晴，斂盡殘?jiān)圃掠稚?；寒梅開(kāi)放后，雪也停了，天空的殘?jiān)茲u漸退去，放出了皎潔的月亮。

詩(shī)在開(kāi)篇處就將梅、雪、月三個(gè)重點(diǎn)物象點(diǎn)了出來(lái)，而隨著這三個(gè)物象的點(diǎn)出，一幅不沾塵埃的美妙畫(huà)面也呈現(xiàn)于讀者眼前。

在這幅畫(huà)面中，有開(kāi)放的梅花暈染色彩，有初晴的白雪營(yíng)造氛圍，更有新生的明月傳遞詩(shī)意。

而梅、雪、月三者皆代表著高雅之形象，所以首聯(lián)看似在點(diǎn)物象，看似在臨摹畫(huà)面，實(shí)則它又無(wú)不將作者孤高淡然的性情體現(xiàn)出來(lái)。

我們繼續(xù)看頷聯(lián)：月映雪時(shí)梅更好，梅橫月處雪爭(zhēng)明；當(dāng)月色與白雪交相輝映時(shí)，那梅花的姿態(tài)看上去也格外美好，在有明月相照的梅花下，那雪色也顯得格外潔白。

作者不單獨(dú)寫(xiě)其中某個(gè)物象，而是將梅、月、雪三者搭配在一起，將它們相互聯(lián)系起來(lái)，使得這三者之間形成了一種不可分割、相互烘托的關(guān)系，從而將每一個(gè)物象的形象更為生動(dòng)地予以展示。

“好”字在寫(xiě)梅之姿態(tài)，也在寫(xiě)雪與月的光輝，“明”字在寫(xiě)雪之色澤，也在寫(xiě)梅與月的神韻。

讀頷聯(lián)，我們仿佛置身于一個(gè)遠(yuǎn)離市井的勝境，看到了有梅花盛開(kāi)，有明月高懸，有白雪靜覆的絕妙景象，而且不但如此，我們甚至還能夠嗅到夾雜著雪之寒、月之清的梅花香氣。

“羨渠結(jié)伴成三白，添我相親即四清?！保涣w慕他們能夠結(jié)伴成為擁有統(tǒng)一的潔白之色的盟友，而此時(shí)將“我”添加進(jìn)來(lái)，則又成了“四清”。

頸聯(lián)無(wú)論從構(gòu)思方面，還是從韻味與語(yǔ)言組織方面，都充分體現(xiàn)出了作者的“匠心”。

“三白”，即梅、雪、月之色，而這個(gè)“白”不僅僅在寫(xiě)它們的顏色，更是在贊揚(yáng)它們高潔的形象與情操。

一個(gè)“羨”字加強(qiáng)了語(yǔ)氣，有力表達(dá)出了作者對(duì)梅、雪、月的喜愛(ài)與贊美之情，更是把作者內(nèi)心的那份隱約的孤獨(dú)也予以詮釋。而又是什么造就了作者的孤獨(dú)？當(dāng)然是那個(gè)黑暗的社會(huì)。

但是，作者的孤獨(dú)很快又被驅(qū)散，因?yàn)樗业搅酥海驗(yàn)樗c梅、雪、月之間達(dá)成了高度的默契，所以他說(shuō)：添我相親即四清。

這個(gè)“清”字已然上升到了心境與精神層面，把作者如梅、雪、月般的清雅、淡泊、灑脫的情懷一筆道出。

”今夕細(xì)吟詩(shī)說(shuō)與，來(lái)年此際莫寒盟?！保唤裢怼拔摇睂?xiě)詩(shī)細(xì)細(xì)吟來(lái)，將“我的”情懷說(shuō)與它們，來(lái)年的此刻我們依舊要相盟在這冰天雪地里。

尾聯(lián)升華了全詩(shī)的情感，再一次拉進(jìn)了作者與梅、雪、月之間的距離。

前一句寫(xiě)今之實(shí)景，后一句寫(xiě)來(lái)年之虛景，在實(shí)與虛的內(nèi)容相扣下，作者的愿望得以展現(xiàn)，詩(shī)句的韻味得以延伸。

與此同時(shí)，作者孤高不移的秉性，作者儒雅瀟灑的形象，也都在尾聯(lián)中被更為清晰地詮釋與讀者。

月灑清暉梅弄影，雪分寒色客成詩(shī)；讀完一首，唇齒留香。

視詩(shī)詞為知己，將讀寫(xiě)進(jìn)行到底；關(guān)注一號(hào)詩(shī)巷，我們下期精彩不見(jiàn)不散！