朱元璋
可能是中國歷史上最難懂的皇帝之一
一介草根孤兒
卻逆襲登天,成為明朝開國皇帝
有人說他多疑、殘酷、專權(quán)
也有人看見他偶然流露的真情
但可能
他早已把他的一生寫下
就在這片沉默的大地上
(請(qǐng)橫屏觀看,明孝陵全景,制圖@鄭伯容/星球研究所)
他的一生轟轟烈烈
注定死亡也不會(huì)甘于平凡
明孝陵
朱元璋與馬皇后的合葬陵墓
可能是中國歷代大一統(tǒng)王朝帝陵中
最奇特的一座
皇陵禁地
擅闖者杖,毀陵者死,黃土掩埋一切
但帝陵恐怕無法陷入沉寂
或許朱元璋本人也不愿就此合眼
明孝陵,長(zhǎng)夜難眠
故事,要從一座山說起
01
蘇醒的鐘山
鐘山
像一條蟠龍
在南京城外半寐半醒
它是南京“王氣”的重要來源
傳說戰(zhàn)國楚威王在此埋金鎮(zhèn)壓
秦始皇下令鑿山以斬龍脈
東吳、東晉、宋、齊、梁、陳
六朝地方政權(quán)領(lǐng)袖在山腳下相繼稱帝
但或許還從未有人能真正將它喚醒
直到朱元璋出現(xiàn)
(南京鐘山,走勢(shì)如龍,攝影師@岳鵬飛,制圖@高儷倩/星球研究所)
從大頭兵到九夫長(zhǎng)再到吳王
亂世中朱元璋異軍突起
在血雨腥風(fēng)中廝殺出自己的帝國
最終定鼎南京
他在王氣濃烈、陽氣盛極的鐘山之南
填湖營造宮殿、掘土設(shè)壇祭天
宣告開國登基!
南京第一次成為大一統(tǒng)王朝的首都
鐘山之龍終被雷霆驚醒
(明代南京故宮,是北京故宮的藍(lán)本,攝影師@潘銳之)
得國不易,守國更難
庇護(hù)后代的責(zé)任感
讓朱元璋慎而重之地思考
陵寢吉壤應(yīng)選于何處
因?yàn)榈弁趿陮嬇c宮殿一樣關(guān)乎千秋萬代
答案仍是鐘山之南
他選擇讓它見證自己的崛起
最終也選擇讓它見證自己后世的榮光
陵址定在獨(dú)龍阜[fù]
鐘山主峰下一座風(fēng)水絕佳的山丘
傳說是開國功臣劉伯溫、徐達(dá)、湯和三人
分別踏遍鐘山后不約而同選中的結(jié)果
(獨(dú)龍阜風(fēng)水形勝示意,制圖@高儷倩/星球研究所)
但此地早已有主
南朝高僧寶志
不偏不倚就葬在獨(dú)龍阜上
習(xí)慣勢(shì)在必得的朱元璋
立刻下令將他拆遷往東側(cè)山坡
但又新建恢弘的靈谷寺作為補(bǔ)償
(高僧寶志,相傳是濟(jì)公和尚的原型。圖為現(xiàn)靈谷寺景區(qū),攝影師@方人二,制圖@高儷倩/星球研究所)
選址已定
帝陵又該如何營建?
“恢復(fù)中華”
是朱元璋的人生信條
他的治國方略取法唐宋
他的帝陵
勢(shì)必也要效仿中華歷代大一統(tǒng)王朝帝陵
但前朝帝陵
均生長(zhǎng)在北方獨(dú)特的地理氣候中
無法生搬硬套到迥異的江南鐘山之上
而且野蠻生長(zhǎng)的經(jīng)歷
早已造就朱元璋不拘一格的個(gè)性
白手起家的他顯然更信自己
所以,他的帝陵勢(shì)必會(huì)做出改變
(北方平原上的漢武帝茂陵,位于陜西咸陽,攝影師@李文博)
神道
在北方的平坦地勢(shì)中總是筆直前行
但在江南的綿延丘陵中卻無法暢通無阻
那神道索性繞著山腳曲折蜿蜒
勿作勞民傷財(cái)?shù)摹耙粕健薄胺健敝e
(明孝陵神道繞過了據(jù)說是孫權(quán)墓的梅花山,因此留下“朱元璋讓孫權(quán)守門”的傳聞。圖為歷代大一統(tǒng)王朝帝陵神道走向對(duì)比,制圖@鄭伯容&高儷倩/星球研究所)
陵體
北方往往制成四棱臺(tái)“方上”
但它的棱角在江南風(fēng)雨的磋磨下卻不易維系
那陵體索性順著山形保持渾圓
再夯土、填補(bǔ)卵石形成更飽滿的圓頂“寶頂”
底部再筑一圈堅(jiān)固的圍墻“寶城”
抵御雨季的水土流失
(歷代帝陵陵體形制對(duì)比,制圖@鄭伯容&高儷倩/星球研究所)
寶城正中
憑借山巖筑造“方城明樓”
堅(jiān)如磐石,勢(shì)如泰山
隧道幽深,陰陽就此分界
(方城明樓,點(diǎn)擊隧道,可進(jìn)入內(nèi)部,攝影師@李曉琪&周昫光&zen)
點(diǎn)擊隧道,進(jìn)入內(nèi)部
帝陵的藍(lán)圖即將繪成
但朱元璋晝思夜想
遲遲無法落定最重要的一筆
02
難眠的帝王
王朝千秋萬代
是每一個(gè)開國皇帝的夙愿
若國不穩(wěn)固,則難以長(zhǎng)眠
朱元璋的失眠
早在登上帝位的那一天就悄然開始
危機(jī)四伏的半生戎馬
讓他早已習(xí)慣消滅一切潛伏的危險(xiǎn)因素
只有普天之下每一毫厘都盡在掌握
才能戰(zhàn)勝帝國覆滅的夢(mèng)魘
于是廟堂之上
文臣武將中最容易專權(quán)的最高職位都被拆解
“丞相”被拆成“六部”
“大都督”被拆成“五軍都督府”
再培養(yǎng)有史以來規(guī)模最大的特務(wù)錦衣衛(wèi)與檢校
所有部門互相掣肘,由他指揮
(《徐顯卿宦跡圖》,描繪了明代大朝景象,滿朝文武中已不見曾經(jīng)“一人之下、萬人之上”的丞相身影,攝影師@朱智勇,制圖@淼淼/星球研究所)
于是江湖之中
無論平民百姓還是地主豪紳
都被“黃冊(cè)”戶口帶上限制自由的枷鎖
王子皇孫也無法幸免
一本批閱六載、增刪七次的《皇明祖訓(xùn)》
從執(zhí)政到行禮再到日常起居
規(guī)定事無巨細(xì)
(出自明·朱元璋《皇明祖訓(xùn)》)
“(帝王)酒要少飲,飯要依時(shí)進(jìn),午后不許太飽”
“(親王儀仗)水罐一個(gè),水盆一個(gè),香爐一個(gè)”
(明代,全國的戶口原件“黃冊(cè)”都被存放在玄武湖的島上,玄武湖也因此與鐘山一樣,從公共風(fēng)景名勝變?yōu)榛始医兀瑘D為玄武湖與鐘山北面,攝影師@笑飛雪)
朱元璋自信已為后世打造了一個(gè)
永恒運(yùn)轉(zhuǎn)的朱氏宇宙
但皇太子驟然離世的意外一擊
讓他又不得不屈服于難料的現(xiàn)實(shí)
皇太孫的稚嫩更讓他無法安心撒手西去
唯有讓自己的靈魂繼續(xù)坐鎮(zhèn)帝國
于是帝陵藍(lán)圖上
最重要的一筆落下
陵宮
一座供靈魂問政的宮殿
在墳前拔地而起
紅墻黃瓦,三重院落,前朝后寢
儼然另一座皇宮
(明孝陵陵宮復(fù)原示意,攝影師@硤川居士,制圖@南京工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院郭華瑜工作室&鄭伯容/星球研究所)
陵宮中最重要的享殿(孝陵殿)
更是國家權(quán)力中心奉天殿的翻版
面闊九間、進(jìn)深五間,象征“九五之尊”
珍稀昂貴的楠木柱上鏤金雕龍
坐落在最高等級(jí)臺(tái)基——三層漢白玉須彌座上
供奉帝后與殉葬妃嬪靈位
(明南京宮殿中的奉天殿,地位相當(dāng)于北京故宮中的太和殿。圖為明孝陵享殿現(xiàn)狀及復(fù)原對(duì)比,三層漢白玉須彌座為明代原物,現(xiàn)狀享殿為清代光緒年間重修,攝影師@楊虎,制圖@鄭伯容/星球研究所)
可能就連墓穴
也被打造成“前中后三大殿+兩側(cè)殿”
同樣象征前朝后寢的“地下宮殿”
民間還傳聞
墓穴里丹青滿壁、金翠華美、異香郁馥
(明孝陵的地宮仍是個(gè)謎,據(jù)推測(cè),它與已發(fā)掘的明定陵地宮結(jié)構(gòu)相似,但面積再大兩倍。圖為朱元璋九世孫——明萬歷皇帝定陵地宮空間示意,制圖@鄭伯容/星球研究所)
陵宮前儀仗嚴(yán)陣以待
十二對(duì)石獸或跪或立,渾厚莊嚴(yán)
一對(duì)石望柱立地頂天
四對(duì)文臣武將或風(fēng)華正茂,或持重老成
(出自清·周廷諤《謁孝陵》)
“石馬嘶風(fēng)翁仲立,猶疑子夜點(diǎn)朝班”
(請(qǐng)橫屏觀看,明孝陵神道石象生,圖片來源@朱智勇&趙斌&楊虎&視覺中國,制圖@鄭伯容/星球研究所)
內(nèi)有“神宮監(jiān)”
專管日常香火、灑掃、種植等
一切孝陵雜務(wù)
外有“孝陵衛(wèi)”
世代在山腳嚴(yán)防死守
盛期多達(dá)五千六百人的規(guī)模
讓覬覦者望而卻步
后宮亦不可缺
妃嬪宮人陪葬孝陵
她們用生命換取的哀榮被補(bǔ)償?shù)郊易?/p>
父兄得以擢升并允許世襲
被稱為“太祖朝天女戶”
(殘酷的活人殉葬制度在明孝陵死灰復(fù)燃,直至明英宗時(shí)期才被廢除。圖為“朝天女戶”孝陵衛(wèi)指揮使世家蕭氏墓出土的青花孔雀牡丹紋梅瓶,攝影師@左夕明,制圖@淼淼/星球研究所)
至此權(quán)力的殿堂還缺
功臣
尤其征戰(zhàn)沙場(chǎng)的開國武將們
出于同生共死的革命友情
王朝一經(jīng)建立
朱元璋便迫不及待地
給予元?jiǎng)姿迣儺惡鯇こ5暮翊?/p>
功臣作為他的左膀右臂
死后也要被賜葬鐘山之北
如眾星拱衛(wèi)孝陵
(朱元璋曾向67位功臣頒發(fā)俗稱“免死金牌”的鐵券,但后來其中63人被削爵奪券。圖為唐代錢镠[liú]金書鐵券(復(fù)制品),相傳為明代鐵券的范本,攝影師@包浩霖)
但功臣們的功高震主與驕縱跋扈
仍時(shí)刻刺痛著朱元璋本就緊繃的神經(jīng)
直到元朝殘余勢(shì)力被蕩平,天下大定
幾個(gè)兒子也歷練得足以取代元?jiǎng)姿迣?/p>
他的隱忍終于爆發(fā)
功臣們不再被賜葬鐘山之北
反而遭到大肆屠殺
曾令敵人聞風(fēng)喪膽的功臣群體近乎覆滅
就連早已去世的功臣李文忠
也受到牽連
墳前神道的一匹石馬不及完工就被棄之一旁
帝王之心可謂翻云覆雨
(李文忠,是朱元璋外甥,也是明孝陵?duì)I建工程負(fù)責(zé)人之一。圖為李文忠墓前未雕完的石馬(上)與已雕完的石馬(下)對(duì)比,攝影師@橘涂初四)
朱元璋日漸殘酷冰冷
或許心中唯一一點(diǎn)永不磨滅的溫情
只留給生命中最重要的兩個(gè)人——
皇后馬氏
帝國仁愛寬宏的皇后
也是他識(shí)于微寒、榮辱與共的妻子
洪武十五年(1382)
也就是明孝陵初步建成的第二年
馬皇后入葬
而“孝”陵之名可能正取自她的謚號(hào)“孝慈”
(朱元璋與孝慈高皇后馬氏畫像,明孝陵明樓被燒毀后,殘存的方城被大眾俗稱為“馬娘娘梳妝臺(tái)”,攝影師@朱智勇,制圖@淼淼/星球研究所)
太子朱標(biāo)
他傾盡心血卻“白發(fā)人送黑發(fā)人”的長(zhǎng)子
三十七歲英年早逝
痛徹心扉的朱元璋決定讓朱標(biāo)的明東陵
與明孝陵前所未有地共用同一條神道
父母與子永遠(yuǎn)同路而行
(請(qǐng)滑動(dòng)查看,《臨韋偃牧放圖卷》(局部),留下了朱元璋、朱標(biāo)、朱允炆祖孫三代人的“印記”,攝影師@朱智勇,制圖@淼淼/星球研究所)
最后
一道二十余公里的外郭紅墻包圍山腳
整座鐘山變成皇陵私有禁地
(外郭紅墻長(zhǎng)度約達(dá)南京城墻總長(zhǎng)的2/3)
紅墻之內(nèi)
仿佛生前一切如常
國之大事與吉慶災(zāi)異
都必須到此稟奏
不愿也不敢安息的朱元璋
就在明孝陵繼續(xù)主宰乾坤
(明孝陵總平面圖示意,制圖@高儷倩/星球研究所)
洪武三十一年(1398)
朱元璋溘然長(zhǎng)逝
他似乎真的在死后繼續(xù)掌握著后世
因?yàn)樗_創(chuàng)的帝陵新形制
被后代悉數(shù)遵行
北京明十三陵
共用一條隨地勢(shì)曲折綿延的神道
(北京明十三陵,埋葬了自朱元璋以后的十三位明朝皇帝,制圖@鄭伯容/星球研究所)
同樣陵宮三重院落
方城明樓與寶城寶頂
就連琉璃吻獸與瓦當(dāng)紋樣等建筑構(gòu)件
都幾乎與明孝陵如出一轍
但都未越過明孝陵去
(明十三陵中的明穆宗昭陵,攝影師@流惜子)
甚至改朝換代后
清代帝陵
也倒映著明代帝陵的影子
(清代帝陵中的神道、陵宮、陵體等都繼承了明代帝陵做法,圖為清西陵中的光緒帝崇陵,攝影師@吳曉軒)
但朱元璋也沒能完全掌握后世
因?yàn)楹蟠坪跏Э亓?/p>
03
不休的后世
“明朝皇帝奇葩多”
從“蟋蟀皇帝”宣德到“木匠天子”天啟
從一言不合就出宮的正德到三十年不上朝的萬歷
后代朝堂風(fēng)波迭起
明孝陵也不得太平
最大逆不道的“篡位”
在明孝陵墓道轟然閉合的第二年立刻上演
朱元璋第四子——北平燕王朱棣
對(duì)步步緊逼的“削藩”忍無可忍,起兵反擊
登基前,他來到明孝陵前深深一拜
無論父親是否真的有回應(yīng)
他就都是“獲得”太祖首肯的帝國合法繼承人
成為永樂皇帝的朱棣
立誓要在明孝陵
為父母樹立一座曠世奇碑
計(jì)劃中石碑總高達(dá)四十米
堪比十三層大樓
但工程死傷無數(shù),被迫草草停工
(請(qǐng)橫屏觀看,還未完全脫離山體就被廢棄的“陽山碑材”,采石工程傷亡太多,以致當(dāng)?shù)乇环Q為“墳頭村”,圖片來源@視覺中國,制圖@鄭伯容/星球研究所)
最終只得一座尺寸縮小許多的
“神功圣德碑”
碑文2746字由朱棣親自撰寫
歌頌父親的文治武功與母親的賢良品德
一過明孝陵大門便聳立眼前
但南京舊勢(shì)力的陰影始終無法消弭
不安的朱棣決定帶著所有權(quán)力返回故地
遷都北京(北平)
(明孝陵神功圣德碑及碑亭,明永樂十一年(1413)修建,現(xiàn)狀屋頂為2003年復(fù)建,攝影師@袁雅琨)
帝國權(quán)力中心的轉(zhuǎn)移
卻沒能讓明孝陵遠(yuǎn)離權(quán)力的旋渦
作為政治籌碼的它一旦上了牌桌
便只會(huì)在接踵而至的牌手間流轉(zhuǎn)
朱棣長(zhǎng)子洪熙皇帝朱高熾
登基后立刻命皇太子拜謁[yè]明孝陵
實(shí)則為重新遷都南京造勢(shì)
本無緣皇位的嘉靖皇帝朱厚熜[cōng]
封明孝陵為“神烈山”
實(shí)則只是撕裂朝堂二十年的“大禮議”中
君臣新舊勢(shì)力博弈的一步棋
(神烈山碑,位于明孝陵入口下馬坊前,攝影師@橘涂初四,制圖@淼淼/星球研究所)
亡國之君崇禎皇帝朱由檢
窮途末路之際
在明孝陵前立起一塊毫無約束力的禁約碑
以保護(hù)龍脈
試圖感動(dòng)上蒼為王朝續(xù)命
但只是徒勞無功
崇禎十七年(1644)
北京城破,崇禎皇帝殉國
福王朱由崧拜謁明孝陵后
在南京朝臣擁護(hù)下登上南明政權(quán)最高位
他起誓要恢復(fù)王朝
但轉(zhuǎn)身就墮入紙醉金迷
這是明朝皇室在明孝陵前的最后一拜
南京旋即失陷,明孝陵再不復(fù)明朝疆土
明朝無可挽回地走向終結(jié)
(風(fēng)雪中的明孝陵,攝影師@不會(huì)取昵稱的剎那)
明朝統(tǒng)治落幕
但心中的大明未亡
明孝陵成了不愿歸順清廷的明朝遺民們
最后一座為大明招魂的精神圣殿
他們?cè)谶@里徘徊慟哭、慷慨陳詞
試圖喚醒洪武大帝卷土重來
思想家顧炎武七謁孝陵
一度住在孝陵山腳下尋求精神支柱
(出自明末清初·顧炎武《閏五月十日恭詣孝陵》)
“薄海哀思結(jié),遺臣涕淚稠”
將領(lǐng)鄭成功
殺回南京前,全軍遙拜孝陵鼓舞士氣
(出自清·計(jì)六奇《明季南略·卷十六》)
“祭畢,大呼‘高皇帝’者三,將士及諸軍俱泣下”
孔子第六十四代孫孔尚任
在破敗的明孝陵、明故宮等前觸景生情
悲憤提筆寫就中國四大古典名劇之一《桃花扇》
(出自清·孔尚任《桃花扇》)
“路過孝陵,見那寶城享殿,成了芻牧之場(chǎng)……
眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了!”
(昆曲《桃花扇》劇照,圖片來源@視覺中國)
根基未穩(wěn)的清朝統(tǒng)治者看在眼里
順勢(shì)將它作為籠絡(luò)人心的政治秀場(chǎng)
康熙皇帝
六下江南,五謁孝陵
一句“治隆唐宋”將明太祖奉為偶像
三跪九叩贏得圍觀民眾涕淚如雨
(明孝陵碑殿中的“治隆唐宋”碑,意為贊頌朱元璋功績(jī)遠(yuǎn)超唐宗宋祖,字由康熙親筆題寫,碑由《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的祖父曹寅奉旨所立,攝影師@橘涂初四)
清末亂世
明孝陵幾乎被戰(zhàn)火摧毀殆盡
卻以殘軀成為渴望重振河山的人們
指引統(tǒng)一的燈塔
民主革命先行者孫中山
中華民國成立之際在明孝陵前祭告統(tǒng)一
還“向國民乞一抔土”
愿歸葬鐘山明孝陵旁
(中山陵,位于明孝陵東側(cè),祭堂和碑亭等建筑設(shè)計(jì)借鑒了明清皇陵,攝影師@楊虎)
時(shí)代的狂潮終有停息
明孝陵中更多的是風(fēng)平浪靜
從建成伊始,“神宮監(jiān)”就奉旨在此
栽果栽菜,植樹養(yǎng)鹿,自給自足
日復(fù)一日過著最單調(diào)或純粹的生活
實(shí)現(xiàn)著農(nóng)民朱重八最初最樸素的心愿
而當(dāng)禁令慢慢松懈
平民百姓也繞過虛掩的宮門、傾頹的紅墻
將這片沃土當(dāng)作世外桃源
放羊牧馬,種菜得菜
(出自清·魏世傚《孝陵恭謁記》)
“牧羊馬、種蔬
圃者交
跡于殿外”
種瓜得瓜
(出自清·沈?qū)W淵《食明孝陵瓜詩》)
“鐘山之陽孝陵原,土厚宜瓜瓜不瘠”
撿一兩片琉璃瓦、三四捆松柏柴換生活所需
(出自明·吳偉業(yè)《秣陵口號(hào)》)
“易餅市傍王殿瓦,換魚江上孝陵柴”
(春暖花開、人潮涌動(dòng)的明孝陵,攝影師@黃泉源)
時(shí)至今日
曾經(jīng)的皇陵禁地已變成城市公園
再喚醒它的,已是歡聲笑語
每天天還未亮
昔日肅殺的神道上便已熙熙攘攘
直至子夜時(shí)分
依然有人提燈到此探訪古老的靈魂
(明孝陵神道的石象路段,被譽(yù)為“南京最美600米”,攝影師@basil勒&張勇&張軼成&視覺中國)
曾因戰(zhàn)火而絕跡的梅花鹿
又在叢林中躍起
從禁苑之獸成為陪伴郊游的精靈
(今天,“松十萬株,長(zhǎng)生鹿千”的景象在明孝陵重現(xiàn)。請(qǐng)滑動(dòng)查看,明孝陵景區(qū)中可愛的動(dòng)物們,攝影師@楊薇 (鐵酋羊)&惠子&NathanPhotography&聽雨&哈敏哲(中山陵的小動(dòng)物))
從流亡的孤兒到實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)的帝王
從一個(gè)人的身后殿到眾生登場(chǎng)的舞臺(tái)
命運(yùn)與歷史的波折與始料未及
正是它最牽動(dòng)人心的地方
流光容易把人拋
往事煙消云散,繁華歸于塵土
漫長(zhǎng)的歲月中
明孝陵始終沒有沉沉睡去
最終超越了時(shí)間,站在我們面前
(從明孝陵神功圣德碑亭上空遠(yuǎn)眺南京現(xiàn)代城市天際線,攝影師@阿岳)
本文創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)
撰文:元元
圖片:夏雪設(shè)計(jì):鄭伯容&淼淼地圖:高儷倩
審校:黃太極&鄭藝
封面來源:博瀾&吳啟凡
審核專家
南京工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院 郭華瑜教授
特別鳴謝
南京工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院 蘇昂&吳將瑋&盧秋羽&陳峙宇
【主要參考文獻(xiàn)】可上下滑動(dòng)查看
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