最近,印度在忙活兩件事。
一件事是忙著駁斥法國和川普對于今年5月份印巴空戰(zhàn)中,印度被擊落5架戰(zhàn)機的“謠言”。
畢竟十天長假也放了,勝利也宣布了,宣講團也順利回國了,結(jié)果現(xiàn)在這些境外勢力居然敢勾結(jié)印度反對黨聲稱我們的戰(zhàn)斗機被巴基斯坦給擊落了,這不是妥妥的叛國行為嗎?
當(dāng)然要狠狠駁斥了。
而另一件事,就是印度內(nèi)政部宣布將在2027年3月前完成新一輪全國人口普查,并同步進(jìn)行種姓普查。
雖然印度官方一直宣稱印度不存在種姓歧視,莫迪還不止一次的公開表示:如果說印度真的有種姓的話,那就只有四個種姓,婦女、青年、農(nóng)民和窮人。
可實際上,印度種姓制度早就已經(jīng)根深蒂固,雖然官方不肯承認(rèn),但它就像是房間里的大象,你可以裝作看不見它,但你只要動一動身子,你就覺得會碰到它。
印度的主要種姓有五個。
第一種姓是婆羅門,主要是僧侶貴族,掌握宗教神權(quán),負(fù)責(zé)壟斷文化教育和報道農(nóng)時季節(jié)以及宗教話語解釋權(quán)。
第二種姓是剎帝利,軍事貴族和行政貴族,也是婆羅門思想的受眾,他們擁有征收各種賦稅的特權(quán),主政軍,負(fù)責(zé)守護婆羅門階層生生世世。
這上面兩個種姓階層就是印度的上層社會,下等人根本無法逾越,更不允許通婚。
第三種姓是吠舍,主要是普通雅利安人,主要從事農(nóng)耕和商業(yè),沒有政治上的特權(quán),但可以自給自足,生活一般沒問題。
第四種姓首陀羅,絕大多數(shù)是被征服的土著居民,屬于非雅利安人,主要是奴隸和手工業(yè)者出身,平時伺候上層社會用餐,做飯,這也是印度人口最多的種姓。
除四大種姓外,還有大量的“第五種姓”,稱為“不可接觸者”階層,又稱“賤民”,他們就是達(dá)利特,從事的職業(yè)更加低賤,這一種姓也有1.6億人,不過在印度,賤民不算人,所以他們也不配進(jìn)入四大種姓之類。
下面是一張人體的結(jié)構(gòu)圖,從圖中就可以很清楚的了解到印度這幾大種姓之間的地位。
正是因為種姓制度的存在,在印度,高貴的人生下來就高貴,從事體面的職業(yè),而低種姓的人生下來就低賤,只能被視為低賤、骯臟的工作。
比如在印度的圣城瓦拉納西,有一種特殊的職業(yè)叫多比瓦拉。
“多比”是洗衣服的意思,“瓦拉”是服務(wù)的意思,組合在一起就是“洗衣服務(wù)員”,又稱“人肉洗衣工”。
他們所工作的地方,就是人肉洗衣廠。
完全就是出賣自己的體力勞動,透支自己的生命健康來換取微薄的報酬。
他們浸泡在污濁的恒河水里,平均一個人一天要洗200件衣服。
每天工作至少15個小時以上,中途不能休息,而且全年無休。
可即便他們?nèi)绱说呐ぷ?,每個月的工資,折合人民幣只有600-700元。
更關(guān)鍵的是,他們根本沒得選。
今天干得不開心了,或者覺得未來沒有希望了,想換工作?
門兒都沒有。
誰讓你是達(dá)利特,誰讓你的爸爸,爺爺,太爺爺,他們都是達(dá)利特。
所以注定了你這輩子也是多比瓦拉,只能從事人口洗衣工的工作。
不僅是你要這樣做,你結(jié)婚生子之后,你的兒子女兒,孫子孫女,也只能是低賤的洗衣工。
世世代代都要在人肉工廠里面干活。
子子孫孫,無窮盡也。
這就是印度低種姓人最痛苦,也是最無奈的地方。
上一次,印度搞種姓普查,還是在1931年的英印統(tǒng)治時期。
后來印度獨立后,出于對加劇社會分裂的擔(dān)憂,當(dāng)時的印度政府決定停止種姓普查。
畢竟,種姓普查就像是一種在官方層面上,將印度人分為三六九等的操作,就像是給每一個人的身份證后面,蓋上一個戳,說你是婆羅門,說是你達(dá)特利一樣。
出于維持統(tǒng)治的需要,種姓普查,肯定是要被廢除的。
但是咱們常說一句話,叫物極必反。
隨著時間的推移,有些事情也是會起變化的。
當(dāng)大家全都習(xí)慣了各自的種姓之后,嚴(yán)格遵守這一套社會潛規(guī)則去運行之后,你官方再去進(jìn)行種姓普查的阻力就沒有了。
其次,就是福利配額。
為了在大選中取得優(yōu)勢,以國大黨牽頭的在野黨聯(lián)盟提出了“人口占多少,權(quán)利給多少”的動員口號。
簡單的說,你們不是低種姓,不是首陀羅,不是達(dá)特利嗎?因為你們的種姓這些年來只能從事一些低賤的工作,是社會對不起你們,所以相應(yīng)的,在福利和資源分配方面,政府就應(yīng)該更多的向你們這邊傾斜。
最直接的就是給錢,給種子,給土地。
還有就是在征兵的時候,給予你們這邊更多的名額。
在印度的平民階層,尤其是印度達(dá)利特種姓這一階層,軍人是非常受歡迎的職業(yè),那也是他們改變命運的唯一通道。
每當(dāng)印度軍隊開始征兵,就會有大量的印度年輕人跑來參加,每年征兵的時候,都能看到因為參軍人數(shù)過多而發(fā)生踩踏事故的新聞。
而現(xiàn)在,給予他們更多的名額,更多可以改變命運的機會。
所以,在野黨聯(lián)盟自然就收獲了大量中低種姓群體的支持。
2024年,印度全國大選,雖然執(zhí)政黨印人黨贏得連任,但席位卻大幅下滑,失去國會簡單多數(shù)的席位。
這一下,就讓莫迪他們感受到了危機。
后來印人黨總結(jié)原因發(fā)現(xiàn),是因為他們并沒有掌握各邦中低種姓的人口數(shù)量,導(dǎo)致競選口號沒能及時更改。
比如在印度人口稠密的比哈爾邦,根據(jù)他們邦自己初步的調(diào)查結(jié)果,中低種姓居然高達(dá)總?cè)丝诘?3%。
而在這種情況下,印人黨在比哈爾邦所給出的選舉口號,卻還是以發(fā)展為主,我們要建立一個強大的國家之類,聽上去很高大上,但實際上卻虛無縹緲,并沒有符合他們切身利益的口號。
所以,能不失敗嗎?
中低種姓們最看重的就是福利,誰管你印度發(fā)展的怎么樣呢?
我一個洗衣工,我只希望政府每個月能多給我發(fā)200塊錢,并且,政府能讓我的兒子去參軍,讓我的子孫后代們得到改變種姓階層的機會。
這,才是他們最關(guān)心的地方。
所以,莫迪政府決心改變,決心從官方層面上,重啟種姓普查。
他們準(zhǔn)備將將種姓數(shù)據(jù)與身份識別系統(tǒng)、社會福利卡等數(shù)字身份整合,以形成跨部門的分層治理數(shù)據(jù)庫。
按照數(shù)據(jù)庫,再去精準(zhǔn)資源分配和編寫財政計劃,以實現(xiàn)福利的高效分配。
比如003號首陀羅,你這個月的福利金到了,過來領(lǐng)取一下。
哎,那誰,說你呢,158號,你是達(dá)特利,到后面排隊去……
這倒是讓我想起了一句話:只有養(yǎng)豬場里,才會給豬編號。
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