這兩天釋永信大瓜跟連續(xù)劇似的，這不，有意思的事兒又來了！
這次少林寺對待釋永信可謂干脆利落，一點不拖泥帶水。
回想起來其實這也算是因果報應，十年前釋永信就該跌下神壇，可生生讓他在臺前又演了十年，可謂是上天原本打算對他網(wǎng)開一面的?？峙氯缃裆咸鞂λ膼盒袑嵲诳床贿^去了，才不得不把這個“披著袈裟的妖怪”給捉了去。
釋永信“壞了事兒”，那由他長期把持經(jīng)營的少林寺大IP商業(yè)帝國，又該何去何從？
今天要說的就是這個事兒，少林寺不僅對釋永信可謂“手起刀落、秋風掃落葉”，更是對釋永信留下的住持空缺，開啟了緊急空降的模式。少林寺最新披露的消息是，少林寺新住持已敲定為印樂法師。
說起這位印樂法師，不得不讓人覺得有趣，他并非少林寺和尚，而是從白馬寺方丈的任上，被調(diào)任到了釋永信出事后的少林寺住持崗位。
搞笑不，這寺院管理模式真的是緊跟時代，先進性一點不輸一個正常的商業(yè)機構(gòu)，人家的住持等要職，還是可以跨寺調(diào)派的。
而且在極短時間里，簡單捋一下時間線，7月26日釋永信被傳接受調(diào)查，第二天少林寺就發(fā)通報披露釋永信的幾大罪狀，確認被傳消息。今天（7月29日）下午16時36分，少林寺發(fā)了印樂法師的少林寺新住持任命公告。這模式多眼熟呀，讓人想到了企業(yè)里的“空降高管”“救火隊長”。
既然印樂法師這么快被調(diào)任到少林寺這個“馬蜂窩”，自然引發(fā)外界好奇。公開資料顯示，印樂法師，俗名尹清全，1966年7月生于河南桐柏，后任白馬寺方丈。
其實說起來，為什么少林寺“禮請”印樂法師任少林寺住持，背后是這位印樂法師不是第一次當“救火隊長”。

據(jù)傳早在2003年，處于8年沒方丈、管理混亂狀態(tài)的白馬寺，印樂法師臨危受命，開始整頓起來，并且短短兩年時間情況就大為改觀，白馬寺重新煥發(fā)了生機。
有意思的是，與釋永信在商界的長袖善舞不同，印樂法師更注重自力更生，也就是說和尚也得干活養(yǎng)活自己，曾經(jīng)他帶著白馬寺和尚們開荒種地，莊稼和蔬菜都要自給自足。
雖然釋永信與印樂法師的打法不同，可兩人還都是“入世”的和尚。釋永信此前有被和尚耽誤的CEO的說法，而印樂法師雖然對財富沒執(zhí)念，可主打的就是自力更生、自強不息，聽起來就挺實干派的。哈哈，笑得不行了。
釋永信這事兒一出，其實外界對整個佛界的認知都有很大改變。人們不再認為和尚就是神圣的代表，往往一些處于高位的大師級人物，并不如想象的那樣完美，甚至連做人的基本人格都是缺失的。
當然這并非絕對的看法，畢竟現(xiàn)在也不都是像釋永信這樣的“披著袈裟的妖怪”，也有一心向佛的“好和尚”。