在漫長的歷史進(jìn)程中，古籍如璀璨明珠，散發(fā)獨(dú)特光芒。古籍通常指 1912年以前的漢文書籍以及民國前的古代典籍，形式豐富多樣，包括雕版或活字印刷的紙質(zhì)書籍，還有甲骨、金文、竹簡、帛書等不同載體。

古籍裝幀始于簡冊(cè)裝，甲骨文的“冊(cè)”字生動(dòng)呈現(xiàn)用繩將竹簡串聯(lián)的模樣。造紙術(shù)誕生前，簡冊(cè)裝是主流書籍形式，如《莊子·天下》中提及“惠施多方，其書五車”，但按竹簡體量，其承載信息量遠(yuǎn)不及現(xiàn)代書房半壁書架。隨后，古籍裝幀從簡策裝演變?yōu)榫磔S裝，更輕便且能容納更多信息，但閱讀需長條案幾。因卷軸裝不便，經(jīng)折裝出現(xiàn)，閱讀方式與現(xiàn)代翻頁相似。唐代，旋風(fēng)裝誕生，外觀似卷軸，內(nèi)部為書頁。唐朝雕版印刷術(shù)發(fā)明后，古籍裝幀持續(xù)發(fā)展，唐末五代至宋元時(shí)期，“蝴蝶裝”登場，因翻閱如蝴蝶翅膀得名。直至平裝書籍出現(xiàn)，明中期至清代主要為線裝古籍，清末民國時(shí)期又有精裝、活頁裝等形式。此外，還有梵夾裝，源自印度，將貝葉經(jīng)用兩塊木板夾住，繩子穿孔捆綁，對(duì)佛教經(jīng)典傳播意義重大。造紙術(shù)與印刷術(shù)的發(fā)明，使古籍兼具實(shí)用功能與審美價(jià)值，成為獨(dú)特文化符號(hào)。

古籍保護(hù)意義深遠(yuǎn)，承載千年文脈傳承。古代人們通過抄書及活字印刷術(shù)等保存古籍，不少藏書家為保護(hù)珍貴古籍歷經(jīng)艱險(xiǎn)。新中國成立后，國家高度重視古籍保護(hù)工作，采取一系列有力舉措，從開展普查到公布保護(hù)單位，再到成立相關(guān)規(guī)劃小組、印發(fā)工作意見等。我國現(xiàn)存約 20 萬種古籍，超過 5000 萬冊(cè)（件），其中 1000 多萬冊(cè)（件）亟待搶救性修復(fù)。古籍保護(hù)與利用存在難點(diǎn)，一方面古籍小眾，大眾認(rèn)知有限；另一方面，古籍作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化載體，是不可再生文化遺產(chǎn)。如天一閣古籍修復(fù)工作，針對(duì)江南地區(qū)古籍問題提煉 28 道工序，讓古籍重?zé)ü獠?。在國外，意大利建立專業(yè)古籍保護(hù)實(shí)驗(yàn)室，運(yùn)用先進(jìn)化學(xué)分析技術(shù)檢測古籍紙張和油墨成分，制定適宜保護(hù)方案，同時(shí)培養(yǎng)大量專業(yè)古籍修復(fù)師，他們既具精湛手工技藝，又有現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)。

古籍走向大眾需進(jìn)行?？?、標(biāo)注、今譯等加工整理工作。新中國成立后，古籍整理出版事業(yè)雖蓬勃發(fā)展，但仍存問題。觀念上，“無用論”使部分古籍被束之高閣；質(zhì)量上，“無關(guān)論”致整理工作出現(xiàn)亂改體式、刪改原文等情況；成效上，“速成論”使部分地區(qū)對(duì)古籍修復(fù)投入不足。此外，還面臨保護(hù)隊(duì)伍人才短缺、資金匱乏、不夠規(guī)范化和法制化等難題。然而，古籍在時(shí)代發(fā)展中也綻放新活力。對(duì)于古籍經(jīng)典中蘊(yùn)含的思想觀念，需充分闡釋和轉(zhuǎn)化。古籍走向大眾可從以下方面努力：

出版形式多元化：深入淺出滿足不同層次讀者需求。像《史記》、《論語》等古籍有多種整理版本，針對(duì)學(xué)生、白領(lǐng)、學(xué)者等不同群體，在內(nèi)容深淺、解說難易、資料詳略等方面各具特色。如從簡體字文本到節(jié)選注譯或名家演播讀本，從大字本到口袋本等。

擁抱新媒介：隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，通過短視頻、直播等新穎傳播方式，將古籍與現(xiàn)代生活緊密相連。如央視《典籍里的中國》借助舞臺(tái)話劇和古今對(duì)話手法，將古籍生動(dòng)呈現(xiàn)給觀眾，收視率高且影響力廣。還可通過多元藝術(shù)手法將古籍演化成戲劇、影視、趣味視頻等，賦予古籍時(shí)代新義。同時(shí)，古籍公眾號(hào)成為古籍傳播新力量，古籍公眾號(hào)從不同角度挖掘古籍內(nèi)涵，吸引眾多讀者關(guān)注與討論。它們以通俗易懂方式普及古籍文化，打破傳統(tǒng)傳播局限，為古籍從“小眾”走向“大眾”搭建便捷橋梁，在傳承和弘揚(yáng)古籍文化方面發(fā)揮積極作用。

借助科技力量：借助數(shù)字掃描、人工智能、縮微技術(shù)等，對(duì)古籍文字進(jìn)行精準(zhǔn)識(shí)別、自動(dòng)標(biāo)點(diǎn)、繁簡轉(zhuǎn)換，讓讀者輕松共享古籍?dāng)?shù)字資源。在 AI 時(shí)代，古籍價(jià)值愈發(fā)凸顯。人工智能助力古籍整理與研究，通過智能算法對(duì)古籍內(nèi)容進(jìn)行深度分析，挖掘其中知識(shí)和信息。如利用人工智能進(jìn)行古籍文本的分類、聚類等工作，極大提高古籍研究效率。同時(shí)，AI 在古籍?dāng)?shù)字化過程中也發(fā)揮重要作用，使古籍更易保存和傳播。

古籍與不同領(lǐng)域交集體現(xiàn)多元價(jià)值舉例：

《本草綱目》：醫(yī)學(xué)古籍璀璨瑰寶?！侗静菥V目》作為醫(yī)部古籍杰出代表，蘊(yùn)含古人中藥治療豐富智慧。它不僅是醫(yī)學(xué)典籍，更是中國古代科技與文化結(jié)晶。從對(duì)各種藥材詳細(xì)記載到獨(dú)特分類方法，都為后人提供寶貴醫(yī)學(xué)知識(shí)和研究資料。它見證古代醫(yī)學(xué)發(fā)展歷程，在古籍寶庫中閃耀獨(dú)特光芒。

天祿琳瑯：古籍收藏巔峰杰作?！疤斓摿宅槨痹诠偶詹仡I(lǐng)域聲譽(yù)極高，代表古籍收藏高峰。其中古籍版本精良、裝幀考究。這些珍貴古籍不僅具學(xué)術(shù)價(jià)值，更是古籍收藏文化重要體現(xiàn)。它們?cè)跉v史流轉(zhuǎn)中承載豐富文化內(nèi)涵，對(duì)研究古籍版本演變、裝幀藝術(shù)等方面具有不可替代作用。

古籍拍賣：市場中古籍價(jià)值體現(xiàn)。古籍拍賣是古籍在現(xiàn)代社會(huì)中價(jià)值體現(xiàn)的重要途徑。在拍賣場上，保存完好、版本稀有、具有歷史文化價(jià)值的古籍往往能拍出高價(jià)。古籍拍賣不僅反映市場對(duì)古籍價(jià)值的認(rèn)可，也為古籍流通和收藏提供平臺(tái)。它吸引眾多收藏家和投資者關(guān)注，推動(dòng)古籍在收藏領(lǐng)域發(fā)展，同時(shí)讓更多人認(rèn)識(shí)到古籍除文化內(nèi)涵外的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

古籍承載中華民族智慧與記憶，從歷史長河中走來。在新時(shí)代，我們要努力克服古籍保護(hù)與利用中的困難，讓古籍在多元現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新活力。無論是《本草綱目》這樣的醫(yī)學(xué)經(jīng)典，還是天祿琳瑯的珍貴收藏，無論是古籍拍賣的市場熱潮，還是古籍公眾號(hào)的新興傳播，都在不同方面展示了古籍的價(jià)值與魅力。讓我們攜手共進(jìn)，在古籍中探尋中華文明的精神源流，讓古籍的光芒照亮我們前行的道路。