踏進伏羲廟前，我怎么也沒想到最先撞進心里的，不是雕梁畫棟，而是幾株沉默的樹。

那株1300年的古槐立在庭院一側(cè)，樹干空得能容下四五個人，像位敞開胸膛的老者，把歲月的風(fēng)霜都藏進了空洞里?？商ь^看，枝椏偏要向著天空舒展，新葉在斑駁的光影里閃著亮，沒有半分“朽木”的頹態(tài)。聽講解員說這株樹2010年復(fù)壯后，續(xù)發(fā)新芽，枯木逢春，愈老彌健。這是生命在與時光較勁——盛唐的風(fēng)曾拂過它的枝，明清的雨曾打濕它的葉，如今它仍在用年輪續(xù)寫故事，連裂痕里都透著股不服輸?shù)膭艃骸?/p>

太極殿門口那棵柏樹，樹身斑駁處，竟天然凝出圓睜的“眼”，靜靜望著往來游人，因此也被人稱為“眼柏”。據(jù)說摸一下可以增添福氣，樹身那道天然的“眼睛”，被游人摸得油光锃亮。伸手觸上去時，指尖能感受到木質(zhì)的溫潤，忽然懂了這“摸?！钡囊饬x：不是求神明庇佑，而是借這棵樹做媒介，把心里對日子的盼頭輕輕放進去。那層包漿里，藏著的都是普通人最實在的向往。

伏羲開創(chuàng)了陰陽八卦這種古老哲學(xué)，在伏羲廟中處處都有這種哲學(xué)的體現(xiàn)。比如說先天殿門口的“陰陽樹”同根而生，而樹的北側(cè)生長，上方樹梢繁茂，東側(cè)卻枯死，這一生一死也就意味著一陰一陽。原來“陰陽”從不是非黑即白的割裂，而是像這樹一樣，在共生里找到平衡——就像我們的日子，有晴有雨，有起有伏，才成了完整的人生。

樹是自然的體現(xiàn)，古人在這里留下了生活的痕跡。無論是古槐里藏的歲月，還是伏羲廟里面的文物，都是前人在時光里留下的“路標(biāo)”。而先天殿里的兩塊石盤上分別刻著河圖和洛書，其中的“數(shù)字密碼”更是把這種連接說得透徹：一六合水、二七合火，那些看似抽象的符號，早把天地規(guī)律、生活智慧，變成了能被后人讀懂的語言。

離開時再回頭，古槐的影子在地上鋪得很長，“眼柏”的目光仍望著人群。忽然明白，伏羲廟最動人的，是讓我們在樹影里、在符號中，與古人產(chǎn)生共鳴。他們沒說過什么宏大的道理，只是種下一棵樹，畫下一幅圖，卻讓后來的我們，在某個瞬間忽然懂得：所謂傳承，不過是讓那些藏在時光里的生命力與智慧，在心里長出新的枝芽。 這一天，樹比碑刻更沉默，卻比文字更有力量。

撰稿：郭莉莉

攝影：郝宇彤 馬蕊

（本文為蘭州財經(jīng)大學(xué)商務(wù)傳媒學(xué)院2025年暑期天水實踐教學(xué)團隊成果）