毛星火回來(lái)了，這次他摘掉了口罩，錄了視頻，嗯，知道錄視頻了，說(shuō)明他在進(jìn)化。他還寫(xiě)了一篇1800字的長(zhǎng)文，車(chē)轱轆話(huà)來(lái)回說(shuō)，勉強(qiáng)能理出個(gè)層次來(lái)。給他濃縮一下，咱們來(lái)一起鑒賞：他這篇文章的毛病，是所有低級(jí)紅的共同特征，足以成為范文。

第一個(gè)層次，為什么要三次起訴“某文化敗類(lèi)”。

他說(shuō)“我的起訴還會(huì)繼續(xù)，……直到文化敗類(lèi)得到懲罰為止?！崩碛墒牵?/p>

我是八零后，是長(zhǎng)在紅旗下，自信的一代。所以，我絕對(duì)不會(huì)容忍有人詆毀我們的新中國(guó)，詆毀我們的偉人先賢英雄先烈，美化侵略者！

這就是文章的立意，就是要有一個(gè)理由。凡事名不正言不順，言不順則事不成。歷史上所有的吊民伐罪，所有的討逆檄文，都首先找正當(dāng)性。

毛星火的理由足夠高大，立腳點(diǎn)足夠穩(wěn)固，動(dòng)機(jī)足夠高尚，言辭足夠正義。站在制高點(diǎn)上，拔高再拔高，是戰(zhàn)馬、鐵頭、亞人等等的共同特征，哪怕是個(gè)招貼，哪怕是把扇子，哪怕是個(gè)照相，都能事關(guān)詆毀先烈，事關(guān)美化侵略者，事關(guān)國(guó)格。

第二個(gè)層次，找到敵人，找出邪惡勢(shì)力。

我不同意毛星火的觀點(diǎn)，但是毛星火不是我的敵人。我可以說(shuō)愚昧是敵人，但不會(huì)說(shuō)個(gè)體的毛星火、亞人等等是敵人。

但毛星火必須要樹(shù)立敵人，從前是具體的莫言，現(xiàn)在他擴(kuò)充為一個(gè)龐大的群體，這個(gè)群體不知道包含了多少人。他說(shuō)：

我從來(lái)沒(méi)有極端排外，國(guó)外優(yōu)秀事物我們當(dāng)然可以學(xué)習(xí)來(lái)發(fā)展自己。我一直反對(duì)的是那些盲目崇洋媚外極端跪拜美日的漢奸敗類(lèi)。因?yàn)樗鼈儽撑炎鎳?guó)和人民，逢中必貶，逢洋必跪。它們雖然平時(shí)開(kāi)口閉口批判說(shuō)真話(huà)，但它們卻跪拜追捧美國(guó)霸權(quán)和日本軍國(guó)主義，從來(lái)不批判美日，只會(huì)詆毀祖國(guó)，事實(shí)證明它們畸形扭曲。

我起訴的文化敗類(lèi)，就是這樣的畸形生物。其書(shū)籍歪曲歷史詆毀英雄先烈偉人先賢，美化侵略者，吹捧西方，都是事實(shí)證明。

他也承認(rèn)應(yīng)該學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)，但是他所說(shuō)的“逢中必貶，逢洋必跪”，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)看來(lái)是他毛星火自己定的，這個(gè)事實(shí)也是他認(rèn)定的。如果什么“漢奸敗類(lèi)”，“詆毀祖國(guó)”，追捧“日本軍國(guó)主義”，真的有“事實(shí)證明”，早就違法了，為什么他去出版社上訪(fǎng)，沒(méi)有如愿；為什么起訴了三次，仍然不被受理？

荒謬者不知道自己的荒謬，這是世間最大的荒謬；不講理的人違反邏輯常識(shí)，卻以為自己一直有理，世界為什么荒誕，為什么會(huì)出現(xiàn)“羅剎海市”，就在于此。

比如他說(shuō)：“如果反對(duì)崇洋媚外，打擊漢奸敗類(lèi)就是所謂的極左，難道所有的愛(ài)國(guó)人們都是極左？”這種偷換概念，就是農(nóng)村婦女吵架常用的招數(shù)。

事實(shí)證明，它們泯滅人性良知，它們不在乎英雄先烈偉人先賢被詆毀損害，它們支持文化敗類(lèi)美化侵略者。燒殺搶掠的侵略者反人類(lèi)，它們也一樣反人類(lèi)。所以，它們不算人類(lèi)。

真的，我可憐它們，生而為人，卻不配為人。它們甚至不如犬類(lèi)，如果說(shuō)它們?yōu)槿?，也是惡犬?/p>

當(dāng)把自己定義為正義的化身，在非此即彼的邏輯下，那么其他人就都“不是人類(lèi)”，其實(shí)他根本鬧不清什么是“反人類(lèi)”。魯迅早就諷刺過(guò)這種混蛋邏輯，他在《論辯的魂靈》中引用某些人的詭辯術(shù)是這樣的：

我罵賣(mài)國(guó)賊，所以我是愛(ài)國(guó)者。愛(ài)國(guó)者的話(huà)是最有價(jià)值的，所以我的話(huà)是不錯(cuò)的，我的話(huà)既然不錯(cuò)，你就是賣(mài)國(guó)賊無(wú)疑了！

你說(shuō)中國(guó)不好。你是外國(guó)人么？為什么不到外國(guó)去？可惜外國(guó)人看你不起。

一百多年前某些人說(shuō)過(guò)的話(huà)，是不是仍然很熟悉？

毛星火用的就是這種詭辯術(shù)，他先站在道德制高點(diǎn)上，然后俯視下方，不同意他就是反人類(lèi)，所以不算人類(lèi)；既然不算人類(lèi)，不配為人，那就不如犬類(lèi)；既然不如犬類(lèi)，那就是惡犬。

這樣一系列的邏輯推導(dǎo)，哪一個(gè)接待他的檢察院法院出版社的專(zhuān)業(yè)人士能讓他明白過(guò)來(lái)？恐怕得去找他的小學(xué)老師了。

第三個(gè)層次，廣泛號(hào)召。

在這個(gè)層次，毛星火已經(jīng)不是一個(gè)人了，不是以“我”的口氣說(shuō)話(huà)，而是“我們”。

打擊邪惡，需要非凡勇氣。正是在這種艱難的時(shí)刻，我們的勇氣才顯得更加珍貴。

打擊邪惡，還需要堅(jiān)定的信念。只要我們的信念不滅，就一定能夠重新站起來(lái)，繼續(xù)戰(zhàn)斗。

打擊邪惡不能僅僅依靠個(gè)人的力量。我們需要團(tuán)結(jié)起來(lái)，……打擊那些跪拜美日的漢奸敗類(lèi)，讓我們的新中國(guó)變得更好。

勇氣為劍，信念為盾，團(tuán)結(jié)一心，勇敢地與邪惡勢(shì)力戰(zhàn)斗到底！

其實(shí)星火一直都在，人民就是星火。生生不息，永不熄滅！

我們有勇氣，有信念，有力量，我小時(shí)候經(jīng)常這樣寫(xiě)作文。但我早就明白了，我只能代表我自己，代表不了任何人，我就是我，沒(méi)資格說(shuō)什么“我們”。

毛星火仍然在攻擊莫言，雖然這次他不提名字，但是“起訴文化敗類(lèi)”“文化漢奸”“起訴那個(gè)跪拜美日的文化敗類(lèi)”，一見(jiàn)便知。

不過(guò)毛星火在進(jìn)化，他的矛頭還指向了別處，比如他說(shuō)：

時(shí)至今日，西方霸權(quán)依舊燒殺搶掠，日本依舊不承認(rèn)侵華罪行，為何如今社會(huì)會(huì)有如此多反人類(lèi)支持美日的敗類(lèi)？管理者們不該警惕么？

這是在說(shuō)誰(shuí)呢？

不客氣地說(shuō)，毛星火這篇文章，就是一篇堆砌口號(hào)的忽悠文，什么“邪惡勢(shì)力往往不會(huì)坐以待斃，他們會(huì)想盡各種辦法進(jìn)行反撲”，這是幾十年前沒(méi)有敵人也要找出敵人的典型語(yǔ)言。這種語(yǔ)言很能蠱惑缺乏獨(dú)立思考能力的人。

既然他絕對(duì)正確，那么反對(duì)他的人，就是都是“撕咬攻擊捍衛(wèi)英雄先烈名譽(yù)的我”，這簡(jiǎn)直有些受迫害妄想癥了。

文章中諸多用語(yǔ)根本就是違法。尤其是對(duì)莫言的攻擊，完全是侵犯他人名譽(yù)，刑法有規(guī)定，情節(jié)嚴(yán)重的，會(huì)構(gòu)成侮辱罪或者誹謗罪。

這個(gè)號(hào)稱(chēng)依法起訴的人，其實(shí)是個(gè)法盲。

毛星火口口聲聲不服來(lái)辯，其實(shí)他的那些所謂“證據(jù)”，早就被大家證實(shí)荒唐透頂，可是這種牛皮癬，仍然要千方百計(jì)貼上來(lái)，就跟城市街頭的小廣告一樣，環(huán)衛(wèi)工人刷下來(lái)還會(huì)有人貼上去。

那也得刷。