近期，孟加拉網(wǎng)紅圈與中國網(wǎng)友關(guān)注的一場爭議再生波瀾——12月下旬，一哥與小馬哥聯(lián)合發(fā)布一段8分鐘視頻，回應(yīng)此前與杜克的糾葛，其中共同拜訪一哥雙親的畫面成為焦點。

視頻里，兩位82歲的老人滿頭白發(fā)，身著披肩席地而坐，全程未多言語。一哥在此番澄清中明確表示，自己并非外界此前認定的孤兒，所謂“孤兒身世”是杜克授意編造的故事：“杜克說，這樣的感人經(jīng)歷能打動中國觀眾，進而帶來收益?！倍敃r之所以妥協(xié)，是因腰部舊疾無法從事重體力勞動，生活困頓到難以維持，“生存壓力下，我只能點頭”。

此外，一哥還解釋了鮮少回家的根源：原生家庭信奉印度教，其配偶家族卻信伊斯蘭教，當?shù)刈诮塘?xí)俗規(guī)定，若脫離原生宗教改信其他信仰，便難以如常往來，這也是他與父母聯(lián)系不多的核心因素。至于此前被提及的“帶杜克回老家”，一哥澄清那并非父母居所，而是叔叔的住所。

視頻發(fā)布后，網(wǎng)友評論呈現(xiàn)明顯分化：有人直接要求退還相關(guān)款項，直言情感信任被消費；有人質(zhì)疑缺乏直接證據(jù)（如杜克的聊天記錄），認為僅憑口頭表述難以信服；還有人調(diào)侃小馬哥意圖承接流量紅利，暗指一哥因過度高估自身熱度而適得其反；更有不少網(wǎng)友將焦點轉(zhuǎn)向杜克——目前他已前往印度拍攝旅行系列視頻，每支內(nèi)容點贊量均超百萬，不少觀眾表示“仍愿意相信杜克的內(nèi)容”。

值得注意的是，杜克的持續(xù)人氣并非完全取決于事件本身：長期以來，他的視頻內(nèi)容與觀眾建立了深厚的情感聯(lián)結(jié)，這種認知慣性讓部分網(wǎng)友即便面對爭議，仍選擇包容。而一哥與小馬哥的回應(yīng)雖試圖澄清，但并未扭轉(zhuǎn)輿論對杜克的普遍認可，反而因其反復(fù)提及舊爭議引發(fā)部分網(wǎng)友的審美疲勞。