本文參考歷史資料結(jié)合個人觀點進行撰寫，部分場景進行了文學(xué)化演繹 ，文末已標注相關(guān)文獻來源。

大家好，我是那些年。

今天我們講一個男人，他不靠血統(tǒng)上位，不靠兵權(quán)奪權(quán)，一輩子拿著鋤頭和測繩，走遍山河。

最后呢？他硬是靠雙腳走出一個帝國，靠雙手把天子之位從道德里掏出來，捧到了自己胸口。

這個人，就是夏禹，也叫大禹。

你肯定聽過“禹王治水”，也聽過“夏朝開國”。

但你未必知道，這哥們當(dāng)年為了干活，連家門都不進。娶妻第四天出差，生兒子當(dāng)天路過家門口，聽著娃哭都不肯進屋。

別人拼爹，他拼命。

別人圖江山，他圖百姓。

今天，我們就把這位“打工天子”的故事，講清楚。

出身一般，老爹是個失敗的“治水先烈”

禹姓姒，名文命，是顓頊的玄孫，舜的繼任者。

他老爹鯀，也是干水利的。

九年時間，用“堵”的方法修大壩，結(jié)果越堵越糟。

洪水反噬，民不聊生。

舜巡視天下，看著水還沒退，火氣就上來了。

一句話：鯀，你不行。

結(jié)果，鯀被“問責(zé)到死”，在羽山被處決。

兒子怎么辦？頂上。

所以，別說什么“含著金湯匙出生”，禹這上任，完全是披麻戴孝來的。父親失敗，他扛鍋。

換思路，不堵了，咱疏導(dǎo)

禹上來第一件事，先換方法。

鯀那是死守河壩，結(jié)果被水玩兒死。禹想明白了：洪水是擋不住的，得讓它自己走。

所以，他不修壩，他疏通。

帶著后稷、益這些老伙計，手拿規(guī)矩、準繩，從西邊一直測到東海，從高山一路趟到大江。

碰山開山，遇水引流。

十三年，九州全走遍了，腳上起泡，手上老繭，腿上連汗毛都磨沒了。

據(jù)說他當(dāng)時的工作服就是：麻衣草鞋，半個饅頭塞兜里，一天就這點口糧。

他娶的媳婦，是涂山氏的姑娘，婚禮才辦四天，公差就來了：治水繼續(xù)。

后來有一次，路過家門口，老婆在屋里生娃，他聽到了，但就是沒進去。

旁人說，你這也太絕情了吧？

禹搖頭：“我這不是家務(wù)事，是國之大事。”

你聽著是古人“立德立言”的話，實際上這人就一個信條：

治水要緊，家事靠邊。

不是政客，是實干家

禹不僅干得多，腦子也活。

治水時他發(fā)現(xiàn)，有人賣兒換糧，他就用山里銅鑄了點錢，把孩子贖回來。

百姓沒飯吃，他讓后稷拿出糧食分給大家。

自己吃什么？粗飯淡羹，草屋席棚。

干的活呢？最臟最苦的全他來，帶頭拿鋤頭。

老百姓看著這樣一個“天子欽命的勞模”，誰不服氣？誰不愿意跟？

他知道人靠什么活命——地、糧、水。

所以，他治理的從來不是水，是根子上的民生。

劃九州，定制度，天子制從這開始

十三年后，水治住了，地出來了，百姓有活干了。

禹沒歇著。

他邊干邊記，發(fā)現(xiàn)不同地方的地形、土色、風(fēng)俗都不一樣，于是他重新劃了九州。

冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州……每一州都有分工、貢品、賦稅，土壤條件都有等次。

你今天聽著這是地理學(xué)、農(nóng)業(yè)規(guī)劃、人文地理，但在當(dāng)時，這就是一個人走出來的“全國地圖冊”。

然后他設(shè)五服制度：甸服、侯服、綏服、要服、荒服，從首都往外一圈圈輻射，行政管理和賦稅征收全有標準。

這就是國家治理的雛形，是“中央—地方”體系的雛形。

功成不居，舜把位子交給他

水治完了，民安定了，舜說話了：

“禹，你這個人，是我眼睛、耳朵、手腳，你得接我班。”

于是，在一次祭祀大典上，舜拿出一塊黑色玉圭，授予禹，以示天下大治、皇位禪讓。

這年，諸侯齊聚，萬民稱頌：

“要不是禹，我們都成魚鱉了?！?/p>

禹沒有立刻接受。

舜死后三年，他還把位子讓給舜的兒子商均。

但諸侯百姓不買賬，全都去朝見禹。

這就叫眾望所歸。

禹這才建都安邑，定國號為“夏”，中國歷史上的第一個王朝，從這一天算起。

不做昏君，做苦天子

禹當(dāng)天子后，絲毫沒變。

訪賢、聽政、巡民，連吃飯、洗頭都要中斷三次，就為接見士人，處理政務(wù)。

有一回，他出門碰到一個罪犯，竟下車落淚。

大臣問：“他犯法，你哭啥？”

禹說：“堯舜時，民心歸一；我為帝，卻人心分散，我不痛心，誰痛心？”

還有一次，儀狄造酒給禹嘗。

禹說：“好喝，但不準造，后代會有人因此亡國?！?/p>

這人，能吃苦，能克己，還能看長遠。

繼承人問題，國家命運走向“家天下”

禹臨終前想把位子傳給伯益，這是他最信任的助手。

但伯益資歷淺，威望薄。

禹死后，諸侯不去朝見伯益，全都找啟。

啟是誰？禹的親兒子。

于是啟順勢登基。

從此，王位傳子，“家天下”的制度確立。

這是時代的選擇，也是人性的體現(xiàn)。

開國者靠才，守國者靠血。

再后來，夏傳十四代，歷時四百余年，終于被商湯取代，王朝輪換，自此開啟。

從治水到治國，禹的路，走得實在

禹這一生，從民間起步，靠的是行動，不是血脈；靠的是實干，不是話術(shù)。

別人一登基就修宮殿、開酒宴，他是干完活才被推上皇位。

他沒高談理想，也沒寫詩著書，卻把民生、制度、國體一個個落到了實處。

他一手開了夏朝，也把“以德服人”的政治理念推進了一步。

當(dāng)然，他不是神。

禪讓未能傳承，家天下的開啟，也終成一代之制。

但誰都不能否認，禹，是那個時代，最能干的那個男人。

他從水里站出來，手上是泥，腳下是土，心里是天下。

這樣的人，配得上“圣王”二字。

參考資料：
《尚書·禹貢》
《史記·夏本紀》
《竹書紀年》