“碰到蛇攔路，要繞道而行，生意人要返回”，這是以前農(nóng)村經(jīng)常聽到的話。

記得小時(shí)候，蛇在野外經(jīng)常出沒的季節(jié)，正是暑假期間，要給家里干一些農(nóng)活，免不了要到田間地頭和山路上行走。

父母通常要教給一些野外的活動(dòng)方面的經(jīng)驗(yàn)，在野外防蛇就是重點(diǎn)，其中有一條就是在野外，如果碰到蛇攔住去路時(shí)，最好不要硬闖，也不要去打蛇，而是繞道而行。

而做生意的人出門時(shí)，在路上遇到蛇攔路，要取消外出，回到家里，這種說法是后來才聽村里老人補(bǔ)上的。

也許是當(dāng)時(shí)還讀小學(xué)，與做生意沒有多大關(guān)系，父母認(rèn)為沒有必要說，要等到長大后才說，當(dāng)時(shí)也就沒有把這事說出來。

在農(nóng)村生活過的人，都有過這樣的經(jīng)歷，很多野外生活方面的知識(shí)，都是父母在平時(shí)的嘮叨中傳授的，也有的是在村里人聊天的時(shí)候，從人們的嘴里聽來的。

不管真實(shí)有用的，還是荒誕不經(jīng)的，都因?yàn)橛羞@種嘮叨式和聊天式的灌輸，而刻印在人們腦海里，難以磨滅。

那么，為什么在路上碰到蛇攔路，要繞道而行呢？

這里先介紹一下，什么是蛇攔路。在農(nóng)村，路上有蛇是很正常的事，但是，在路上碰到的蛇，并非看到所有的蛇都是“蛇攔路”。

比如，人在路上行走時(shí)，碰到前面有蛇，蛇聽到人的腳步聲響，就立即從路上溜走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開，不見蹤影。

民間認(rèn)為這是一種正常的自然現(xiàn)象，這樣的蛇就不是“蛇攔路”，實(shí)際上，這可以稱之為“蛇讓路”。如果碰到這種蛇，就用不著繞道而行。

“蛇攔路”是指蛇橫在路上，或者盤纏在路上，有人路過時(shí)，蛇無動(dòng)于衷，在路上一動(dòng)不動(dòng)，就像是特意攔住路人的去路，不讓人過去。

民間認(rèn)為這種現(xiàn)象不太正常，是蛇在向人們暗示什么，或者說發(fā)出某種警示。這種蛇不能打，更不能強(qiáng)行走過去，得繞道而行。

民間對(duì)這種不太正常的現(xiàn)象，有三種說法。

一是“螞蟻搬家蛇過道”之說。當(dāng)天氣出現(xiàn)異常，比如下大雨要暴發(fā)洪水、發(fā)生泥石流、山石滑坡、發(fā)生地震等自然災(zāi)害，就會(huì)出現(xiàn)多種動(dòng)物的異?，F(xiàn)象。

這種異常的自然現(xiàn)象，是古代積累的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也是被現(xiàn)代科學(xué)證明，并可以用科學(xué)來解釋的現(xiàn)象。

因此，民間認(rèn)為碰到“蛇攔路”，可能預(yù)示前方存在潛在危險(xiǎn)，發(fā)生自然災(zāi)害等。

二是來自蛇本身的兇險(xiǎn)。民間認(rèn)為，“蛇攔路”表面上只是路上一條蛇，前面不遠(yuǎn)處，可能還有更多的蛇。也就是說，這條蛇的整個(gè)家族都在前面，比如，新出窩不久的幼蛇，及其他有親緣關(guān)系的蛇，或者說有蛇家族在前面聚集。

這種說法屬于民間的一種猜測(cè)，沒有得到科學(xué)驗(yàn)證，不一定真的有這種情況出現(xiàn)。但這種躲避兇險(xiǎn)的思維，反映了民間趨利避害的心理。

三是“蛇神攔路”之說。此種說法是民間將碰到蛇攔路進(jìn)行神秘化和迷信化。民間俗信認(rèn)為，攔路的蛇，是蛇神現(xiàn)身，蛇神可以提前感知危險(xiǎn)的來臨，攔在路上，是特意引導(dǎo)人避開災(zāi)難。

民間將“蛇攔路”稱為“擋黃泉路”。這當(dāng)然是舊時(shí)民間一種迷信的說法，不足為信。

那么，為什么又說，做生意的人，如果出門在路上遇到蛇攔路，要返回家里呢？

民間的這種說法，主要原因還是人們出于對(duì)諧音的忌諱。

不管是普遍話，還是在很多地方的方言，“蛇”（shé）的讀音，與“折本”的“折”（shé），為同音。因此，做生意的人出門如果在路上碰到蛇攔路，讓人聯(lián)想到生意場(chǎng)上會(huì)遇到“折本”。

還有的地方地方話中，“蛇”與“賒賬”的“賒”諧音，也讓人聯(lián)想到在生意交易中，容易出現(xiàn)拖欠或意外損失。

以上兩種情況均為做生意人不愿意碰到的，因此，有一些地方，尤其是南方的一些地方，做生意的人，如果出門時(shí)在路上碰到蛇，就被視為是對(duì)生意人的一種暗示，財(cái)運(yùn)有可能要受損，生意有可能要虧本。

民間認(rèn)為，做生意的人如果在出門路上碰到蛇攔路，返回家里可以避免生意場(chǎng)上的風(fēng)險(xiǎn)。

不過，百里不同風(fēng)，十里不同俗，并非所有的地方都有這種說法，有的地方風(fēng)俗認(rèn)為，生意人出門碰到蛇攔路，并不是壞事，相反，自己的財(cái)運(yùn)會(huì)更好，可以不驚攏蛇，而是繞道而行。

還有的地方的說法更有趣。如果一個(gè)人在生意場(chǎng)上不如意，出門時(shí)在蛇上碰到蛇攔路，就立即返回家中，稱之為“轉(zhuǎn)折”，也就是財(cái)運(yùn)會(huì)因碰到蛇攔路而轉(zhuǎn)好。

以上兩種說法，主要是與有一些地方認(rèn)為，“蛇是錢袋子”（民間俗語），出門碰到蛇攔路，也就等于是碰到了“錢袋子”，會(huì)有很好的機(jī)遇和財(cái)運(yùn)。

不管是同音或諧音禁忌的說法，還是“錢袋子”的說法，都是迷信的說法，沒有科學(xué)依據(jù)，只不過是民間俗信而已，一點(diǎn)也不靠譜。

實(shí)際上，做生意的人最怕的是發(fā)生意外，到時(shí)生意沒有打理，而生意場(chǎng)上的賬務(wù)來往也是一個(gè)大問題。

路上的蛇對(duì)人來說，本身就是一種兇險(xiǎn)，尤其是毒蛇，如遇到攻擊，那可是要命的事，做生意的人更懂得規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，不輕易冒險(xiǎn)。

總之，以上的這些說法，體現(xiàn)了農(nóng)村民眾以退為進(jìn)的應(yīng)變觀念，同時(shí)要對(duì)大自然保持敬畏之心，也提醒民眾，在生活中，要培養(yǎng)應(yīng)變能力，靈活應(yīng)對(duì)生活中的變數(shù)，如此，才能夠在生活中趨利避害，避免健康和財(cái)運(yùn)受損。