劉雙鐸,男,漢族,生于1943年,北京人。自幼喜愛美術(shù)和文化藝術(shù),曾在其嚴父指導(dǎo)下學習書法,16歲在崇文區(qū)藝術(shù)學校插班學習國畫,在婁師白、松全森、翟奉南、吳光宇、孫博平、王家本等老師的指導(dǎo)下學習山水、人物、花鳥、草蟲,并成為翟奉南老師的入室弟子。
在中國60周年大慶上一舉捧得兩項金獎,2010年畫的《江山多嬌》被人民大會堂收藏。獨立經(jīng)營創(chuàng)辦北京國際書畫院。
現(xiàn)兼任中國人民書畫院副秘書長;中企藝聯(lián)書畫院院長;和諧中國書畫院院士;朝陽市書畫研究會;中國老年書畫研究院;中國書法藝術(shù)家協(xié)會、中國美術(shù)藝術(shù)家協(xié)會擔任理事;中國書畫家協(xié)會副會長等領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。
2023年被清華大學美術(shù)學院聘請為客座教授,2024年被聘為亞洲書畫家協(xié)會副主席、
軍旅藝術(shù)家劉雙鐸應(yīng)邀為基層名家讀者普及書畫知識,德藝雙馨大愛無疆
在中國當代書畫藝術(shù)領(lǐng)域,劉雙鐸先生以其獨特的藝術(shù)風格和深厚的文化底蘊獨樹一幟。這位年逾耄耋的藝術(shù)家,用畢生精力在宣紙上描繪著祖國的壯麗山河,在筆墨間抒發(fā)著對傳統(tǒng)文化的赤誠之心。他的藝術(shù)之路,既是對傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新,更是一位藝術(shù)家對時代精神的深刻詮釋。
一、軍旅生涯鑄就藝術(shù)品格
劉雙鐸的藝術(shù)人生始于軍營,生于1943年,年輕的劉雙鐸應(yīng)征入伍,在部隊宣傳部門開始了他的藝術(shù)創(chuàng)作生涯。軍旅生活的嚴格紀律和崇高使命,塑造了他堅韌不拔的藝術(shù)品格。在戰(zhàn)備訓練之余,他常常利用休息時間練習書畫,用畫筆記錄軍營生活的點點滴滴。這段特殊的經(jīng)歷,為他日后的藝術(shù)創(chuàng)作注入了獨特的軍人氣質(zhì)。
在部隊期間,劉雙鐸創(chuàng)作了大量反映軍人生活的作品,以簡潔有力的筆觸,生動展現(xiàn)了當代軍人的精神風貌。這些作品不僅受到部隊官兵的喜愛,也為他在藝術(shù)界贏得了最初的聲譽。軍旅生涯的歷練,使劉雙鐸形成了“嚴謹求實、精益求精”的創(chuàng)作態(tài)度,這成為貫穿他整個藝術(shù)生涯的重要品質(zhì)。
二、師法自然:山水畫創(chuàng)作的源泉
“搜盡奇峰打草稿”是劉雙鐸藝術(shù)創(chuàng)作的真實寫照。數(shù)十年來,他的足跡遍布祖國大江南北,從黃山云海到三峽激流,從江南水鄉(xiāng)到北國雪原,都留下了他采風寫生的身影。這種對自然的親近與觀察,構(gòu)成了他藝術(shù)創(chuàng)作最堅實的基礎(chǔ)。在他看來,真正的藝術(shù)創(chuàng)作必須建立在“身歷其境”的基礎(chǔ)上,只有親身體驗,才能捕捉到自然山水的神韻與靈魂。
劉雙鐸的寫生方式獨具特色。他不僅注重對景物形貌的準確描繪,更善于捕捉自然界的瞬息變化。在黃山寫生時,他能靜坐數(shù)小時,只為等待一縷陽光穿透云海的瞬間;在三峽采風時,他會在不同時段反復(fù)描繪同一處景致,以體會光影變幻帶來的不同意境。這種對自然的細致觀察和深刻理解,使他的作品超越了簡單的形似,達到了“外師造化,中得心源”的藝術(shù)境界。
三、融會貫通:傳統(tǒng)與創(chuàng)新的完美結(jié)合
劉雙鐸的藝術(shù)成就不僅源于對自然的觀察,更得益于對傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的深入研習。他廣泛臨摹古人名作,從五代荊浩、關(guān)仝的雄渾厚重,到元代倪瓚、黃公望的蕭散簡遠;從明代沈周、文徵明的文人意趣,到清代石濤、八大的個性張揚,他都潛心研究,汲取營養(yǎng)。特別值得一提的是,他對宋代山水畫的研究尤為深入,認為宋畫“格物致知”的精神正是當代藝術(shù)家應(yīng)當繼承的寶貴傳統(tǒng)。
在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,劉雙鐸開創(chuàng)了自己獨特的潑墨潑彩山水風格。他大膽突破傳統(tǒng)程式,將北派山水的厚重與南派山水的超逸融為一體,形成了“抓住特點,大膽落墨,細心收拾”的創(chuàng)作方法。他的潑墨技法并非簡單的隨意揮灑,而是建立在深厚傳統(tǒng)功底上的創(chuàng)新。在創(chuàng)作中,他往往先以潑墨定大勢,再以細筆收拾細節(jié),使作品既有磅礴的氣勢,又不失精微的刻畫。
四、形神兼?zhèn)洌簩憣嵟c寫意的藝術(shù)平衡
劉雙鐸的作品最顯著的特點在于寫實與寫意的完美結(jié)合。他筆下的山石、樹木、花鳥等元素,既遵循“應(yīng)物象形,隨類賦彩”的傳統(tǒng)法則,又融入了強烈的個人情感和審美追求。這種平衡的藝術(shù)處理,使他的作品既有客觀物象的真實性,又有主觀情感的表達性。
在山水畫創(chuàng)作中,劉雙鐸特別注重空間層次的表現(xiàn)。他善于運用虛實、濃淡、疏密等對比手法,營造出深遠的空間感。同時,他對四季變化、晨昏更替等時間因素的表現(xiàn)也獨具匠心。
劉雙鐸的藝術(shù)成就不僅體現(xiàn)在繪畫領(lǐng)域,其書法造詣同樣令人稱道。他的書法氣清骨秀,神采飄逸,這與他深厚的篆刻功底密不可分。在長期的藝術(shù)實踐中,他將篆刻的刀法與書法的筆法相互滲透,形成了獨特的藝術(shù)語言。
劉雙鐸的書法創(chuàng)作呈現(xiàn)出鮮明的個性特征。無論是鴻幅巨制還是小品尺牘,他都能“行以己意,自出機杼”。其楷書端莊而不失靈動,行書流暢而富有節(jié)奏,草書則恣意汪洋、氣勢磅礴。特別值得一提的是他的篆書創(chuàng)作,既保持了傳統(tǒng)篆書的古樸厚重,又融入了現(xiàn)代審美意識,展現(xiàn)出“蒼茫老辣”的獨特風格。
六、走向世界:軍旅藝術(shù)家的文化使者
作為軍旅出身的藝術(shù)家,劉雙鐸始終懷有強烈的文化使命感。他積極參與國際文化交流活動,在法國巴黎、美國紐約、日本東京等國際大都市的藝術(shù)殿堂里,劉雙鐸用他的畫筆向世界展示中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力。
通過這些國際交流,劉雙鐸成功地將中國軍旅藝術(shù)家的風采展現(xiàn)給世界。
七、老驥伏櫪:藝術(shù)生命的持續(xù)綻放
如今已屆耄耋之年的劉雙鐸,依然保持著旺盛的創(chuàng)作熱情。他常說:“藝術(shù)創(chuàng)作是我生命的延續(xù),只要還能拿起筆,我就要繼續(xù)畫下去?!边@種對藝術(shù)的執(zhí)著追求,使他的晚年創(chuàng)作不僅數(shù)量可觀,質(zhì)量更達到了新的高度。
近年來,劉雙鐸的作品題材更加廣泛,表現(xiàn)手法也更加多樣。除了傳統(tǒng)的山水、花鳥題材外,他還創(chuàng)作了大量反映時代風貌的作品。這些作品既保持了傳統(tǒng)筆墨的精神內(nèi)核,又賦予了鮮明的時代特色,體現(xiàn)了“筆墨當隨時代”的藝術(shù)理念。
八、薪火相傳:藝術(shù)教育的無私奉獻
除了創(chuàng)作實踐,劉雙鐸還十分重視藝術(shù)教育事業(yè)的傳承與發(fā)展。他經(jīng)常說:“中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的未來在于年輕人的傳承與創(chuàng)新。”為此,他不顧年事已高,堅持帶徒授課,將自己的藝術(shù)心得毫無保留地傳授給后學。
在教學過程中,劉雙鐸特別強調(diào)“師古而不泥古”的學習方法。他要求學生既要認真臨摹古人佳作,掌握傳統(tǒng)技法,又要培養(yǎng)獨立思考的能力,最終形成個人風格。在他的悉心指導(dǎo)下,一批批年輕藝術(shù)家茁壯成長,成為傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的新生力量。
九、時代擔當:文化自信的藝術(shù)表達
劉雙鐸的藝術(shù)人生,始終與國家發(fā)展、時代進步同頻共振。在他看來,藝術(shù)家的責任不僅在于追求個人藝術(shù)境界的提升,更在于用藝術(shù)作品弘揚民族精神,堅定文化自信。
近年來,劉雙鐸積極參與各類文化交流活動,用自己的作品向世界展示中國傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。在“一帶一路”國際藝術(shù)展上,他的山水畫作品受到各國藝術(shù)家的高度評價;在中外文化交流活動中,他的現(xiàn)場創(chuàng)作表演讓外國友人領(lǐng)略了中國書畫的獨特韻味。這些活動不僅擴大了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的影響力,也為促進中外文化交流做出了積極貢獻。
回望劉雙鐸的藝術(shù)人生,我們看到了一位軍旅藝術(shù)家的非凡歷程。從軍營到畫壇,從國內(nèi)到國際,他始終保持著軍人的堅毅品格和藝術(shù)家的赤子之心。在他的身上,我們不僅看到了中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的博大精深,更看到了一位軍旅藝術(shù)家對文化傳承的使命擔當。
劉雙鐸常說:“藝術(shù)創(chuàng)作是我一生的修行?!闭沁@種將藝術(shù)視為生命的態(tài)度,使他的作品超越了單純的技藝層面,達到了精神升華的藝術(shù)高度。在新時代的文化建設(shè)中,劉雙鐸的藝術(shù)實踐為我們提供了寶貴的啟示:只有扎根傳統(tǒng)、面向時代、勇于創(chuàng)新,中國藝術(shù)才能在世界舞臺上綻放更加絢麗的光彩。
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