當(dāng)年我們?cè)陔娨暽峡?span search-type="3" search-href="newsapp://nc/search?entry=articleKeyword&word=%E5%AE%97%E5%BA%86%E5%90%8E">宗慶后，身著中山裝，講著“民族企業(yè)”、“為國(guó)爭(zhēng)光”、“娃哈哈永不賣”的大道理，那叫一個(gè)信念感十足、道德光輝燦爛。

誰(shuí)能想到，等他仙逝之后，這座看似“鐵板一塊”的企業(yè)帝國(guó)，突然變成了“左右開(kāi)弓的中美混血之家”？

宗慶后生前最愛(ài)說(shuō)的一句話是：“我們是中國(guó)人，我們的企業(yè)是中國(guó)的?！?/p>

結(jié)果呢？宗老爺子人剛走，圍在遺產(chǎn)旁邊的四位主角里，三個(gè)美國(guó)人，一個(gè)中國(guó)人。

敢情娃哈哈是兩個(gè)家，一個(gè)家在杭州，一個(gè)家在加州。

是的，你沒(méi)看錯(cuò)，我們喝的是民族情懷，宗家傳的是美利堅(jiān)夢(mèng)。

娃哈哈的雙面人生

宗慶后一生低調(diào)，穿著不講究，講話帶地方口音，一副“老實(shí)巴交搞實(shí)業(yè)”的人設(shè)深入人心。哪怕坐擁百億身家，他也始終堅(jiān)守不上市、不擴(kuò)股、不搞花活兒，簡(jiǎn)直就是“中國(guó)民營(yíng)企業(yè)最后的良心”。

但良心這事兒吧，有時(shí)候得看“誰(shuí)的標(biāo)準(zhǔn)”。

外人看他是“企業(yè)守正”，家里人看他是“掌控一切”；我們以為娃哈哈是一家人的飯碗，人家早在境外設(shè)好了“第二飯桌”。

你說(shuō)這是防風(fēng)險(xiǎn)也好，是戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移也罷，怎么到了分遺產(chǎn)的時(shí)候，全是美國(guó)人上桌，中國(guó)人反而得在外頭敲門喊“我爸是誰(shuí)”？

道德嘴上說(shuō)，國(guó)籍背后藏

娃哈哈曾是“民族品牌四大天王”之一，喝它是一種情懷，用它是一種立場(chǎng)，連它的廣告詞都是“喝娃哈哈，喝出中國(guó)味”。

但誰(shuí)知道，這“味兒”越喝越不對(duì)——娃哈哈不是味道變了，是身份裂變了。

宗馥莉，一個(gè)美國(guó)籍的“宗二代”，曾高調(diào)參與企業(yè)事務(wù)，一副“接班人”模樣。但當(dāng)宗慶后去世，大家才發(fā)現(xiàn)，她只是“參與管理”，而不一定是“遺產(chǎn)受益人”。

更滑稽的是，除了宗馥莉，宗慶后名下還傳出有多個(gè)美籍信托賬戶、境外家族基金、甚至疑似的“備胎繼承人”，國(guó)籍也全是星條旗版的戶口本。

于是我們終于明白了：宗慶后嘴上說(shuō)“企業(yè)不賣”，心里說(shuō)的可能是“但可以過(guò)戶給美籍親屬”；嘴上說(shuō)“娃哈哈是中國(guó)的”，心里卻想著“娃哈哈的家屬可能是美國(guó)的”。

“企業(yè)家精神”的雙簧戲

這一幕像極了改革開(kāi)放四十年里的一個(gè)縮影：中國(guó)企業(yè)家嘴上唱“民族情懷”，腳下踩“國(guó)際資產(chǎn)”；媒體捧著“愛(ài)國(guó)偶像”，后臺(tái)藏著“家族資產(chǎn)逃逸路線圖”。

他們?cè)诠娒媲罢f(shuō)自己不上市，是為了避免資本吞噬民族品牌；背地里卻在境外設(shè)立家族信托，是為了防止中國(guó)法律干涉財(cái)產(chǎn)傳承。

他們聲稱企業(yè)為國(guó)而建，實(shí)則為家族而封；看似忠誠(chéng)，實(shí)則“備胎眾多”；一個(gè)企業(yè)，建成了兩個(gè)家：一個(gè)是讓大家相信的“家國(guó)情懷之家”，另一個(gè)是用來(lái)過(guò)戶分賬的“美元資產(chǎn)之家”。

這不是諷刺，這是“新時(shí)代企業(yè)家的精致利己主義藝術(shù)展”。

民族品牌還能信嗎？

當(dāng)我們一邊喊著“支持民族企業(yè)”，一邊眼睜睜看著這些“民族企業(yè)家”把自己的家族資產(chǎn)一步步轉(zhuǎn)移到海外時(shí)，內(nèi)心的那點(diǎn)信仰，多少有點(diǎn)崩。

你說(shuō)娃哈哈是中國(guó)的，可它的繼承人卻是美國(guó)的。

你說(shuō)支持它是“愛(ài)國(guó)”，可愛(ài)國(guó)的你買了一瓶水，利潤(rùn)最后被美國(guó)人繼承了。

你說(shuō)這不公平？它還真“合法”；你說(shuō)這不道德？它會(huì)反問(wèn)你：“法律沒(méi)禁止，怎么就不道德了？”

可我們要的，從來(lái)不僅是法律意義上的中國(guó)品牌，而是真心實(shí)意的中國(guó)心。否則誰(shuí)來(lái)保障我們一代代消費(fèi)者的情感投資，不會(huì)在老板去世后，被打包送往洛杉磯？

娃哈哈原來(lái)是兩個(gè)家，中國(guó)企業(yè)家都該照照這面鏡子

宗慶后一生未立遺囑，也未公開(kāi)資產(chǎn)安排，按說(shuō)這屬于私事。但問(wèn)題是，他不是普通人，他是一個(gè)被塑造為道德模范、民族標(biāo)桿的公眾人物。

當(dāng)這樣的角色背后竟然是“兩套系統(tǒng)、兩個(gè)家、兩個(gè)賬戶”，民眾的失落感不是因?yàn)殄X分給誰(shuí)了，而是因?yàn)樾叛鏊榱恕?/p>

從今以后，我們?cè)匐y輕易說(shuō)出“支持民族企業(yè)”這幾個(gè)字——我們要先問(wèn)一句：“請(qǐng)問(wèn)你這個(gè)‘民族企業(yè)’，‘民族’指的是哪一國(guó)的國(guó)籍？”

一邊哇哈哈，一邊呵呵噠

“娃哈哈原來(lái)是兩個(gè)家”這句話，不僅是對(duì)宗慶后家族財(cái)產(chǎn)爭(zhēng)議的調(diào)侃，更是對(duì)整個(gè)民營(yíng)企業(yè)生態(tài)的深刻諷刺。

當(dāng)企業(yè)家把自己看成“全球公民”，卻要求員工“愛(ài)國(guó)忠誠(chéng)”；當(dāng)品牌打著“民族工業(yè)”的旗號(hào)，卻用“離岸架構(gòu)”過(guò)日子；當(dāng)情懷被當(dāng)作包裝，財(cái)富卻被轉(zhuǎn)移到境外——我們真的只能一邊喝著娃哈哈，一邊冷笑呵呵噠。

一手打造民族品牌，一手安排全球傳承。你教會(huì)了我們，原來(lái)“愛(ài)國(guó)企業(yè)”的盡頭，是兩本護(hù)照，一個(gè)信托，還有一場(chǎng)無(wú)國(guó)界的家庭倫理劇。

中美原本不是一家，但娃哈哈，真的能讓中美是一家。

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