中國建筑獨(dú)特的美在于其精巧的結(jié)構(gòu)和布局，亦在于其追求細(xì)節(jié)美輪美奐，即便是一片瓦當(dāng)，一塊雀替，一個(gè)飛檐，無不細(xì)究著極致的美，和國人獨(dú)有的情懷。而這其中，最顯眼處便是那昂揚(yáng)的飛檐。

“如踐斯翼，如暈斯飛”

這便是《詩經(jīng)》對飛檐的描寫。其輕盈活潑，展翅若飛，的形態(tài)讓建筑多了幾分栩栩如生、賞心悅目之美，而這也是我國建筑上民族風(fēng)格的重要表現(xiàn)之一。

飛檐又稱飛檐斗角，是中國傳統(tǒng)建筑中屋頂轉(zhuǎn)角處的四角翹伸，型如飛鳥展翅，或是祥龍飛天極其靈動(dòng)。且飛檐讓建筑增加的向上飛躍的動(dòng)感，呈現(xiàn)出一種托舉于云間的視覺感，使得層層疊疊古典建筑群更多了幾分磅礴氣勢和節(jié)律感。但中國的建筑多講究審美與功用并存，因此飛檐的作用除了美觀外，還用方便建筑雨天排水，雪天減少雞血負(fù)擔(dān)，以及增加建筑的采光面積，甚至他還具備穩(wěn)固屋頂結(jié)構(gòu)的作用。

可見，飛檐是傳統(tǒng)建筑中不可或缺的部分，不過他的形制和風(fēng)格也隨著時(shí)代的改變而改變著。

由《詩經(jīng)·小雅·斯干》中的詩句，我們便可推知在先秦時(shí)期便有飛檐的存在了。但年代久遠(yuǎn)，我們?nèi)缃褚呀?jīng)很難知道先秦時(shí)期建筑真貌，好在漢代遺留的許多壁畫和畫像石甚至墓葬的風(fēng)格都能讓我們看到最久遠(yuǎn)時(shí)代的飛檐形貌。

據(jù)傳漢代飛檐最早源于：“門闕”的修建。“門闕”是漢代建筑群在路口的重要部分，一般由石雕和木結(jié)構(gòu)建造，多建在帝王陵寢和進(jìn)宗教建筑中?！伴T闕”上使用的便是漢代常見的“重屋”式屋頂，這是為了防止梁柱因雨水的沖刷而遭到侵蝕所構(gòu)造的保護(hù)措施。但梁柱是受到了保護(hù)，但房子的采光卻因此受到了影響。

為了解決采訪問題，東漢時(shí)期便發(fā)展為將屋頂分為兩個(gè)部分，上部坡度增加，而下部分坡度減小，構(gòu)成兩段折形的屋頂，既解決了采光問題，還使得建筑顯得更為輝煌壯麗。

到了三國兩晉時(shí)期，此時(shí)傳統(tǒng)建筑的屋頂在結(jié)合處多了折角構(gòu)造，在屋頂處用了幾段折線來構(gòu)連屋面，使得屋面的輪廓更趨于柔和。而這緩和的曲面便使屋頂產(chǎn)生了舉折的形態(tài)，由此逐漸發(fā)展為飛檐的形態(tài)。

飛檐大幅發(fā)展是在隋唐時(shí)期，陳列在河南博物館的隋代陶屋便可看出飛檐的明顯特征。其實(shí)飛檐的發(fā)展主要源于建筑中櫞子的不斷完善。飛檐的構(gòu)造便來自于櫞子排列方式和長度變化。飛檐的逐漸舒展，便是櫞之的結(jié)構(gòu)逐漸由平行排列轉(zhuǎn)化為扇形排列而轉(zhuǎn)變而來的。隋唐時(shí)期，隨著建筑工藝的發(fā)展，飛檐也逐漸出現(xiàn)了比較完善的形態(tài)，而到了北宋時(shí)期則基本趨于成熟，飛檐與屋頂?shù)男螒B(tài)越發(fā)優(yōu)美，且更顯復(fù)雜了。

時(shí)至明代，建筑的樣式和構(gòu)造趨于規(guī)范化，使得明代的建筑式樣更顯復(fù)雜且宏大雄偉。建筑技術(shù)的進(jìn)步也使得建筑整體手里性能優(yōu)化，施工更為簡便化，而斗拱也逐漸成為裝飾性的構(gòu)建使得明代飛檐形態(tài)更為優(yōu)雅。再加上琉璃瓦的使用，使得明代飛檐更具備了強(qiáng)烈的裝飾性能。

清代的建筑則更加崇尚精巧、細(xì)致和裝飾性。此時(shí)的建筑也有了明顯的話南北方的區(qū)別。江南特色的建筑群更為精巧密集，相對狹窄的庭院，使得飛檐的幅度相對收窄，但屋頂坡度明顯增大，而飛檐的弧度也明顯更為飛揚(yáng)。飛檐中增多了彩繪雕刻，更顯精巧富麗。北方的宮廷建筑，飛檐的出翹為角梁外端的平面投影長出正身椽三椽徑，外櫞呈圓櫞狀，排列出強(qiáng)烈的輻射感，更顯磅礴氣勢。

一角飛檐，勾勒一方天地，其優(yōu)美的姿態(tài)因“上棟下宇，以待風(fēng)雨”的實(shí)用性需求而被古人們不斷地改造發(fā)展，同時(shí)又因地質(zhì)地被賦予了文化的內(nèi)涵，而擁有了權(quán)利、富貴、吉祥的精神寄托，進(jìn)而發(fā)展出了功能與審美并存的獨(dú)特魅力，讓飛檐藝術(shù)在傳統(tǒng)建筑中代代相傳。