作者 陳堯明

尤秀淵女士是江南文化群的群友，現(xiàn)就職于無(wú)錫科技職業(yè)學(xué)院。她是中國(guó)傳統(tǒng)文化禮儀的高級(jí)講師、中國(guó)非遺女書傳承人、江蘇女書文化宣傳大使，武漢大學(xué)女書研究中心副研究員，無(wú)錫永明女書文化研究中心主任。

悠悠古運(yùn)河畔的南長(zhǎng)街上，有一座“女書書院國(guó)風(fēng)體驗(yàn)館”，尤秀淵老師經(jīng)常在這里開展非遺、漢服、妝選、旅拍、國(guó)風(fēng)等活動(dòng)。她還經(jīng)常穿梭于各個(gè)學(xué)校和單位，為來自海內(nèi)外的同胞傳授中國(guó)禮儀文化和女書；至今，她在全國(guó)各地已組織了3000余場(chǎng)公益講座，累計(jì)服務(wù)人群達(dá)6萬(wàn)余人。

有一次很偶然，我在家里看中央電視臺(tái)第三套節(jié)目《開門大吉》，看到了尤秀淵老師受邀參加了活動(dòng)。她和節(jié)目主持人小尼侃侃而談，談吐十分自如。她聲情并茂，宣傳女書，溫文爾雅，充分展現(xiàn)了江南女子溫婉柔美的形象。并在熒屏上教小尼學(xué)寫“?！弊值呐畷?，她寫的“?！弊?，纖細(xì)清雅，小尼寫的“?！弊直容^肥胖。小尼作了評(píng)價(jià)：“你寫的女書‘福’字像柳葉，很秀麗；我寫的‘?！峙畷趾鹾醯模褓Z玲，”引起了全場(chǎng)的一片笑聲。通過猜歌闖關(guān)活動(dòng)，這次尤秀淵老師獲得了5000元的家庭夢(mèng)想基金，準(zhǔn)備用于籌備“女書閱享書屋”，用來開展進(jìn)一步宣傳女書、傳承女書的公益活動(dòng)。

今年4月26日，正值清華大學(xué)114周年校慶，一場(chǎng)跨越時(shí)空的文字對(duì)話在清華大學(xué)圖書館啟動(dòng)。由清華大學(xué)圖書館、清華大學(xué)文學(xué)院主辦，清華大學(xué)西南瀕危文化研究中心協(xié)辦的“清華大學(xué)圖書館藏西南瀕危文字展”在此舉辦，60 余位學(xué)者與非遺傳承人齊聚一堂，共同見證女書，水書等珍貴文字遺產(chǎn)的展出。

在展覽期間，尤秀淵老師受邀參加活動(dòng)并作主題演講，以《文旅融合：非遺女書與她文化、她世界》為主題，深度解讀了女書背后的女性敘事體系與當(dāng)代價(jià)值，為瀕危文字保護(hù)與活化注入了多元思路。此外，尤秀淵老師還向清華大學(xué)贈(zèng)送了女書作品《傳奇女書》，以藝術(shù)的形式為這場(chǎng)文化盛宴增添了傳承之光。

尤秀淵第一次接觸女書是在2011年，偶然遇到一位女書愛好者送給她一張用女書字體書寫的“竹報(bào)平安香一片”便簽，這張便簽成為她開啟女書領(lǐng)域的鑰匙，此后幾年被她一直帶在身邊。紙上美麗的文字令她沉迷，同時(shí)也激起了她的好奇心。從2013年起，她曾多次前往女書的發(fā)源地湖南江永縣實(shí)地感受了解女書文化?？疾熘奉H為艱險(xiǎn)，但穿過荒郊野嶺來到江永縣城，收獲的卻是滿滿的驚喜，到處都是女書文字，有一種撲面而來的親切感。

她一路探尋，做了很多的田野調(diào)查，去尋訪女書，追尋女書。女書的世界里有很多的閨蜜情深，也有很多的母親教導(dǎo)女兒如何做一個(gè)德行好的女性。千百年來，它像一串串靈動(dòng)的音符，在女性群體中流傳，體現(xiàn)了中國(guó)女性對(duì)自由、愛和美的一種精神追求。尤秀淵是個(gè)江南才女，在繪畫和書法上都有一定的造詣，接觸了女書之后，她愛上了女書，覺得自己與女書能融為一體，應(yīng)該為傳承女書、宣傳女書肩負(fù)起擔(dān)當(dāng)和使命。記者采訪尤秀淵時(shí)，她曾說：“做了女書之后，我發(fā)現(xiàn)自己可以有更多的愛好，也有了更多的精神寄托。當(dāng)安靜地書寫女書時(shí)，它真的就是對(duì)靈魂的安撫，讓內(nèi)心非常寧?kù)o?！?/p>

到目前為止，關(guān)于女書文字記載最早能夠追溯到太平天國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)發(fā)行的“雕母錢”背面的文字采用的正是女書字體，鐫刻著“天下婦女”、“姊妹一家”。

女書字體呈長(zhǎng)菱形，右高左低，秀美而獨(dú)特，帶有江南女子的婉約。其字體筆畫的構(gòu)成較為簡(jiǎn)單，包括豎、撇、弧、點(diǎn)，可單單靠這四種元素就能夠衍生出那么多美麗高雅、極具藝術(shù)觀賞性的女書文字，不得不感嘆那個(gè)時(shí)期女性的才華和智慧。

女書是封建社會(huì)里屬于女性的一道微光。封建社會(huì)女子的生存環(huán)境比較封閉，“在家從父，出嫁從夫，夫死從子,”“女子無(wú)才便是德”。湖南江永當(dāng)?shù)氐呐訛榱藵M足女性之間傳遞信息的需要，發(fā)明了這種名叫“女書”的字體。

女書具有四大獨(dú)特之處：一是女性專屬傳承，僅在女性之間流傳，遵循老傳少、母?jìng)髋膫鞒心Ｊ?；二是語(yǔ)言的活化石，以當(dāng)?shù)胤窖浴坝烂魍猎挕睘榛{(diào)，原始文字約500個(gè)左右，卻能完整表達(dá)漢語(yǔ)的語(yǔ)義；三是書寫娟秀美麗，筆畫纖細(xì)均勻，行款由上至下，由右向左，極具美學(xué)價(jià)值；四是體現(xiàn)民俗記憶，在女性特定的節(jié)日，婚嫁、結(jié)拜等儀式中傳承，承載著深厚的情感和智慧。

2005年女書以“全世界最特別特征文字”被收入《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》，2006年女書習(xí)俗被列入中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

女書字體飄逸舒展，字間極其樂感。女書的這種神秘性與獨(dú)特性，被譽(yù)為“世界文字奇觀，閨中奇跡，千古之謎”，她散發(fā)著母性永恒的光芒，是中國(guó)女子聰明智慧的結(jié)晶，是獻(xiàn)給世人最珍貴的禮物！

中國(guó)著名作曲家和指揮家譚盾，2013年從女書傳承人那里收集到的故事中，挑選出13段原汁原味的吟唱，創(chuàng)作出微電影交響詩(shī)《女書》，并把它推向國(guó)外演出。譚盾認(rèn)為：女書其實(shí)是一種世界文化，他的使命要把這種中國(guó)文化傳遞到世界各地。據(jù)他透露，在美國(guó)排練這部作品時(shí)，費(fèi)城交響樂團(tuán)的一些音樂家被感動(dòng)得邊流淚邊演奏。

季羨林在給世界記憶遺產(chǎn)的推薦函中寫道：女書作為一種在舊制度下，剝奪了學(xué)習(xí)文化的權(quán)利的民間普通勞動(dòng)女，運(yùn)用自己獨(dú)特的才能創(chuàng)造來的專用文字，實(shí)在是中國(guó)人民偉大精神的呈現(xiàn)，足以驚天地，泣鬼神。女書文獻(xiàn)以及相關(guān)的文化，具有語(yǔ)言文學(xué)，人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)等多種價(jià)值，其社會(huì)功能，至今為現(xiàn)代文明所運(yùn)用?！?/p>

女書兼具了柔性美、古典美、動(dòng)態(tài)美、和諧美，女性的自尊、自強(qiáng)、自信、創(chuàng)新的精神與睿智，在女書中得到了一種具體而鮮活的體現(xiàn)，讓我們后來人從中領(lǐng)悟到更多的人生真諦。

原國(guó)務(wù)院副總理劉延?xùn)|也曾向聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事伊琳娜·博科娃贈(zèng)送了女書，希望能引起聯(lián)合國(guó)科教文組織的重視與關(guān)注。

尤秀淵老師把女書帶回江南之后，一心撲在宣傳傳承女書上，發(fā)揮她善長(zhǎng)教育與書法的特點(diǎn)，成為當(dāng)代十分出彩的女書傳承人。近年來，她的女書書法作品深受國(guó)內(nèi)外各界人士的喜愛，被清華大學(xué)女書研究中心趙麗明教授、臺(tái)北故宮博物館原館長(zhǎng)周功鑫、清華大學(xué)彭林教授，《百家講壇》康爾教授、聯(lián)合國(guó)100多位外交官以及美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、西班牙、我國(guó)港澳臺(tái)地區(qū)多家機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏。用她的話來講，女書是“純粹文化，值得一世追隨”！

作者簡(jiǎn)介

陳堯明，文化學(xué)者，無(wú)錫市江南文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，《江南文化》雜志常務(wù)副主編，原無(wú)錫市委宣傳部副部長(zhǎng)、市社科聯(lián)主席。

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