十年前，曾在泉州高甲戲劇場觀看《范進(jìn)中舉》，印象殊深。如今獲悉新編高甲戲《羅剎記》在泉州首演，特專程前去觀賞。

踏入劇場，人氣爆棚，更為意外的是，進(jìn)劇場的觀眾不是傳統(tǒng)的“九九”“三八”和“六一”，而是一種新的、難得的氣象，“五四”居多，經(jīng)一攀談，觀眾并非單一來自泉州本地，尚有從廈門、晉江、石獅等地慕名而來的，當(dāng)然，還有來自潮州的我。

該劇講述的是，貌若潘安的商人馬驥因海難流落來到羅剎國，遇到羅剎國人，卻被視作丑絕人寰，按照羅剎國的審美標(biāo)準(zhǔn)是要淪落為乞丐。馬驥為自救，也為救人，不得不以當(dāng)?shù)厝说膶徝涝u(píng)判標(biāo)準(zhǔn)改變自己。不想甫一改變，便居然一躍龍門而擠身宰相高位。馬驥改變而得自救，而他想方設(shè)法希望解救的、貌若天仙的貧女卻不以然，她堅(jiān)定地堅(jiān)守自我，堅(jiān)守身心俱美，以弱質(zhì)微力對抗荒唐的羅剎國潮流，縱然被流放愁苦島，過著她乞丐般的生活也視死如歸。貧女的決然離去，讓馬驥徹底徹悟回不到過去，找不回原來的自我而唏噓嘆息，長此抱撼。

馬驥在羅剎國的遭遇，是一部慚變甚至是大起大落的人生史，馬驥慚變的人生，舞臺(tái)上，飾演馬驥的演員給予觀眾是賞心悅目的演繹。起初，他以文小生應(yīng)工，卻文戲武做，完成“吊毛”“僵尸倒”“劈叉”“夾棍翻滾”等一個(gè)接一個(gè)的高難度動(dòng)作，在完成這些動(dòng)作時(shí)，不矯柔不造作，順乎人物的規(guī)定情境，是人物內(nèi)心的自然外化，最為難能可貴的是，完成這些高難度動(dòng)作之后，對他的唱念并沒有造成影響，依舊氣定神閑，如同沒有發(fā)生的事一般，演員的功力可見一斑。

文戲武做，考的是演員的功底，畢竟演員以本色應(yīng)工，完成自不待說，可是，隨著劇情的發(fā)展，馬驥的求變，人物塑造上，演員則必作出相應(yīng)的調(diào)整，這可不再是原來的小生，而該有所轉(zhuǎn)變，這是觀眾的期許，也需要演員的自覺。飾演馬驥的演員給予觀眾，可說是驚喜，當(dāng)臉上貼上“豆腐塊”后，他的表演已經(jīng)向著丑行跨進(jìn)，跨進(jìn)得自然，猛一彎腰扭屁股的婀娜作態(tài)，便教觀眾會(huì)心一笑。

跨行當(dāng)表演，對于演員來說，是自身的考驗(yàn)，也要經(jīng)得起觀眾的考驗(yàn)，這需要演員有極強(qiáng)的天賦和強(qiáng)大的內(nèi)心，莫看飾演馬驥的演員年紀(jì)輕輕，可喜的是該具備的他都具備。當(dāng)他為取悅上司，不得不臨場男扮女裝踏歌起舞跳起傳統(tǒng)“踏搖娘”舞蹈，婀娜多姿的身段，柔情款款的腰肢，討人喜歡的媚眼，特別節(jié)奏的舞步，在有限的時(shí)空表演一個(gè)風(fēng)塵歌女，不單取悅臺(tái)上的上司，臺(tái)下的觀眾也為他的媚眼亂了心神。而當(dāng)他一著過膝宰相袍時(shí)，他的表演儼然是官袍丑的出手，只見他駕輕就熟，應(yīng)用自如，全然忘記了他原是小生，這是演員的難得之處，真為劇種有如斯年輕的演員而拍手稱快。

激發(fā)演員創(chuàng)作熱情的，首先是劇本，因?yàn)閯”緸橹峁┏渥愕谋硌菹胂窨臻g，其次是導(dǎo)演對劇本的解讀和人物的詮釋相繼啟發(fā)著演員，讓演員理解人物之后在于表演之時(shí)出現(xiàn)即興性的表演，而這即興性的表演，往往能夠引起共鳴，或許能夠成為經(jīng)典。當(dāng)改變自己而成丑絕人寰的馬驥上街游行時(shí)，獲得賜灑三杯。手端酒杯正欲飲時(shí)，清凈如鏡的酒剛好照見他丑陋不堪的臉蛋，馬驥不覺為之大震，演員瞬間的表演，傳達(dá)著他復(fù)雜的心靈，是今是昨非的快意，還是今非昨是的苦痛？是一時(shí)之痛，還是一生之殤？諸多情緒，躍然上心。然而，已是面目全非的他難見真容，觀眾只能從他僅留的口腔部分感受人物此時(shí)此刻的百般情狀。

貧女的不折腰決然離去，對于馬驥的沖擊是天大的，畢竟，馬驥的所作所為，除了考慮著自己，更大的是考慮著與他一樣貌美的貧女，是為與心愛的人攜手離開羅剎國，可已是身居高位的馬驥，再也不是以前的馬驥，而貧女依然還是那個(gè)貧女，貧女愿以身對抗荒唐的審美制度，不惜去往更艱苦的地方，貧女以其不變的對抗，撞擊馬驥已經(jīng)變了樣的馬驥。如果馬驥人變心也變的話，那么貧女在他的生命歷程中只不過是適時(shí)的出現(xiàn)、過眼云煙而已，可馬驥的痛苦，是他人變而心沒有改變，他愛著貧女，想著為之做出犧牲，他想著回歸本性，可是現(xiàn)實(shí)卻是不太可能的，所以他只能眼睜睜看著心愛的人遠(yuǎn)離他而去，縱然脫下官帽與官袍，也只是一廂情愿的行為，他是難以回歸登島時(shí)的他。此時(shí)的馬驥，面對著碩大的月圓而仰天長嘆人離，這是全劇的終點(diǎn)，馬驥的背影，留給觀眾無窮的遐想。

主角的傾情表演，群演如綠葉陪襯，舞臺(tái)是演員的天下，觀眾全然忘卻舞臺(tái)之上極簡的布景，整臺(tái)的演出，除了天幕作著各種大背景交代之外，固定的狀如長堤橫貫舞臺(tái)，移動(dòng)的便只有枯樹一棵，石頭二三。簡單的舞臺(tái)設(shè)置，與傳統(tǒng)戲曲的一桌二椅，是異曲同工，把舞臺(tái)完全讓給演員，發(fā)揮表演的優(yōu)勢，卻不妨礙出好的戲。《羅剎記》的回歸，相見于時(shí)下動(dòng)輒大制作的舞臺(tái)劇，提供新的思考。

（作者系潮州市潮劇傳承保護(hù)中心一級(jí)編劇）

精彩劇照

來源：中國藝術(shù)報(bào)

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