熟讀王安石，不難發(fā)現(xiàn)，他既沒有蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的灑脫；

也沒有王維“空山新雨后，天氣晚來秋”的清新自然。

然而，讀宋詞，王安石必讀。尤其是這首《南鄉(xiāng)子》

《南鄉(xiāng)子·自古帝王州》

宋·王安石

自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。

四百年來成一夢，堪愁。

晉代衣冠成古丘。

繞水恣行游。上盡層城更上樓。

往事悠悠君莫問，回頭。

檻外長江空自流。

《南鄉(xiāng)子》詞牌名，又名好離鄉(xiāng)，原為唐教坊曲名，多用來歌頌江南秀美景色。

金陵，對王安石而言，是第二故鄉(xiāng)；就像輞川之于王維。

王安石少年時，父親在此任職，他在此長大；入仕后，他又多次在金陵任職；及至晚年，王安石再次歸隱。

金陵的每一寸土地，都牽動著王安石的萬千思緒。

據(jù)學(xué)者考證，這首詞寫于王安石變法前，這首詞里既有他憂心憂民的惆悵；又有莫問前程，終有花開的決心。

上闕是昔日繁華，懷古。

自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來成一夢，堪愁。晉代衣冠成古丘。

金陵，自古地位非凡，三國的吳在此建都，后世東晉、宋、齊、梁、陳等紛紛效仿。

是名副其實的“帝王州”，這里王氣繚繞，樹木蔥蘢，山水相依，云霞相伴，美不勝收。

勝景之下，王安石觸景生情，開始懷古、惋惜。

想當(dāng)年，金陵是何等繁華；可如今，舊日輝煌如光陰轉(zhuǎn)瞬即逝。

那些晉代帝王將相，早已化為黃土，淹沒在滾滾歷史洪流之中。

正如，李白在《登金陵鳳凰臺》中所吟：“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。”

繁華如夢逝去，朝代興亡更迭，往事不堪回首。

下闕是登樓勝攬，抒懷。

繞水恣行游。上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問，回頭。檻外長江空自流。

如此美景，應(yīng)該是無拘無束、盡興游賞。是像白居易那樣“最愛湖東行不足”。

而王安石是“繞水游”，看似自由，卻又透露著深深無奈。

這恰恰說明王安石心中裝有事，想找一個方式，排解這些愁怨，讓它們隨水流去。

所以，他只能在這水里找找安慰。繞著水岸，行了一程又一程。

因為，王安石想通過變法，讓北宋富強，百姓安樂；可朝堂之內(nèi)有重重阻力，施展困難。

“更上樓”，不是到達(dá)樓頂后還要往上爬；而是他爬上樓頂、下樓，再爬上另一座高樓。

只為站得更高，看得更遠(yuǎn)。

古人登高懷遠(yuǎn)，登高而愁。

不管是王粲“登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂 。”還是王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”。

登高，總能讓人想起點什么。

望著檻外東流的長江之水，王安石想到“往事悠悠君莫問”。

江水無情流淌，我們所做的事，就像水里的波紋，一下子消失在歷史長河。

不同于辛棄疾“千古興亡多少事？”的疑問，王安石勸解自己，與其哀嘆歷史沉浮，不如大膽向前、留下足跡，至于功過交給后世評論。

于是，他借用王勃的“檻外長江空自流”發(fā)出請求。

在《滕王閣序》并序詩中，它前面還有一句“閣中帝子今何在？”

王安石這里委婉地問，老大你在哪？我在這等你召喚，我想重回朝廷，再干一番事業(yè)。

有關(guān)“檻外長江空自流”還有一個有趣的小故事。

當(dāng)年，王勃南下探父，途經(jīng)南昌，恰逢都督閻伯輿設(shè)宴招待四方，王勃在宴席上一氣呵成寫下千古名篇《滕王閣序》，并留詩作結(jié)：

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在？檻外長江 自流。

詩文一出，王勃瀟灑而去，留下滿堂賓客嘖嘖稱奇。

待大家細(xì)細(xì)品讀時，卻發(fā)現(xiàn)詩末少一個字，眾人不由議論紛紛，有人說填“水”好，也有人覺得“獨”更妙。

閻伯輿連連搖頭，覺得旁人填補都不是味，于是派人去追王勃，請他補全。

手下跑到驛館，說明來意。結(jié)果王勃的仆從說：“我家公子說，一字千金?！?/p>

閻伯輿得知后，連連感嘆：“人才難得”。隨后，他準(zhǔn)備千兩銀子，親自上門求字。

見到閻伯輿架勢，王勃笑著解釋道：“空者，空也。閣中帝子今何在？檻外長江空自流?！?/p>

這個故事，難考真?zhèn)危环婚g傳為佳話。

數(shù)百年后，王安石在金陵追憶古今，又將“檻外長江空自流”引入作品，抒懷明志。

人生路漫漫，莫問得失，篤定前行，花開自有時。

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