新華社北京12月31日電 12月31日,《新華每日電訊》發(fā)表題為《回家40年，麋鹿不再“迷路”》的報道。

　　“呦呦——呦呦——呦呦——”伴隨一陣清脆的叫聲，一只麋鹿昂首而出，角尖挑著的晨露，在晨光下閃閃發(fā)亮。緊隨其后，一群麋鹿從林間緩步走出，繼而奔騰如潮。

　　“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，作為我國特有物種，麋鹿經(jīng)歷了曲折而傳奇的興衰演化歷程。100多年前，它們近乎滅絕，幸在歐洲一個莊園得以延續(xù)，直到1985年才回歸故土。40年來，在一系列保護措施下，麋鹿已在神州大地上繁衍出種群過百、數(shù)量過萬的龐大家族。

“接麋鹿回家”：國人夙愿

　　麋鹿，這一古老而神秘的珍稀物種，曾廣泛分布在我國長江、黃河流域中下游地區(qū)。因其角似鹿而非鹿、臉似馬而非馬、蹄似牛而非牛、尾似驢而非驢，也被稱為“四不像”。考古發(fā)現(xiàn)，自殷商甲骨文起，就有了“麋”字，《孟子》《禮記》《本草綱目》等典籍中均有記載。在中華民族幾千年的歷史長河中，麋鹿被視為神奇之物、吉祥之獸，是神話故事中姜子牙的坐騎，也是早期先民崇拜的圖騰和儀式中的重要祭品。

　　后因氣候變化、人為捕殺等種種原因，麋鹿種群數(shù)量不斷減少。1900年前后，僅剩的200多只麋鹿被圈養(yǎng)在北京南海子皇家獵苑內。

　　1865年，法國傳教士阿芒·戴維在北京發(fā)現(xiàn)麋鹿，將拿到的標本寄回巴黎自然博物館鑒定，確定這不僅是一個新的物種，而且是一個單獨的屬。麋鹿從此載入世界動物學史冊，并定名為“戴維鹿”，以紀念其“發(fā)現(xiàn)者”戴維。

　　“戴維鹿”這一名字逐漸被越來越多的國家所知曉。英、法、德、比等國的駐清公使及教會人士紛紛通過明索暗購等手段，從北京南海子皇家獵苑掠走幾十頭麋鹿，飼養(yǎng)在歐洲各國的動物園。

　　至清朝末期，永定河的洪水和八國聯(lián)軍的侵略，令麋鹿在中國本土絕跡。

　　這期間，位于地球另一端的英國，愛好動物的貝福特公爵先后從各國收集了18只麋鹿，飼養(yǎng)于烏邦寺莊園內，使得這一物種得以保存延續(xù)。

　　“接麋鹿回家”始終是縈繞在中國人心頭的夙愿。

40年前，“四不像”重歸故鄉(xiāng)

　　新中國成立后，隨著綜合國力不斷躍上新臺階，國際地位不斷提升，1985年，中英兩國啟動麋鹿重引進項目，22只麋鹿結束了約一個世紀的海外漂泊生涯，回到它們祖輩曾生活的地方——北京南海子麋鹿苑。

　　根據(jù)中英雙方簽訂的麋鹿重引進協(xié)議，麋鹿保護工作分為兩個階段。第一階段從英國重引回麋鹿，在北京皇家獵苑舊址南海子建立麋鹿苑，恢復園林種群；第二階段在原生地選擇適合的棲息地建立自然保護區(qū)，讓麋鹿重回大自然，形成自然種群。

　　地處長江中游的江漢平原就是麋鹿的重要原生地之一。長江在宜昌沖出三峽后，進入荊江段，蜿蜒東流，形成“九曲回腸”的壯麗景觀。歷經(jīng)數(shù)次改道留下的長江故道，沼澤濕地成片，生態(tài)系統(tǒng)獨特，動植物資源豐富，是麋鹿最早的棲息地之一。

　　《墨子·公輸》記載，春秋時期“荊有云夢，犀兕麋鹿?jié)M之”。2000多年后，考古人員從一些楚墓葬中發(fā)現(xiàn)了消失的“麋鹿”。其中，最有代表性的是1978年發(fā)掘的荊州天星觀1號楚墓的“鎮(zhèn)墓獸”。這些頭頂麋鹿角的“鎮(zhèn)墓獸”，證實了長江中游的云夢澤，自古就是麋鹿繁盛之鄉(xiāng)。

　　1989年，中外專家經(jīng)過現(xiàn)場考察論證認為，石首天鵝洲大面積的天然蘆葦沼澤地，可以為麋鹿提供足夠的食物、水和隱蔽環(huán)境，是麋鹿回歸大自然、建立自然保護區(qū)的理想之地。

　　1991年11月，湖北省政府批準，在石首市長江天鵝洲故道濕地設立“石首天鵝洲濕地麋鹿自然保護區(qū)”。1998年8月，保護區(qū)被確定為國家級自然保護區(qū)。

　　曾親歷保護區(qū)設立的生態(tài)環(huán)境部珠江流域南海海域生態(tài)環(huán)境監(jiān)督管理局原局長袁道凌回憶，為讓麋鹿在原生地重回大自然、形成自然種群，1993年至1994年，石首麋鹿保護區(qū)分兩批從北京南海子引進64只麋鹿。此前的1986年，英國倫敦動物學會提供的39只麋鹿運抵江蘇大豐麋鹿國家級自然保護區(qū)，在祖先棲息過的沿海灘涂放養(yǎng)。

　　歷經(jīng)輾轉，生于斯長于斯的麋鹿重新回到故土，并繁衍壯大。

國家興、麋鹿盛

　　回到故鄉(xiāng)的麋鹿，還叫英文名字嗎？這曾是不少麋鹿保護工作者的困擾。

　　石首麋鹿國家級自然保護區(qū)總工程師沙平記得，曾有中國研究人員在論文中采用“Milu”投給國外期刊，對方編輯卻在審稿時提出“看不懂Milu意思”。每每這時，中國學者都要反復解釋說明。

　　可喜的是，隨著麋鹿的重引保護成效日益顯著，國際社會對麋鹿也有新的認識。沙平說，如今，聯(lián)合國、世界自然保護聯(lián)盟等國際組織和國外媒體頻繁使用“Milu”。

　　世界自然保護聯(lián)盟發(fā)布的《物種引進指南》指出，麋鹿是全世界138個物種重引進項目中，最成功的15個之一。

　　2025年10月舉行的麋鹿與生態(tài)保護國際研討會上，世界自然保護聯(lián)盟主席拉贊·穆巴拉克致辭表示，麋鹿重引進項目已成為全球最成功的物種重引進范例，被譽為“野生動物重引進的中國范式”；聯(lián)合國《生物多樣性公約》執(zhí)行秘書阿斯特麗德·肖梅克致辭認為麋鹿回歸是國際合作與科學保護的典范。

　　“這些不僅是國際社會對我國麋鹿保護工作的肯定，更是對‘Milu’這一中國傳統(tǒng)稱呼的認可。”麋鹿國家保護研究中心主任白加德說，國際社會接納的不僅是一個名稱，更是對中國保護成效和中國文化的尊重。麋鹿的回家之路，為全球生物多樣性保護貢獻了中國智慧和中國力量。

　　這些智慧和力量，源自于40年來，無數(shù)人的不懈努力和默默奉獻。

　　在石首，當?shù)?000多名村民先后騰退2.3萬畝土地，只為構建“人退鹿進”的生態(tài)緩沖區(qū)。

　　麋鹿安頓下來了，但隨后的考驗是所有人都沒有想到的。1998年，一場罕見的大洪水席卷長江流域，保護區(qū)成為洪水中的孤島。袁道凌回憶，工作人員坐著沖鋒舟，劃著小船到處找麋鹿，分批把它們引至安全的地方。駐守在房頂?shù)墓ぷ魅藛T堅守了幾十天，乘船給麋鹿送食物，檢查身體。

　　這過程中，險象環(huán)生，船只隨時有翻船危險，房子也有可能被沖走，危急關頭，8名工作人員立下“堤在人在，人在鹿在”的生死狀。

　　洪水過后，部分麋鹿跑至附近楊波坦、三合垸一帶，還有麋鹿橫渡長江，抵達湖南東洞庭湖區(qū)域，安家落戶。這次洪水意外帶來麋鹿的自然擴散，“一場洪水沖出三個自然保護區(qū)”。

　　類似的考驗后來時常上演。2008年和2022年，大雪冰凍天氣，工作人員冒雪采購飼料，35天肩挑背扛確保麋鹿存活；面對2011年的大旱等旱情，人工割草、運水保供，讓麋鹿度過危機……他們的辛勞，為麋鹿種群筑牢安全屏障。

　　工作人員的“愛鹿之情”也影響了附近村民。村民不再因麋鹿啃食莊稼而有怨言，逐漸以“麋鹿家園”而自豪，成為守護者和宣傳者；麋鹿也走進中小學課堂，成為學生研學教育的“嘉賓”。

　　隨著生態(tài)保護理念不斷深入人心，石首麋鹿國家級自然保護區(qū)也建立了長江麋鹿館，傳播麋鹿科學知識，傳承麋鹿歷史文化，展示麋鹿保護成果，增強公眾生態(tài)意識。

　　麋鹿在湖北石首麋鹿國家級自然保護區(qū)內活動（2023年8月1日攝）。新華社記者 伍志尊 攝

　　黨的十八大以來，北京、湖北、江蘇、湖南等設有麋鹿保護區(qū)的地方也不斷推進生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性、多樣性和持續(xù)性，麋鹿保護進入一個新的時期。

　　“以前記錄靠紙筆，巡護靠走，一個月用掉一本筆記本。”石首麋鹿國家級自然保護區(qū)工程師楊濤回憶，騎著摩托車走在田埂上，追著麋鹿巡護，摔跤跌倒是家常便飯。如今，傳感器、攝像頭、光纖網(wǎng)絡遍布1567公頃的保護區(qū)，實時捕捉鹿群動態(tài)，監(jiān)測土壤、空氣與水文變化。

　　除此之外，該保護區(qū)還廣泛應用無接觸式健康監(jiān)測、遠程追蹤等智能技術，對麋鹿進行全過程生理評估與行為監(jiān)測，實現(xiàn)麋鹿種群與棲息地環(huán)境的長期協(xié)調發(fā)展。

　　白加德說，我國還將完善麋鹿種質資源保護體系，建立全國麋鹿基因庫，保存優(yōu)良遺傳資源。開發(fā)麋鹿健康監(jiān)測預警平臺，建立疫病快速響應機制。推動保護區(qū)間技術共享和信息互通，建立統(tǒng)一的種群管理數(shù)據(jù)庫。

　　“中國的麋鹿保護，體現(xiàn)了從工業(yè)文明到生態(tài)文明的理念升華?！比A中科技大學國家治理研究院副院長孫永平認為，“麋鹿的命運，與中國綜合國力的提升、生態(tài)保護的崛起同步，證明文明的繁榮，必須建立在生態(tài)環(huán)境的健康之上。”

　　“今年增加了595只，這一數(shù)字也達到了歷史最高峰?！笔作缏箛壹壸匀槐Ｗo區(qū)黨支部書記楊國祥興奮地告訴記者，石首保護區(qū)及其繁衍出去的三個區(qū)域，麋鹿總數(shù)達到了4500多只。麋鹿回歸長江中游流域以來，32年增加了70倍；而在全國，種群已超過1.5萬只，分布在90多個棲息地。

　　從滅絕邊緣到回歸重生，麋鹿的命運，如同一面鏡子。白加德說，這一滄桑歷史印證了它的榮辱興衰與國家命運息息相關，令人不禁感嘆“國家興、麋鹿盛”。

　　如今，在南海子的晨曦中，在天鵝洲的濕地上，在大豐的灘涂里，在東洞庭湖的沼澤處，它們自由地奔跑、快樂地嬉戲、悠閑地覓食，與萬物同棲，與人類共生。