上面這句話是作家柏楊老人說(shuō)的，聽上去很刺耳，但若是換成俗語(yǔ)“一個(gè)和尚挑水喝，三個(gè)和尚沒水喝”好像就容易接受了很多。

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現(xiàn)在正值奧運(yùn)會(huì)期間，下面就借著這個(gè)話題聊聊中國(guó)人在賽場(chǎng)上的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

如果你關(guān)注體育賽事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：我們?cè)谄古仪?、羽毛球、跳水、體操等項(xiàng)目上的成績(jī)非常好，歸納一下就是單人或者雙人的項(xiàng)目玩得很好，但需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的項(xiàng)目就比較一般了。

這能說(shuō)明我們團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力弱嗎？

好像也不能完全說(shuō)明，倒是能說(shuō)凡是隔著網(wǎng)子的體育項(xiàng)目，都比不隔著網(wǎng)子的玩的好。這實(shí)際上講的是我們怕對(duì)抗，像足球、籃球、橄欖球這些需要身體直接對(duì)抗的項(xiàng)目，大都不盡如人意。如果再碰上歐美的對(duì)手，只要一對(duì)抗就敗下陣來(lái)，除了有意志和風(fēng)格上的問題外，身體天賦上的差距也是原因之一。

再比如說(shuō)，我們乒乓球打得好最大的原因是天賦好，乒乓球?qū)λ俣?、力量的要求不高，但?duì)轉(zhuǎn)身、轉(zhuǎn)彎，尤其是腦子轉(zhuǎn)彎要求很高，比如旋轉(zhuǎn)，它很大的成份是智力；而網(wǎng)球也是個(gè)人的，但它對(duì)速度、力量有很高的要求，所以我們的網(wǎng)球成績(jī)比乒乓球就差了很多。

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相比日韓，我們的文化基因中的個(gè)性要強(qiáng)烈得多，這也是地域廣闊和文化多樣性所帶來(lái)的。但相比歐美，我們必須以團(tuán)體和團(tuán)隊(duì)精神取勝。因?yàn)閭€(gè)體越強(qiáng)大，它就越強(qiáng)調(diào)個(gè)性；個(gè)體越弱小，它就越強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)——不對(duì)我們的團(tuán)隊(duì)精神妄自菲薄，但在體育競(jìng)技方面，我們的團(tuán)結(jié)協(xié)作還有很大的提升空間。

若是將目光從賽場(chǎng)上放在工作或者生活?yuàn)蕵罚@個(gè)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的發(fā)揚(yáng)好像也不盡如人意——聚是一盤沙。

就拿工作來(lái)說(shuō)，相信任何單位都會(huì)提倡、號(hào)召“凝聚團(tuán)隊(duì)力量”“發(fā)揮團(tuán)隊(duì)凝聚力”。表面上看一派和諧，但背地里都是暗流涌動(dòng)——特別是大點(diǎn)的企業(yè)，都在打著自己內(nèi)心的如意算盤，即便自己一身正氣，但也阻止不了他人勾心斗角，甚至被卷入其中。

再拿野球場(chǎng)來(lái)說(shuō)，我們跟20歲左右的小年輕打籃球時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們個(gè)個(gè)都打得很好，但基本上都是單兵作戰(zhàn)的狀態(tài)，隊(duì)友之間還時(shí)不時(shí)埋怨幾句，反而打不過(guò)我們更重視配合的叔叔們——當(dāng)然，我們都是從“少時(shí)做獨(dú)狼，大了才重視團(tuán)隊(duì)力量”這樣一路過(guò)來(lái)的。

這是生活中的個(gè)例，可能也是大家身邊的現(xiàn)象。

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如果非要剖析深層次原因，或許是因?yàn)閭鹘y(tǒng)封閉的小農(nóng)耕作經(jīng)濟(jì)體制，導(dǎo)致我們?cè)谏a(chǎn)方面并沒有嚴(yán)格的協(xié)作需求，也沒有產(chǎn)生與之對(duì)應(yīng)的配套文化，只有通過(guò)強(qiáng)權(quán)限制、強(qiáng)行推廣去維持整體構(gòu)架。

如果我們的團(tuán)隊(duì)精神根植于此的話，那確實(shí)很難立住，任何時(shí)候都得有外力來(lái)“擰成一股繩”才行。這樣看來(lái)，《團(tuán)結(jié)就是力量》只是一首鏗鏘有力的好歌罷了。

說(shuō)得再不中聽點(diǎn)，團(tuán)隊(duì)合作精神在很多時(shí)候只是口頭上的提倡而不是真正的執(zhí)行，因?yàn)楹献饕馕吨降取５覀冏畲蟮奶攸c(diǎn)就是不平等：

你和領(lǐng)導(dǎo)是隊(duì)友，他喂你一個(gè)球你感覺燙手，你逮住機(jī)會(huì)了還得想辦法喂給他，表現(xiàn)出他有多優(yōu)秀。沒有心無(wú)雜念的狀態(tài)，真的很難做到真正的合作。

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當(dāng)然，這種說(shuō)法也有很大的問題，且不應(yīng)該圍繞“一個(gè)中國(guó)人是條龍，三個(gè)中國(guó)人是條蟲”這個(gè)站不住腳的結(jié)論，找片面的觀點(diǎn)去佐證它。

中華民族具有團(tuán)結(jié)協(xié)作、眾志成城的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神品質(zhì)。

幾千年前，我們的祖先以家族和部落為單位開始在黃河流域集體耕種，治理水患，抵抗蠻族入侵這幾樣沒有團(tuán)隊(duì)合作根本無(wú)法展開，也就沒辦法生存下來(lái)。

在歷史上，無(wú)論是抵御外敵入侵、建設(shè)偉大工程，還是應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害、實(shí)現(xiàn)科技突破。后面各個(gè)朝代的各大工程，無(wú)論是長(zhǎng)城還是大運(yùn)河還是都江堰，都必須是團(tuán)隊(duì)合作才能完成的。

中國(guó)人自古以來(lái)就是集體主義思想，中國(guó)人團(tuán)結(jié)一心、共同努力，才創(chuàng)造了無(wú)數(shù)輝煌成就。所以團(tuán)隊(duì)和集體主義是中國(guó)人血脈里流淌的。不存在缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神的可能。

所以，上千萬(wàn)個(gè)中國(guó)人就是一條巨龍。