關(guān)注作家出版社，發(fā)現(xiàn)更多文學(xué)好書

6月23日，由作家出版社、上海作家協(xié)會(huì)主辦的葉辛“知識(shí)分子心靈三部曲”作品研討會(huì)在京舉行。中國(guó)作協(xié)黨組成員、副主席、書記處書記吳義勤，上海市作協(xié)黨組書記、副主席馬文運(yùn)，中國(guó)文聯(lián)原副主席、中央文史研究館館員仲呈祥出席并講話，施戰(zhàn)軍、梁鴻鷹、胡平、彭學(xué)明、徐坤、劉瓊、陳東捷、張晶、周敏、石一楓、劉艷、王國(guó)平、宋嵩、王楊等專家學(xué)者與會(huì)研討?；顒?dòng)由作家出版社總編輯張亞麗主持。

葉辛“知識(shí)分子心靈三部曲”以強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和精湛的藝術(shù)表達(dá)，叩擊時(shí)代脈搏，深刻描繪了當(dāng)代人特別是都市知識(shí)分子在愛(ài)情、婚姻、事業(yè)中的復(fù)雜心靈圖景。本次研討會(huì)不僅是對(duì)葉辛文學(xué)成就的致敬，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作力量的深度探討。

葉辛以其持續(xù)的在場(chǎng)觀察、深切的人文關(guān)懷和不斷突破的藝術(shù)勇氣，再次為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)樹(shù)立了一座豐碑。他的筆觸穿越代際，從知青的崢嶸歲月直抵當(dāng)下都市的知識(shí)分子心靈腹地，始終執(zhí)著地追問(wèn)：在物質(zhì)豐盈的今天，我們的靈魂將安放何處？三部曲正是他對(duì)這個(gè)時(shí)代之問(wèn)深沉而有力的文學(xué)回應(yīng)。

吳義勤在講話中指出，葉辛成功塑造了具有時(shí)代性、典型性和闡釋空間的知識(shí)分子形象，體現(xiàn)了葉辛?敏銳的思想觸覺(jué)和旺盛的創(chuàng)作活力?。他能第一時(shí)間將現(xiàn)實(shí)觀察轉(zhuǎn)化為有時(shí)代溫度、生活溫度、生命溫度、人性溫度的文學(xué)作品。深刻探討當(dāng)代知識(shí)分子的心靈困境與歸屬問(wèn)題?，以及都市人群的迷茫與溫情需求。

馬文運(yùn)表示，葉辛先生是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的重要代表，葉辛的文學(xué)生涯是一部中國(guó)當(dāng)代精神史的縮影，上世紀(jì)80年代他以《蹉跎歲月》《孽債》等作品為一代知青鐫刻了苦難與救贖的集體記憶，他的作品始終扎根時(shí)代、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，以深深的筆觸描繪社會(huì)變遷中人的命運(yùn)與心靈世界， “知識(shí)分子心靈三部曲”以知識(shí)分子的精神困境和情感歷程為切入點(diǎn)，展現(xiàn)了他們?cè)跁r(shí)代洪流中的堅(jiān)守、掙扎與蛻變，體現(xiàn)了葉辛先生對(duì)人性、對(duì)社會(huì)深刻的洞察與人文關(guān)懷，聚焦當(dāng)代的青年婚戀的困境，將《魂殤》的身份焦慮、《婚殤》的倫理撕裂、《戀殤》的情感幻滅凝練成了一代人心靈的傷痛，這些歷史傷痕到精神內(nèi)傷的書寫標(biāo)志著一個(gè)作家對(duì)時(shí)代命題的持續(xù)深耕。葉辛以冷峻而溫情的筆調(diào)揭示了知識(shí)分子在物質(zhì)與精神、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的復(fù)雜的境遇，這些作品不僅是個(gè)人命運(yùn)的書寫，更是一個(gè)時(shí)代的縮影，為我們提供了反思?xì)v史、關(guān)照當(dāng)下的重要文本。

仲呈祥以作家摯友的身份回溯葉辛扎根生活的初心，其作品從知青記憶到都市觀察，始終與國(guó)家命運(yùn)同頻共振，肯定其?始終在場(chǎng)?的創(chuàng)作態(tài)度、他的社會(huì)責(zé)任感和時(shí)代擔(dān)當(dāng)，關(guān)于“知識(shí)分子心靈三部曲”的研討也是在踐行一個(gè)作家應(yīng)該怎么樣在新的形勢(shì)下思變、應(yīng)變、求變。

中國(guó)作協(xié)書記處原書記施戰(zhàn)軍用“四個(gè)印象”精辟概括葉辛的創(chuàng)作生涯：擁有名作的作家、尊重讀者的作家、心懷眾生的作家、不斷突破的作家。葉辛憑借《高高的苗嶺》《蹉跎歲月》《孽債》等重量級(jí)名作深入人心，影響了幾代人。專注書寫普通人的“活路、苦處、希望”，充滿深切關(guān)懷。他特別強(qiáng)調(diào)，葉辛從知青題材轉(zhuǎn)向都市知識(shí)分子心靈探索，展現(xiàn)了旺盛的創(chuàng)造力，“知識(shí)分子心靈三部曲”將成為其新的名作。葉辛是一個(gè)化歷史為力量、化時(shí)代為命運(yùn)、化現(xiàn)實(shí)為人生、化生計(jì)為情感的作家。

中國(guó)作協(xié)文學(xué)理論批評(píng)委員會(huì)副主任梁鴻鷹盛贊葉辛是文壇“常青樹(shù)”，能捕捉當(dāng)代知識(shí)分子的生存狀態(tài)、心靈困惑與矛盾，善于聯(lián)系?知青生活經(jīng)驗(yàn)?，作品體現(xiàn)?深沉思考與嫻熟技巧??！皻憽弊址从称鋵?duì)生命的尊重、情感的珍惜及對(duì)價(jià)值信念的堅(jiān)守和探尋。三部曲延續(xù)了作者一貫的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，生動(dòng)展現(xiàn)?當(dāng)代生活場(chǎng)景與都市壓力?，給予希望，引發(fā)對(duì)人生意義的思考，讓我們看到面對(duì)生活當(dāng)中的困難保持積極向上的心態(tài)，才能追求到自己的幸福，是一部特別能夠發(fā)揮現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作用的作品。

中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部原主任胡平認(rèn)為葉辛長(zhǎng)期深耕?婚戀家庭題材?，從40后、50后青年寫到80后、90后青年，展現(xiàn)了一部?中國(guó)當(dāng)代婚戀家庭觀念演變史?。該題材具有廣泛社會(huì)關(guān)切度。葉辛始終在跟蹤時(shí)代變化，在這樣多元化價(jià)值分崩離析的時(shí)代，葉辛仍然有自己的思想、自己的立場(chǎng)，仍然有《蹉跎歲月》的精神，他相信愛(ài)情的永恒價(jià)值，其作品對(duì)理解不同代際的情感具有啟示意義。

中國(guó)作協(xié)創(chuàng)聯(lián)部原主任彭學(xué)明表達(dá)對(duì)葉辛的深厚敬意，稱其高明之處在于通過(guò)個(gè)體和家庭命運(yùn)的書寫，展現(xiàn)了?時(shí)代風(fēng)云、廣闊的社會(huì)萬(wàn)象??！爸R(shí)分子心靈三部曲”實(shí)際上也是關(guān)于知識(shí)分子的婚姻、愛(ài)情、事業(yè)的三部曲，是作者對(duì)知識(shí)分子深切的同情和真切的撫慰以及熱切的禮贊，深刻揭示個(gè)體與群體的命運(yùn)都是國(guó)家命運(yùn)與時(shí)代命運(yùn)的一部分，使作品具有厚重的歷史感和社會(huì)深度。

《小說(shuō)選刊》原主編徐坤高度評(píng)價(jià)葉辛對(duì)?女性深切的體恤與關(guān)懷?，其筆觸深入?女性內(nèi)心世界?，展現(xiàn)她們?cè)诶Ь持械?無(wú)助與堅(jiān)韌?，為女性發(fā)聲立傳，體現(xiàn)?對(duì)女性的尊重與理解?。盛贊葉辛以?現(xiàn)實(shí)主義筆法?精準(zhǔn)捕捉時(shí)代脈搏，將個(gè)體命運(yùn)與社會(huì)變遷相連，作品蘊(yùn)含?人文光輝?，彰顯?文學(xué)在社會(huì)變革中的獨(dú)特價(jià)值?。

《人民日?qǐng)?bào)》文藝部副主任劉瓊表示，葉辛不僅是"有名作的作家"，更是"始終堅(jiān)持寫作的大作家"，其創(chuàng)作從知青文學(xué)拓展到都市現(xiàn)實(shí)題材，始終保持著對(duì)時(shí)代的高度敏感和現(xiàn)實(shí)關(guān)切。通過(guò)"知識(shí)分子心靈三部曲"可以看出葉辛老師始終是扎根在生活當(dāng)中，把他的觀察轉(zhuǎn)化為細(xì)節(jié)豐滿、具有現(xiàn)實(shí)主義體征，同時(shí)又有知識(shí)分子寫作的特點(diǎn)，兼具現(xiàn)實(shí)關(guān)切與深刻反思，通過(guò)探討基本情感關(guān)系來(lái)觸動(dòng)社會(huì)，拓展了現(xiàn)實(shí)主義寫作的廣度和深度。

《十月》雜志原主編陳東捷強(qiáng)調(diào)，葉辛是一位?始終“在場(chǎng)”的作家?，不僅生活在現(xiàn)實(shí)中，更在?精神現(xiàn)實(shí)層面持續(xù)思考、認(rèn)真對(duì)待一切?。《魂殤》《戀殤》《婚殤》雖然寫到告別了古典純真的年代之后，面臨各種各樣的抉擇，有物欲的東西、有觀念的沖突，但最后都是溫暖的。高度贊賞葉辛對(duì)?生活細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)把握?，認(rèn)為這源于其?深入觀察和認(rèn)真生活的態(tài)度?，是一位“?成功的生活者?”。

中國(guó)傳媒大學(xué)博士生導(dǎo)師張晶對(duì)葉辛的三部曲倍感親切，認(rèn)為其深刻反映了特定時(shí)代背景下造成的?家庭悲劇與傷痕?，引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。強(qiáng)調(diào)葉辛創(chuàng)作從知青題材拓展到當(dāng)下都市，始終通過(guò)?普通小人物的命運(yùn)與心靈曲線?，深刻反映不同時(shí)代的脈搏與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，其現(xiàn)實(shí)主義的深度和廣度彌足珍貴。

北京老舍文學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)周敏贊嘆了葉辛老師旺盛的創(chuàng)作活力以及緊貼時(shí)代熱愛(ài)生活的精神。作品緊密貼合時(shí)代脈搏，對(duì)當(dāng)下生活的?細(xì)膩觀察?與以熱愛(ài)生活為內(nèi)驅(qū)力對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的敏銳洞察，展現(xiàn)優(yōu)秀作家的必備素養(yǎng)。其次，作品對(duì)情節(jié)以及人物出色的把控，讓戲劇性與真實(shí)性交相輝映，提升了作品的吸引力，與讀者建立起緊密的鏈接。

北京作協(xié)副主席、老舍文學(xué)院專業(yè)作家石一楓表示，以自身成長(zhǎng)經(jīng)歷印證葉辛作品的深遠(yuǎn)影響力，特別提及《孽債》42%收視率的社會(huì)穿透力及主題歌承載的集體創(chuàng)傷記憶，強(qiáng)調(diào)葉辛作品的現(xiàn)實(shí)主義內(nèi)核——精準(zhǔn)捕捉不同時(shí)代中國(guó)人的精神疼痛。指出葉辛始終以"捕捉時(shí)代氣息"和"生活實(shí)質(zhì)性艱辛"為創(chuàng)作坐標(biāo)，其跨越兩個(gè)時(shí)代的書寫為后輩提供了現(xiàn)實(shí)主義寫作的范式。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)文學(xué)院教授劉艷提到，葉辛的作品巧妙貫穿"?當(dāng)下現(xiàn)實(shí)敘事?"與"?知青回憶敘事?"，形成歷史回響。高度贊許對(duì)人物情感的?細(xì)膩刻畫?，體現(xiàn)作家筆力成熟。在虛實(shí)張力中拓展文學(xué)表現(xiàn)力，展現(xiàn)創(chuàng)作靈活性。

《光明日?qǐng)?bào)》文藝評(píng)論版主編王國(guó)平講到，葉辛老師的創(chuàng)作展現(xiàn)了持續(xù)的藝術(shù)生命力，通過(guò)保持?生活敏銳度?與?時(shí)代同步性?，在題材選擇、情感挖掘和敘事深度上不斷“生長(zhǎng)”。重點(diǎn)提到《戀殤》?探討婚姻倫理、社會(huì)理性與個(gè)體情感的沖突，打破了傳統(tǒng)愛(ài)情敘事范式。

《長(zhǎng)篇小說(shuō)選刊》主編宋嵩高度評(píng)價(jià)葉辛仍能精準(zhǔn)把握?當(dāng)代年輕人情感狀態(tài)?，突破同齡作家多寫"追憶青春"或"黃昏戀"的局限。敬佩葉辛以男性作家身份在作品中為?女性獨(dú)立價(jià)值?發(fā)聲，“追求真正屬于自己的幸福，而并不是屈從于傳統(tǒng)觀念，家庭責(zé)任一系列客觀因素來(lái)影響自己人生道路”，賦予了作品社會(huì)批判深度。

中國(guó)作家網(wǎng)總編輯王楊指出三部曲呈現(xiàn)?知青、現(xiàn)代知識(shí)女性、都市新移民?的遞進(jìn)觀察。葉辛以?同代人身份?書寫知青記憶，同時(shí)成功跨越代際刻畫?Z世代情感邏輯?，完成從歷史反思到當(dāng)下觀照的敘事躍升。

會(huì)議最后，葉辛坦言：每個(gè)人都有權(quán)利追求自己的幸福，我希望通過(guò)文學(xué)作品來(lái)表達(dá)人們對(duì)愛(ài)情婚姻、對(duì)人生的深刻思考，從而讓他們擁有一種積極向上的人生態(tài)度。

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排版：鄧 寧

編輯：祁創(chuàng)祎

一審：劉豈凡

二審：劉 強(qiáng)

三審：顏 慧

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