金庸筆下，中原武林高手云集，當(dāng)然這些高手們不都是來自中原，還有不少異域高手，特別是來自于西域，或者青藏的江湖高手，一直占有重要的地位。

這其中，就包括靈智上人。

說到靈智上人，熟悉《射雕英雄傳》的武俠迷可能會(huì)認(rèn)為這個(gè)人物就是來搞笑的，他的武功稀松，完全就是給高手們刷經(jīng)驗(yàn)的。

靈智上人，不光比起同時(shí)代來自西域的高手歐陽鋒，不值一提，而且，比起后來神雕中的青藏高手、蒙古國師金輪法王來，也一樣是被戲耍的存在。

就更不要說，在射雕五絕的眼里，靈智上人就是一個(gè)任意拿捏的人物。

可是，靈智上人雖然比不了射雕頂流高手，但對比作為中原武林核心的全真七子，他其實(shí)絲毫不遜色。

原文道：

“（歐陽克）笑道：'兄弟在西域之時(shí)，也曾聽過全真七子的名頭，該當(dāng)不是浪得虛名之輩，要不是靈智上人送了他這一下好生厲害的五指秘刀，咱們昨天全算折在他手里啦。'一個(gè)粗厚低沉的聲音道：'歐陽公子別在老衲臉上貼金啦，我跟這道士大家吃了虧，半斤八兩，誰也沒贏。'”

這一次，全真七子中的王處一和靈智上人對了一掌，靈智上人受傷，而王處一也是中了毒。二人的武功的確是在伯仲之間。

王處一是誰？

他作為全真七子當(dāng)中的強(qiáng)者，雖然在神雕時(shí)期，因?yàn)閮?nèi)力的緣故不如師兄馬鈺和丘處機(jī)，但是，在射雕英雄傳時(shí)代，王處一其實(shí)僅次于丘處機(jī)而已。

丘處機(jī)是妥妥的強(qiáng)一流高手，整個(gè)射雕中的人物，除了五絕之外，就是周伯通、裘千仞和武功大成的郭靖可以穩(wěn)贏他。而王處一的武功，就算是不如丘處機(jī)，也絕對可以排入射雕前二十。

等于說，這個(gè)看似笑話的靈智上人，武功也可以排入射雕前二十了。

在很多武俠迷的眼中，一說到高手，就會(huì)想到五絕、周伯通，最多加上裘千仞和武功大成后的郭靖。而這本身就是一種上帝視角，或者說，在天下排不上前五，在武俠迷眼中，就算不上高手。

實(shí)際上，射雕作為金庸先生創(chuàng)作巔峰期的作品，和之前諸如《書劍恩仇錄》這類作品大有不同。

在《書劍恩仇錄》這類作品中，天下高手的層次其實(shí)還是很分明的。少林天虹大師、天鏡大師和阿凡提、天山怪俠袁士霄都屬于絕頂高手，但是，作為明顯和他們不是一個(gè)檔次的反派張召重，則認(rèn)為自己只要加上關(guān)東三魔之一就可以打平袁士霄。

張召重的武功最多就是一流中，而關(guān)東三魔只能算是二流強(qiáng)，一個(gè)一流中加上二流強(qiáng)，就可以打平絕頂，這個(gè)等式在射雕當(dāng)中就是一個(gè)笑話。

射雕中，絕頂高手和一流高手的差距極大，到了完全可以秒殺的程度。甚至，就算是全真七子聯(lián)手，只要沒有排好天罡北斗陣，完全不是黃藥師，或者歐陽鋒的對手。

或者說，黃藥師和歐陽鋒，想擊殺全真七子的話，也不過就是一陣風(fēng)的事情。

也就是說，除了準(zhǔn)五絕級別，其他級別的高手只有通過特殊手段，比如陣法，才能夠?qū)ξ褰^高手造成威脅，這也構(gòu)成了射雕時(shí)代的江湖武學(xué)結(jié)構(gòu)。

而對于射雕整個(gè)江湖而言，五絕和準(zhǔn)五絕不過是傳說中的金字塔頂尖的人物，一輩子就算是見上這類人一面的機(jī)會(huì)，也是極為縹緲的。對于千百萬普通江湖人來說，真正能觸摸到，甚至可以供崇拜的江湖高手，實(shí)際上就是一流高手。比如全真七子，以及金國趙王府的五位高手。

在金國趙王府的這五位高手當(dāng)中，靈智上人的武功不次于歐陽克和沙通天，楊康還叫完顏康的時(shí)候，甚至還想過拜靈智上人為師。

雖然靈智上人的武功遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如金輪法王，但是，其身份地位并不見得次于金輪法王多少。

金國趙王完顏洪烈雖然名義上是個(gè)王爺，但是，在射雕中，金國皇帝昏庸，金國的實(shí)權(quán)實(shí)際上是掌握在趙王完顏洪烈手中。而完顏洪烈趙王府中的高手也就代表了金國能夠召集到的最頂尖的一批高手。

靈智上人之前對于五絕高手沒有概念，在他的認(rèn)知當(dāng)中，自己已經(jīng)是天下武功最高的一批人，只有見識了五絕高手的手段之后，才知道自己是井底之蛙?？梢哉f，只要不遇上五絕、郭靖等寥寥幾人，那么靈智上人的確也是一個(gè)可以在江湖橫著走的高手了，你說他弱嗎？