真正的絕世高手，是百年難遇的。

他們往往有著極高的武學(xué)天資，能夠領(lǐng)悟常人難以企及的武學(xué)境界。

絕世武功，在他們身上，能發(fā)揮出最大的威力。

普通武功，到他們手中，也能變成絕世神功。

金庸筆下，高手浩瀚如海，但真正能夠突破武學(xué)桎梏、睥睨時(shí)代的絕世人物，并不多。

從武學(xué)境界、實(shí)戰(zhàn)表現(xiàn)與江湖影響三方面來(lái)看，真正能稱(chēng)得上“百年難遇”的傳奇人物，當(dāng)是如下10人。

十、王重陽(yáng)：玄門(mén)正道的巔峰標(biāo)桿

這位全真祖師的特殊地位，在于其確立了“以道馭武”的正統(tǒng)修行理念。他是第一次華山論劍的天下第一，也是射雕和神雕中唯一被天下公認(rèn)的第一高手。

九、張無(wú)忌：武學(xué)配置的圓滿(mǎn)程度

九陽(yáng)神功，天下最強(qiáng)的內(nèi)功；乾坤大挪移，天下最強(qiáng)的招數(shù)復(fù)制機(jī)；太極心法，天下最強(qiáng)的整合機(jī)制；圣火令武功，異域武功的集大成者。凡此種種，讓張無(wú)忌成為僅次于狗哥石破天的最強(qiáng)金庸男主。

八、東方不敗：詭變之道的極致演繹

黑木崖之戰(zhàn)，堪稱(chēng)速度美學(xué)的巔峰，?任我行、向問(wèn)天、令狐沖三大高手圍攻之下，東方不敗仍能大占上風(fēng)。

眾人眼前，有一團(tuán)粉紅色物事一閃，似乎東方不敗的身子動(dòng)了一動(dòng)。一枚繡花針在他手中，竟比倚天劍更具威懾力。

此戰(zhàn)揭示：當(dāng)速度突破人體極限，傳統(tǒng)武學(xué)慣例將被徹底顛覆，天下武功，唯快不破。

七、虛竹：武學(xué)傳承的集大成者

無(wú)崖子傳功給虛竹時(shí)，直言：“?乖孩子，你師父七十余年的逍遙神功，加上我從別人身上吸來(lái)的內(nèi)力，便天下一人矣！?”

虛竹的特殊性在于，他完整繼承了逍遙派三大宗師的畢生修為。靈鷲宮石壁上的武學(xué)精要，更使他成為連接逍遙派百年武學(xué)脈絡(luò)的活化石。

在虛竹的身上，展現(xiàn)了武學(xué)傳承中“積累”與“機(jī)緣”的辯證關(guān)系。

六、蕭峰：剛猛武學(xué)的戰(zhàn)神化身

這位天生戰(zhàn)神的特別之處，在于金庸賦予了他“遇強(qiáng)則強(qiáng)”的戰(zhàn)斗天賦。

少室山獨(dú)斗慕容復(fù)、丁春秋、游坦之三大高手時(shí)，蕭峰天賦異稟，實(shí)是學(xué)武之奇才，任何一招平平無(wú)奇的招數(shù)到了他手中，自然而然發(fā)出巨大威力。?

除了掃地僧，蕭峰單挑實(shí)戰(zhàn)未嘗一敗，使其成為金庸筆下最特殊的實(shí)戰(zhàn)派代表。

五、獨(dú)孤求敗：劍道極致的時(shí)空穿越者

獨(dú)孤求敗雖未正式登場(chǎng)，但其武學(xué)理念橫跨《神雕》《笑傲》兩部巨著。

劍冢遺刻：“?縱橫江湖三十余載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無(wú)抗手……生平求一敵手而不可得。?”

這寥寥數(shù)語(yǔ)，勾勒出超越時(shí)代的寂寞巔峰。?獨(dú)孤前輩當(dāng)年挾此劍橫行天下，已到了無(wú)招勝有招的境界。?

從玄鐵重劍的“大巧不工”到木劍的“不滯于物”，獨(dú)孤求敗的武學(xué)進(jìn)化史，恰似一部濃縮的中華劍道發(fā)展史。

四、阿青姑娘：技擊之道的遠(yuǎn)古圖騰

《越女劍》結(jié)尾的記載極具神話(huà)色彩：八十名越國(guó)劍士，完全沒(méi)有看到阿青的劍法，只是見(jiàn)到了一絲影子，而這，已經(jīng)足以讓他們掃平天下了。

阿青姑娘獨(dú)闖王宮時(shí)，“?一千名甲士和一千名劍士阻擋不了阿青?”的描寫(xiě)，將技擊速度推至匪夷所思的境地。阿青，以純粹劍術(shù)創(chuàng)造了一個(gè)返璞歸真的武學(xué)原點(diǎn)。

三、石破天：勘破太玄的仙俠之境

參透《太玄經(jīng)》的石破天，已突破傳統(tǒng)武俠框架，他武功已然大成，對(duì)手的招數(shù)再奇，武功再?gòu)?qiáng)，他也都已置之度外。?

石破天的武學(xué)境界，令龍木島主慨嘆：“小兄弟的武功遠(yuǎn)勝我二人?！?br/>

石破天的境界可以說(shuō)達(dá)到了質(zhì)樸本真，大巧若拙的程度。

二、張三豐：道法自然的開(kāi)宗立派者

這位百歲宗師，將道家哲學(xué)融入武學(xué)，其獨(dú)創(chuàng)的太極體系，打破江湖數(shù)百年的剛猛傳統(tǒng)。

原文道：“?忘得越干凈越好，千萬(wàn)不可拘泥！?”更暗含《道德經(jīng)》“大巧若拙”的深意。

張三豐的武功深不可測(cè)，早已經(jīng)到了“合道”之境。此等修為，堪稱(chēng)武道融合的典范。

一、掃地僧：半仙級(jí)別的至高存在

藏經(jīng)閣一戰(zhàn)，堪稱(chēng)武學(xué)哲學(xué)的對(duì)撞，是掃地僧真正意義上的巔峰時(shí)刻。

原文道：“?那老僧雙手合十，說(shuō)道：‘阿彌陀佛，佛門(mén)善地，兩位施主不可妄動(dòng)無(wú)明?！p掌只這么一合，便似有一股力道化成一堵無(wú)形高墻。?”

掃地僧以佛法駕馭武學(xué)的境界，徹底顛覆蕭遠(yuǎn)山、慕容博“武學(xué)至上”的執(zhí)念。

更令人震撼的是，硬接蕭峰十成功力的降龍十八掌后，掃地僧竟從容點(diǎn)評(píng)：“?好俊的功夫！降龍十八掌，果然天下第一。?”此番氣度，已然超脫勝負(fù)生死，印證了“武學(xué)障唯有佛法能渡”的終極奧義。