少林寺最近可真是熱鬧，釋永信被踢出佛門的消息還沒消化完，新方丈就火速上任了，這位新來的釋印樂法師，履歷一公布，網(wǎng)友們都炸了鍋。

有人說他是清修派的希望，有人卻爆料說他開著路虎攬勝，這到底是怎么回事，少林寺這次換帥，究竟是換湯不換藥，還是真的要來一場徹底的變革？

說起釋永信，那可真是個(gè)傳奇人物，要是問少林寺怎么從一個(gè)清修之地變成商業(yè)帝國的，那就不得不提這位前方丈了，這些年釋永信把少林寺經(jīng)營得風(fēng)生水起，注冊商標(biāo)795個(gè)，年?duì)I收超過10個(gè)億。

少林功夫表演、武術(shù)培訓(xùn)班、各種周邊產(chǎn)品，只要能賺錢的，釋永信都沒放過，說實(shí)話，釋永信這套商業(yè)運(yùn)作確實(shí)厲害，但問題是，這還是佛門清凈地嗎？

當(dāng)然這些還不是最重要的，最重要的是他作為一個(gè)和尚，卻與不少女性發(fā)生過關(guān)系，甚至還有多個(gè)私生子，實(shí)在是佛門的污點(diǎn)。

終于，佛教協(xié)會(huì)看不下去了，這次動(dòng)真格的，直接注銷了釋永信的戒牒，更狠的是，官網(wǎng)上所有跟釋永信相關(guān)的影像資料全部刪除，就跟這個(gè)人從來沒存在過一樣。

就在大家還在討論釋永信的各種黑歷史時(shí)，7月29日，少林寺管理處發(fā)布了一則通報(bào)，經(jīng)過少林寺兩序大眾民主評(píng)議，大家一致同意請釋印樂法師來當(dāng)新方丈。

這個(gè)程序聽著挺正規(guī)的，要知道佛門選方丈可不是鬧著玩的，得先由寺院提名，然后佛教協(xié)會(huì)審查，再交給寺院的僧眾投票，超過半數(shù)同意才行，最后還得報(bào)政府宗教部門備案。

釋印樂能這么快上任，說明各方面對(duì)他都挺認(rèn)可，中國佛教協(xié)會(huì)正式批準(zhǔn)他成為少林寺第31任方丈，這可是板上釘釘?shù)氖铝?，但問題來了，這位新方丈到底是何方神圣，他能帶領(lǐng)少林寺走出商業(yè)化的泥潭嗎，還是說，換個(gè)人繼續(xù)老一套？

要說這位新方丈釋印樂，那可真是個(gè)有故事的人，別看他現(xiàn)在要接手少林寺這個(gè)燙手山芋，人家之前在白馬寺可是干得有聲有色，2003年10月，釋印樂被河南省佛教協(xié)會(huì)派到洛陽白馬寺主持工作。

當(dāng)時(shí)的白馬寺整整八年沒有方丈，寺院管理一片混亂，香火錢都不知道進(jìn)了誰的口袋，釋印樂一到白馬寺，那真是雷厲風(fēng)行。

2005年11月1日，他正式榮膺白馬寺方丈，這一干就是二十年，把一個(gè)亂糟糟的寺廟整治成了佛教界的模范寺院，要問他是怎么做到的，說起來也簡單，就是反商業(yè)化。

釋印樂上任第一件事，就是推行一日不作、一日不食的農(nóng)禪制度，什么意思呢，就是和尚們不能光念經(jīng)，還得下地干活，自己種糧食種菜。

他嚴(yán)令所有僧眾每天必須誦讀《楞嚴(yán)經(jīng)》，晚上還得打坐參禪，更狠的是，釋印樂徹底杜絕了商業(yè)走穴，什么叫商業(yè)走穴，就是和尚們出去給人做法事、開光、算命賺外快。

釋印樂還有一招更絕的，把白馬寺周邊的商鋪全部收歸寺院自營，以前那些商販在寺廟門口賣香火、賣佛珠，價(jià)格高得離譜，游客怨聲載道，現(xiàn)在好了，寺院統(tǒng)一管理，價(jià)格公道，質(zhì)量也有保證。

說到這大家可能要問了，這不還是在做生意嗎，確實(shí)，但人家賺的錢都用在了正地方，釋印樂打造了一個(gè)白馬慈善的公益品牌，設(shè)立孤兒院、養(yǎng)老院，還有公益醫(yī)療項(xiàng)目。

白馬寺的僧人們現(xiàn)在過的真的是自給自足，親力親為地耕地勞作日子，寺院里有菜地、有稻田，和尚們種出來的糧食蔬菜，不光自己吃，每逢初一十五還免費(fèi)提供素齋給香客們。

釋印樂自己呢？那更是樸素低調(diào)到了極點(diǎn)，從來不接受媒體采訪，不搞個(gè)人宣傳，就連在網(wǎng)上搜他的照片也就那么幾張，還都是參加佛教活動(dòng)時(shí)被拍的。

白馬寺現(xiàn)在的地位大家都知道，那可是中國第一古剎，佛教傳入中國后建的第一座寺院，有祖庭和釋源之稱，這么重要的寺廟，在釋印樂手里不但沒有商業(yè)化，反而成了佛教清修的典范。

但是評(píng)論區(qū)有不少網(wǎng)友又發(fā)現(xiàn)了不一樣的一面，釋印樂剛被宣布接任少林寺方丈，有網(wǎng)友爆料說，這位號(hào)稱清修的大和尚，座駕是一輛路虎攬勝，落地價(jià)得一百多萬呢！

這消息一出來，評(píng)論區(qū)那叫一個(gè)精彩，有人說：“我就知道，天下烏鴉一般黑，哪有什么真正的清修和尚”，還有人更直接：“開攬勝的方丈談清修，這不是笑話嗎？”

但也有明白人出來說話了。一位自稱是洛陽本地人的網(wǎng)友說：“人家白馬寺是佛教祖庭，每年香火錢多得很，買輛好車怎么了？關(guān)鍵是錢從哪來的，用到哪去了?！?/p>

這話說得在理，白馬寺那可是中國佛教的發(fā)源地，全國各地的信眾都往那跑，逢年過節(jié)更是人山人海，香火錢、功德箱、還有信眾的供養(yǎng)，一年下來那是相當(dāng)可觀的數(shù)字。

再說了，釋印樂在白馬寺二十年，把周邊商鋪都收歸寺院管理，這些店鋪的租金收入也不是小數(shù)目，人家賺錢光明正大，又不是偷的搶的。

“您要是見過釋永信那些鑲金邊的袈裟，再看看釋印樂的粗布僧衣，就知道差別有多大了”，另一位網(wǎng)友這樣說到。

但網(wǎng)上的爭議并沒有停止，又有人爆料說，現(xiàn)在和尚的真實(shí)生活跟普通人想象的完全不一樣，您以為和尚都是青燈古佛、粗茶淡飯，那是電視劇看多了。

現(xiàn)在的和尚，手機(jī)、電腦、汽車，該有的都有，但話說回來，時(shí)代在變，和尚就不能與時(shí)俱進(jìn)嗎，關(guān)鍵還是看他們用這些現(xiàn)代工具干什么。

如果是用來弘揚(yáng)佛法、做慈善公益，那有什么不可以的，白馬寺的情況又不太一樣，據(jù)了解內(nèi)情的人說，釋印樂管理下的白馬寺，和尚們確實(shí)要下地干活，但也不是完全與世隔，該有的現(xiàn)代化設(shè)施都有，只是使用上有嚴(yán)格規(guī)定。

有意思的是，釋印樂把白馬寺的收入都用在了刀刃上，除了前面說的慈善項(xiàng)目，他還投入大量資金修繕古建筑、保護(hù)文物，白馬寺那些元代的夾纻干漆造像，能保存到現(xiàn)在，跟他舍得花錢維護(hù)有很大關(guān)系。

所以您看，開路虎攬勝又怎么樣，關(guān)鍵是這錢是正當(dāng)賺來的，而且大部分都用在了寺院建設(shè)和公益事業(yè)上，跟那些把香火錢裝進(jìn)自己腰包的假和尚相比，釋印樂已經(jīng)算是相當(dāng)清廉了。

現(xiàn)在的問題是，釋印樂這套做法能不能在少林寺復(fù)制，少林寺的情況比白馬寺復(fù)雜多了，利益關(guān)系盤根錯(cuò)節(jié)，想要改革談何容易。

少林寺這次換帥，從商業(yè)化的釋永信到清修派的釋印樂，可以說是一個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)折，釋永信把少林寺變成了年入10億的商業(yè)帝國，最終卻被逐出佛門。

釋印樂在白馬寺堅(jiān)持清修二十年，如今要來收拾這個(gè)爛攤子，新方丈能否真正改變少林寺，讓這座千年古剎重現(xiàn)佛門清凈，咱們拭目以待。

不管怎么說，佛門圣地就該有佛門的樣子，希望釋印樂能夠不負(fù)眾望，讓少林寺真正回歸它該有的模樣。

信息來源：少林寺新住持印樂法師，曾任白馬寺方丈20年——2025-07-29 22:33·四川觀察