作家馮驥才說：“人總是在后程才明白了自己。如果還不明白，那才是白白枉費了一生?！?/p>

一個人到了五十歲，開啟下半場了，就開始轉換角色，自己從中年到老年，從父母到爺爺奶奶，從育兒到被子女反哺等。

此時，你會看到一個真相：養(yǎng)兒防老就是一個悖論，在窮父母身上體現(xiàn)得更加明顯一些。

01

明朝的權臣張居正，從小聰慧過人，二十三歲就中進士。

入朝為官后，皇帝是一刻都離不開他。

張居正夜以繼日地操心大事，無暇顧及老家的父母。

萬歷五年，他忽然收到老家來信，多年未見的父親，已經(jīng)過世多日。

急匆匆地趕回老家，安排葬禮。按照傳統(tǒng)，他要守孝三年。

可是皇帝一紙詔書，讓他馬上回京城上班。關于守孝，就采用“奪情”的方式進行。

和我同村的一位初中代課老師，生了五個兒子。

有四個兒子，讀書很厲害。也因為讀書，掏空了家底，讓老師負債累累。

四個兒子中，有一個在外國做導游，兩個在省城上班，一個在縣城做干部。

最小的兒子，讀書成績不好，但也在哥哥們的拉扯下，去了省城某單位做司機。

老師四十多歲，轉了民辦老師。六十歲退休。

退休后，老師身體相當糟糕，但兒子們無法照顧，是老師的老伴，長期擔任保姆的角色。

老師過世的那一天，所有兒子都不在身邊。遠在國外的兒子，連葬禮都沒有參加。

這就說明了一個道理——養(yǎng)兒，不等于防老。

父母拼命把兒女養(yǎng)大，還培養(yǎng)成很有出息的人。那么有出息的人，多半不會在老家謀業(yè)，會遠走高飛。

這也印證了一條古訓：家貧走他鄉(xiāng)。

把兒女培養(yǎng)好，本來是為了老年有保障，但是最終卻只能是孤獨終老。這有一些意外。

東漢末年，烽煙四起。讀書人徐庶，加入了劉備的陣營，剛剛干出一點名堂，就被曹操盯上了。

曹操綁架了徐庶的父母，讓其乖乖就范。

徐庶很無奈，辭別劉備，去投靠曹操，以此保全父母的生命。

到了曹操的陣營，徐庶一言不發(fā)，郁郁不得志。為了救父母，自己的前程都毀掉了。

我的三舅舅，有三個子女。兩個女兒外出打工，賺了一些錢，也嫁給了城里人。兒子在家，管理幾畝柑橘。

一晃，多年過去了，女兒越混越好。兒子卻只是維持生計而已，還要管著父母的養(yǎng)老。

三舅舅過世了，村也變成空心村了。兒子的生活越發(fā)困難。

三舅媽說起兒子，常常自責——就不應該讓兒子在家待著，應該去外面闖一闖。

這就讓人看清一個事實——防老，就不能好好養(yǎng)兒。

父母把子女拉扯著，一定要留在身邊。那么子女能夠干的，就大概率是繼承祖業(yè)。

而普通家庭的祖業(yè)，無非是幾間瓦房，幾畝薄地，一些果園，一片樹林。都是靠辛苦勞作，才可以有點收入。

祖祖輩輩在一個地方都沒有發(fā)財，到子女這里，要發(fā)財如登天一樣難。

并且，在老家的子女，還要負責給老人養(yǎng)老，對其創(chuàng)業(yè)也有很大的束縛。

還有一種養(yǎng)老的想法，叫“多子多福”。在很多家庭，也是搞不好的。結果往往是——一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。

02

說到這，也許很多人就會發(fā)問了：既然養(yǎng)兒防老是悖論，還生兒育女干嘛？

父母們，放大自己的格局，把養(yǎng)兒和防老，分開來踐行，家庭就越來越旺。

第一：養(yǎng)兒，但是打心眼里，不靠兒養(yǎng)老。

做父母的，盡管把兒女托舉得高高的。讓兒女遠走高飛。

當兒女走遠之后，日子過得好，也有前程。做父母的就倍感欣慰。

兒女遠走，混好了自己。這就滿足了父母的期待，對于父母來說，這就是最好的孝順。

至于父母的晚年如何安排，就算沒有幾個錢，很苦，也打算自己扛著。反正不成為兒女的累贅。

第二，子女孝順和父母的經(jīng)濟條件，往往是成正比的。

相對于窮人來說，富人的“養(yǎng)兒防老”，會靠譜很多。

富人自己有存款、房子，還會正式退休，每個月有好幾千的退休金。

富人在可以走動的時候，完全可以自己養(yǎng)老。走不動了，可以請保姆。

如果富人的錢財很多，子女也會盡孝。因為子女明白，盡孝之后，是可以得到一大筆遺產(chǎn)的，回報率很高。

做父母的，多看看富人的養(yǎng)老模式，那就明白了，一定要在中年，預備養(yǎng)老的條件。不麻煩兒女。

也可以見證一點，父母根據(jù)家庭情況，要對應的幾個孩子。孩子養(yǎng)好了，父母也經(jīng)濟條件變好了，這就兩全其美。

第三，“山不過來，我就過去”，一家人尋找最佳的定居地，老人、子孫都會好起來。

很多老人，死守老家的東西，就是不同意跟子女外出生活。這也導致一批老人，孤苦伶仃。

有句話說得好：“你在一個地方出生，是你和那個地方的一段緣分，僅此而已。”總有一天會緣盡，不要傷心。

老人能夠和有出息的子女一起外出，老人健康的時候，做保潔保安，幫忙帶娃，老人走不動了，也可以吃到子女做的飯菜，也不是太麻煩。

03

作為窮苦的家庭，一定要把養(yǎng)兒、防老一分為二來看。

養(yǎng)兒防老，真不是指望兒女養(yǎng)老，或者強加給兒女孝道。所有的強求，都是道德綁架。

養(yǎng)兒防老，是做父母的智慧，是拼命托舉兒女之后，得到的回報，是因果關系。

養(yǎng)兒防老，應該盡量減少物質方面的內(nèi)容，多一些精神和情感的內(nèi)容，付出比得到更有福報。

父母的家，是兒女出發(fā)的地方，但不應該是兒女的終點。

作者：布衣粗食。

文中配圖來源于網(wǎng)絡。