卿建中，字見中，四川資陽人。現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、專業(yè)委員會委員。中國社會主義文藝學(xué)會書畫委員會副主席，中國醫(yī)藥衛(wèi)生文化協(xié)會書畫專委會副會長，中國愛國擁軍書畫院副秘書長，中國書畫研究院副院長，軍旅書畫院院長、中華慈善總會“中華慈善藝術(shù)家”。

卿建中師從書法大家李鐸，入選《中國城市藝術(shù)家風(fēng)采》（2010年卷）、《當(dāng)代名家書畫作品收藏集》等，多幅作品被中南海、人民大會堂、天安門城樓、全國人大、京西賓館、八一大樓等國家和軍隊(duì)單位收藏和作為禮品贈送外賓。

卿建中先后為三十余部電影電視（片）題寫片名，應(yīng)邀為全國一百多家寺廟題寫匾額和對聯(lián)，全國600余處碑林石刻留有墨跡。央視書畫頻道“一日一書”欄目主講老師。中央電視臺《藝術(shù)名家》客座教授。書法作品及理論研究文章先后在《人民日報(bào)》、《光明日報(bào)》、《解放軍報(bào)》、《中國文化報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表，多次參加全國全軍各類大賽大展并獲獎。榮寶齋出版《中國當(dāng)代書法實(shí)力派系列作品集卿建中卷》、美術(shù)家雜志出版《軍旅書法十大家作品集卿建中卷》、《卿建中書前后出師表》、《卿建中書法作品集》等。先后獲得紀(jì)念毛澤東誕辰一百周年書法大賽金獎、“銀坤杯”全球華人書法大獎賽金獎、慶祝建黨九十周年全國書畫大賽一等獎。2009年被中國書法家協(xié)會評選為“中國書法進(jìn)萬家活動”先進(jìn)個(gè)人。2012年被讀者和網(wǎng)民評選為當(dāng)代30位最具學(xué)術(shù)價(jià)值與市場潛力的書法家。

謹(jǐn)重與放蕩

——略談卿建中的書法藝術(shù)與創(chuàng)作

文/朱航滿

近讀錢鍾書的《談藝錄》，談及梁代簡文帝在《誠當(dāng)陽公大心書》中的作文之道，乃是：“立身之道，與文章異。立身先須謹(jǐn)重，文章且須放蕩?！弊x后頗有感慨，世間立身與作文，能達(dá)此二者，難矣。我以為，這里的“謹(jǐn)重”，乃是品格修養(yǎng)，要做到嚴(yán)謹(jǐn)持重，磊落大方；而這里的“放蕩”，乃是文章之道，要做到不拘一格，敢于創(chuàng)新，從而做到灑脫自在的創(chuàng)作境界。雖說是文章之道，但細(xì)細(xì)想來，一切藝術(shù)之領(lǐng)域，又何不如此。以書法這一藝術(shù)形式來論，我所熟悉的軍旅書法家卿建中便是如此，其人溫文爾雅，頗有謙謙君子之風(fēng)范，但修養(yǎng)品味，又不失軍人之威嚴(yán)與灑脫；而其書藝創(chuàng)作，又令人感到大氣寬厚，自由舒展，也很有一些清新剛健又鋒芒欲出的美學(xué)風(fēng)韻。在當(dāng)代軍旅書家之中，以我淺見，卿建中的書法創(chuàng)作，個(gè)性氣質(zhì)與創(chuàng)作風(fēng)格都是十分鮮明的。因此，在談?wù)撍臅噭?chuàng)作之前，我倒有興趣去追尋他傾心藝術(shù)的初心與襟懷之所在。

先說立身之道。卿建中談及自己書法創(chuàng)作的因緣，乃是早年受到一位名為黃禮泉的美術(shù)老師的影響。這位老師原是國民黨的一位官員，文革時(shí)被打成右派，下放到他所在的初中學(xué)校，如他自己后來回憶所談：“個(gè)子高高的，身板挺直，五官端正，非常帥氣，書法寫得非常好”。他坦言自己非常喜歡書法，正是從崇拜這位老師的這個(gè)人開始的。中國古人對于立身之道，便有“腹有詩書氣自華”的論述，他的這位老師，想來便是如此，即使身在困境之中，文化修養(yǎng)與精神氣質(zhì)，依然不改。我覺得卿建中有一顆慧心，在初心與正覺之間，能夠敏銳地感悟到文化的深層之處。后來，他從軍入伍，從士兵習(xí)武，到機(jī)關(guān)謀劃，再到如今崗位的統(tǒng)攬全局，在實(shí)踐工作中不斷磨練自我，見識愈加博遠(yuǎn)，思想愈加成熟，修養(yǎng)愈加深厚，品性也愈加穩(wěn)健，這些與他的書法藝術(shù)的不斷成熟，可謂是互相磨礪，又互相補(bǔ)充，涵養(yǎng)了他端正樸厚，謙淡優(yōu)雅，又不失靈性的個(gè)性氣質(zhì)。

在書法的道路上，卿建中師從書法大家李鐸?？梢哉f，他既承傳了李鐸書法古拙蒼勁與沉雄雍容的美學(xué)風(fēng)格，更延習(xí)了其師學(xué)書的勤奮、扎實(shí)與堅(jiān)韌。數(shù)十年如一日的艱辛磨練，如今已漸入佳境，初現(xiàn)崢嶸。除此之外，他還遍習(xí)古人書法，既研二王，又習(xí)顏柳、米蘇，更學(xué)王鐸、八大等書法大家，但其背后，卻都是有跡可循的。他曾這樣談及自己的學(xué)書之道：“我學(xué)習(xí)古人書法首先選人再選字，可以說是從追尋古人先賢的人生軌跡開始的。因?yàn)楣糯芰鱾飨聛淼哪E都是經(jīng)典珍品，而且能稱得上大書家的也都屬上等人品，書品人品都值得我們后人仿效研習(xí)，只有學(xué)其事尚其法，方可得真法?！痹谖铱磥恚墓亲永?，還是有著一種精神上的潔癖的，非但丑怪力亂的書法作品為其不喜，而且書家的品質(zhì)修養(yǎng)也是他所非常重視的。在俗流滾滾的當(dāng)下，能夠始終保持一種端正大氣之態(tài)，其深處正在于此。古人云，道不遠(yuǎn)人。隨著時(shí)間的流逝，他的作品必將更有新的蛻變。

如此，再來具體談?wù)勄浣ㄖ械臅ㄖ?。關(guān)于卿建中的書法藝術(shù)，同為軍旅書家的顏振卿先生曾有過精彩論述，他評論卿氏書法，乃是“大、雅、古、美”，所謂“大”，便是“宏大氣魄”；所謂“雅”，便是“雍容爾雅”；所謂“古”，便是“以古為新”；所謂“美”，便是“采擷眾美”，此論高見，我不再掠美，也無須多談。但我賞讀卿建中的書法既久，便又有新的發(fā)現(xiàn)，他的書法既有“宏大氣魄”，但也隱藏一種激蕩直率的霸氣；既有“雍容爾雅”，但也處處不失“鋒芒”，在圓潤外象之下，還有著凌厲剛正的銳氣與鋒利；既有“以古為新”的追求，也有“由新返古，亦古亦新”的嘗試；再有，他雖能“采擷眾美”，但關(guān)鍵是終能有“自成一家”之氣象，并在中國當(dāng)代軍旅書壇擁有他自己獨(dú)特的一席之地，且從容而沉靜，優(yōu)雅而謙淡。盡管卿建中的書法藝術(shù)尚在途中，但從目前的研修狀況來看，他也已初顯大家氣象，并具有了較為獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格和創(chuàng)作印記。

對此，我再略作闡釋。在卿建中的書法中，謀篇布局之間激蕩著一種雄渾與充沛的氣韻，也在筆鋒之間，暗含著一種凌厲與傲骨的氣息。恰如布兵列陣，早已是胸有成竹，筆落可聞鼓聲連營；字字如兵，個(gè)個(gè)落筆似可戰(zhàn)，英姿威武，又不失脫兔之靈動。我讀他的行草作品是最有感慨，可最初讀他的許多書法作品，頗感在結(jié)體與章法上，于運(yùn)筆靈巧、布局瀟灑之處，卻偶有細(xì)節(jié)之上的“粗服亂頭”之感，但讀之既久，便覺他是很好地將古今融通，賦予字體之中以現(xiàn)代意識，在形式之上作出了自己獨(dú)特的創(chuàng)新與突破。形式的創(chuàng)新，是在書法創(chuàng)作的章法布局以及字體的結(jié)體細(xì)節(jié)之中，融入了現(xiàn)代元素，也融入個(gè)人的性情與趣味，往往在不經(jīng)意間，便可吐露出創(chuàng)作者在“此刻”的情緒與思想，也能夠領(lǐng)略出創(chuàng)作者在“此時(shí)”的精神狀態(tài)與氣質(zhì)修養(yǎng)，可謂一筆一劃皆關(guān)情，一章一法皆有態(tài)度。卿建中的書法，布局講究，酣暢淋漓，氣勢上也有一種跌宕自喜的節(jié)奏與力感。

關(guān)于書法藝術(shù)，取法古意固然重要，但若沒有現(xiàn)代精神的融入，只能是一種死氣沉沉的文玩之物。真正的藝術(shù)作品，必須融入精神，融入氣象，融入關(guān)懷，在卿建中的書法作品之中，我便能感受到他作為一位現(xiàn)代軍人的情懷與思緒，既有他對于中國傳統(tǒng)文化的溫情敬意，又有對于現(xiàn)代文明的認(rèn)同浸染，故而他能夠不自然地流露出一種獨(dú)特的精神內(nèi)蘊(yùn)。在這一方面，我以為卿建中尚有很大的空間可以自由發(fā)揮，使他最終能夠從文人趣味與立身之道中擺脫出來，站立更高，氣象更大，襟懷更遠(yuǎn)。我總覺得真正的現(xiàn)代書法家，正恰如香港文人董橋的評論，乃是有懷抱新學(xué)問的舊派人。有情趣，有見識，有風(fēng)骨，此乃大文章家之風(fēng)采，也何嘗不是大書法家的魅力呢。由此看來，所謂“謹(jǐn)重”與“放蕩”，不僅是才氣之流露，也不僅是修養(yǎng)之積淀，而且還是精神的超拔，以及氣象的躍升。為此，我期待卿建中的書法境界，如燈火闌珊處的驀然回首，神采迷人，韻味悠遠(yuǎn)。

原載《文藝報(bào)》2012年7月27日

卿建中書毛主席詩詞作品欣賞：