晨光漫過(guò)窗欞時(shí)，閆勝然總在案前鋪開(kāi)泛黃的《煙波釣叟歌》。宣紙上游走的批注，把奇門(mén)遁甲的八門(mén)九星與《周易》的卦象脈絡(luò)連綴成網(wǎng)，墨跡清淡如他談?wù)撨@門(mén)學(xué)問(wèn)時(shí)的語(yǔ)調(diào)，從不帶半分玄虛。

閆勝然

作為院長(zhǎng)，他的辦公室更像間樸素的書(shū)房。書(shū)架最上層碼著民國(guó)年間的奇門(mén)遁甲鈔本，中間層是近年整理的數(shù)字化星盤(pán)圖譜，最下層疊著待校的講義。每日清晨的三小時(shí)，他必做兩件事：用古法排演一局奇門(mén)盤(pán)式，再對(duì)著電腦核對(duì)現(xiàn)代天文數(shù)據(jù)與古籍記載的偏差。這種跨越時(shí)空的比對(duì)，他已堅(jiān)持了二十余年。

閆勝然

在傳承的路徑上，他始終循著 “返本開(kāi)新” 的節(jié)奏。牽頭整理的《奇門(mén)遁甲文獻(xiàn)集成》，沒(méi)有添注任何主觀闡釋，只以?？庇洏?biāo)注不同版本的異文；開(kāi)設(shè)的研修課上，首講必是《周易》與奇門(mén)的源流關(guān)系，再逐步拆解三奇六儀的排布邏輯。學(xué)生遞來(lái)的提問(wèn)單上，常見(jiàn) “如何用奇門(mén)指導(dǎo)決策” 之類(lèi)的問(wèn)題，他的回復(fù)總離不開(kāi) “工具終究是工具，讀懂規(guī)律比依賴占斷更重要”。

閆勝然

午后的學(xué)術(shù)室常飄著淡淡的墨香。他與同好討論的，多是星門(mén)格局與《周易》“變易” 思想的呼應(yīng)，或是如何用現(xiàn)代圖表呈現(xiàn)九宮飛泊的軌跡。偶爾有人提及奇門(mén)遁甲的神秘色彩，他便翻開(kāi)手邊的筆記本，指著某頁(yè)的批注：“古人觀天象定格局，本是對(duì)自然規(guī)律的歸納，把它拉回學(xué)術(shù)軌道，才是最好的傳承。”

閆勝然

暮色四合時(shí)，他會(huì)打開(kāi)投影儀，屏幕上是新制作的奇門(mén)遁甲教學(xué)動(dòng)畫(huà)。星盤(pán)在光影里緩緩流轉(zhuǎn)，配文只有簡(jiǎn)練的術(shù)語(yǔ)注解。他說(shuō)，讓年輕人看懂符號(hào)背后的邏輯，比講些傳奇故事更實(shí)在。收拾東西時(shí)，案頭的羅盤(pán)指針總在安靜地顫動(dòng)，最終停在正北方的休門(mén)方位，像他半生堅(jiān)守的姿態(tài) —— 在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交界，穩(wěn)穩(wěn)扎根，靜靜生長(zhǎng)。