三月初的北京尚在料峭中,一簇簇詩(shī)意的火苗卻已在頌藝術(shù)中心悄然燃起。3月2日,詩(shī)人翟永明首次北京繪畫(huà)個(gè)展《雙重夢(mèng)境》于頌藝術(shù)中心啟幕,展覽由館長(zhǎng)蘇芒女士出品,汪民安先生擔(dān)任策展人。這不僅是翟永明從詩(shī)人到藝術(shù)家身份的拓展,也是頌藝術(shù)中心為觀眾傳遞向美而行精神世界的又一次嘗試。紛至沓來(lái)的百余位詩(shī)人、作家、藝術(shù)家循著語(yǔ)言的暗河溯流至此,共同沉湎于展覽中。
“雙重夢(mèng)境”——翟永明個(gè)展現(xiàn)場(chǎng)「頌藝術(shù)中心」
這是一場(chǎng)以女性肖像為核心,融合自然元素和超現(xiàn)實(shí)主義夢(mèng)境的畫(huà)展。翟永明的畫(huà)作自成一派。近看她的作品,女性的頭部被植物纏繞,形成了一種獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言。枝葉的漫生長(zhǎng)不僅是視覺(jué)上的延伸,更是對(duì)女性內(nèi)心世界的隱喻和構(gòu)筑。在展覽中精心粉刷出的一個(gè)藍(lán)房間里,翟永明以《月球的背面》為引,將圖像詩(shī)與繪畫(huà)組成一場(chǎng)視覺(jué)與文字的互文。她將詩(shī)歌的韻律與繪畫(huà)的筆觸相融合,繪制出一幅對(duì)太空的詩(shī)意想像。在翟永明的藝術(shù)世界里,文字與繪畫(huà)并非孤立存在,而是形成了一種“互文的關(guān)系”,它們相互滲透、纏繞、融合,創(chuàng)造出一種獨(dú)特又詩(shī)意的藝術(shù)語(yǔ)言。
翟永明身上有很多標(biāo)簽:詩(shī)人、編劇、沙龍創(chuàng)始人……也因此,她吸引了來(lái)自天南地北無(wú)數(shù)文藝界的好友。在頌藝術(shù)中心展覽《雙重夢(mèng)境》開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng),翟永明邀請(qǐng)朋友們一同前來(lái),共游夢(mèng)境。
上世紀(jì)80年代,翟永明以《女人》組詩(shī)劃破當(dāng)代詩(shī)歌的繭房,探索女性身體語(yǔ)言,重構(gòu)女性感知的多維度。明年正是《女人》發(fā)表第40周年。當(dāng)年身著牛仔褲、在物理研究所偷印詩(shī)集的反叛女孩早已沉穩(wěn),不變的是她如成都一般的氣質(zhì),隨性且堅(jiān)韌。
從詩(shī)人到畫(huà)家,這并不是翟永明的第一次跨界嘗試。往前追溯,她在1998年創(chuàng)立了白夜,往來(lái)皆是耳熟能詳?shù)拿郑?shī)人北島、芒克、歐陽(yáng)江河、西川、周云蓬,作家馬原、阿來(lái)等。詩(shī)歌與藝術(shù)組成了白夜的核心,翟永明也在此汲取著創(chuàng)作源泉。在《以白夜為坐標(biāo)》一書(shū)中,翟永明回望白夜的創(chuàng)辦始末,也憶及曾在此流連的詩(shī)人和藝術(shù)家。某種意義上,白夜本身便是一部詩(shī)集——文字未必全落在紙上。光影與人群一并悄然成詩(shī),照亮歲月的一隅。
翟永明從2019年開(kāi)始繪畫(huà)。她說(shuō):“當(dāng)她拿起畫(huà)筆,內(nèi)心的煩燥、焦慮、抑郁,甚至野心,全都一掃而空,進(jìn)入一種觀照自我、物我兩忘的真空狀態(tài)?!崩L畫(huà)成為她筆下詩(shī)歌的變體,也成為寫(xiě)作的另外一重夢(mèng)境。正如策展人汪民安所說(shuō):“繪畫(huà)在翟永明的手中回到了它的初始狀態(tài),一種天真無(wú)辜的自然狀態(tài)?!彼囆g(shù)家畫(huà)面中的女性視覺(jué)解構(gòu),讓時(shí)間在鏡像中層層綻放。
作家、藝術(shù)家翟永明
作家、藝術(shù)家翟永明:深感榮幸能在頌藝術(shù)中心舉辦我首次北京個(gè)展,今日到場(chǎng)的朋友們,許多是我多年的摯友,有陪伴我成長(zhǎng)的老友,童年的伙伴,以及詩(shī)壇的同仁,當(dāng)然,藝術(shù)界的朋友們也蒞臨現(xiàn)場(chǎng),我非常感動(dòng)。從籌備40年詩(shī)歌精選集的出版,到北京首次繪畫(huà)個(gè)展,詩(shī)歌讓我保持活力,繪畫(huà)讓我在創(chuàng)作領(lǐng)域有了全新的體驗(yàn)。感謝蘇芒,感謝策展人汪明安,感謝頌藝術(shù)中心的團(tuán)隊(duì),讓我得以在這些新老朋友面前,展示我的另一重藝術(shù)夢(mèng)境。
從左至右:策展人汪民安、藝術(shù)家翟永明、館長(zhǎng)蘇芒
策展人汪民安:翟永明是根據(jù)自己的感覺(jué)來(lái)畫(huà)畫(huà)的。也就是說(shuō),她并不按照一套訓(xùn)練有素的繪畫(huà)習(xí)性或者法則來(lái)畫(huà)畫(huà)。她跨越了技巧和手段的中介和轉(zhuǎn)化而直接傾訴自己的感覺(jué)。她有感覺(jué)就畫(huà),感覺(jué)到什么就畫(huà)什么,畫(huà)面中的構(gòu)圖,色彩和形象都不臣服于必要的象征,隱喻和再現(xiàn),也就是說(shuō),她不屈從于圖像學(xué)的霸權(quán),也不屈從于繪畫(huà)的理性霸權(quán)。但是這種感覺(jué)也不暴躁,不是表現(xiàn)主義那樣宣泄和激進(jìn),也不高深,不是像抽象主義那樣充滿暗語(yǔ)和密碼。繪畫(huà)回到了它的初始狀態(tài),一種天真無(wú)辜的自然狀態(tài),在某種意義上,繪畫(huà)回到了一種游戲沖動(dòng)的自由和自發(fā)的狀態(tài),我們可以在這個(gè)意義上理解翟永明說(shuō)的繪畫(huà)的療愈,繪畫(huà)可以擺脫各種現(xiàn)實(shí)的(和藝術(shù)的)強(qiáng)制性而成為無(wú)拘無(wú)束的自由實(shí)踐。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
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