釋永信“塌房”風(fēng)波鬧到現(xiàn)在，少林寺的聲譽(yù)蒙受了重大損失。

為了亡羊補(bǔ)牢，同時(shí)也是為了補(bǔ)上釋永信落網(wǎng)、廟里大住持之位空懸的缺兒，少林寺方面開始緊急找尋新一任住持。

本月29號(hào)，也就是釋永信出事兒的三天之后，新任大住持出爐了，由曾掌管白馬古寺的釋印樂法師擔(dān)任。

這位印樂大師，無論是外表形象，還是行事作風(fēng)，均與“塌房”的釋永信迥異。

他因堅(jiān)決反對名寺古剎商業(yè)化、阻止注冊白馬寺商標(biāo)盈利，在佛學(xué)界享有盛名。

很多信徒信任這位印樂大師，覺得在他的帶領(lǐng)之下，少林能夠洗心革面，再創(chuàng)輝煌！

1.住持大不同

印樂大師身為少林第31任大住持，知名度遠(yuǎn)不如第30任的釋永信高，但與之相對的，他的性情與禪心，也遠(yuǎn)超聲名狼藉的前任。

釋永信一副腦滿腸肥的粗胖樣子，一看就是“酒色財(cái)氣”浸染透了，平日里橫行霸道，對基層小僧頤指氣使；

印樂則是瘦削僧侶的模樣，不但外貌極符合世人對高僧的想象，脾氣也極好。

根據(jù)熟悉印樂的信徒們透露，大師是個(gè)熱心腸的樂天派，平日里笑瞇瞇的，很是關(guān)照初入佛門的年輕僧侶。

他的這副好性情，是習(xí)佛禮教多年，堅(jiān)持“修心”修出來的。看上去年輕的印樂大師，其實(shí)是個(gè)“六零后”，已經(jīng)遁入空門四十余年了！

印樂大師并非廟里出生的“土生”和尚，他是俗家出身，本名喚作尹清全。1983年，年方17歲的他塵緣已了，剃發(fā)為僧，開始了自己的研佛之路。

不同于六年“速成”少林大住持的釋永信，印樂的佛學(xué)底子很厚，不但熟稔經(jīng)文，還獲得過學(xué)士學(xué)位。

出家多年，印樂大師不光進(jìn)行自我開悟，還積極參與老家河南的佛教事務(wù)管理。

他先是擔(dān)任當(dāng)?shù)胤饡?huì)的副秘書長，后來在剃度滿二十載的那一年，成為了白馬古寺的大住持。

這座建立于東漢佛學(xué)初興、歷史比少林還悠久的古剎，迎來了一位持身清正、知曉事理、堅(jiān)持原則的寺院領(lǐng)導(dǎo)者、管理者。

2.白馬寺發(fā)展

印樂大師從2003年開始掌管白馬古寺，在他的帶領(lǐng)之下，寺廟得到了很好的發(fā)展，一幅蒸蒸日上的圖景。印樂將全寺發(fā)展的重心，落到了進(jìn)行對外文化交流上。

他身體力行，多次動(dòng)身前往印、泰等國，與當(dāng)?shù)氐母呱畟冞M(jìn)行會(huì)晤、講佛。多年積累下來，白馬古寺的國際知名度比之前高了不少。

2010年之后，白馬古寺進(jìn)行了多項(xiàng)建設(shè)項(xiàng)目，興建了好幾座新殿和佛塔。

也許有人要質(zhì)疑了，印樂這是在折騰房地產(chǎn)項(xiàng)目嗎？他會(huì)不會(huì)趁機(jī)“撈油水”呢？其實(shí)不然，這些建設(shè)項(xiàng)目本質(zhì)上也是對外文化交流的一部分。

不同于釋永信大搞商業(yè)化，擴(kuò)張少林寺，印樂搞的這些建設(shè)項(xiàng)目沒有花白馬寺的經(jīng)費(fèi)，都是東南亞諸國的大施主們出資援建的。

新殿是印度那邊捐款修的，禪苑是泰國富豪信徒所布施興建的，佛塔則是緬甸官方出面，花錢修建起來的。

白馬古寺的這些對外合作的建設(shè)項(xiàng)目，不光促進(jìn)了中外佛教文化交流，還大大改善了本寺僧人們的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，可謂是一舉多得。

印樂大師在其中斡旋，促成項(xiàng)目，推動(dòng)施工的進(jìn)度，做出了很大貢獻(xiàn)。

但與此同時(shí)，印樂大師也知道什么叫做有所為，有所不為，對于原則性問題，他一向拎得很清。

他為了維護(hù)白馬古寺身為佛教圣地的宗教純潔性，堅(jiān)決不肯效仿釋永信“開發(fā)”少林寺的IP，搞寺廟商業(yè)化的把戲撈金。

可印樂大師身為一寺之住持，制定的大方針，并不能完全杜絕寺內(nèi)看隔壁少林大量盈利眼饞蠢蠢欲動(dòng)的中層管理們。

2014年，趁著印樂住持出國學(xué)術(shù)訪問之際，寺內(nèi)還是有人神不知鬼不覺地將“白馬寺”注冊成為了商標(biāo)。

白馬古寺素有“華夏寺院之首”之美譽(yù)，如果真的進(jìn)行徹底的商業(yè)化開發(fā)，IP盈利不見得會(huì)比隔壁少林少。

但印樂大師回國后發(fā)現(xiàn)端倪，還是趕緊進(jìn)行了“剎車”。

他在2014年的三月份向宗教管理部門提出申請，取消“白馬寺”的商標(biāo)權(quán)，并建議國內(nèi)知名寺廟古剎，此后不得通過商標(biāo)手段來賺錢。

印樂大師的建議得到了官方采納，他也因此被一些別有用心之徒所記恨。

可印樂本人泰然自若，無愧于心，他所尊奉的向來都是佛法，而不是俗世的名利浮財(cái)！

3.新人新氣象

如今印樂大師接管了少林寺，自然是新人新氣象。

根據(jù)媒體報(bào)道，印樂已經(jīng)將住持辦公室中釋永信留下的浮夸裝潢、醒目題字統(tǒng)通撤走了，寺內(nèi)環(huán)境恢復(fù)了些許質(zhì)樸清幽的感覺。

此舉和印樂多年以來的樸素低調(diào)作風(fēng)，是十分相符的。

目前關(guān)于印樂接任少林大住持一事，外界輿論莫衷一是。信徒們普遍心態(tài)樂觀，覺得印樂大師是可信的，聲譽(yù)大損的少林寺會(huì)在他的手上重獲新生。

但也有不少人將信將疑，覺得少林的“商業(yè)版圖”牽扯利益太多，早已尾大不掉，印樂大師有心扭轉(zhuǎn)局面，恐怕種種努力也將是杯水車薪。

都說有人的地方就有名利是非，哪怕出家了也是一樣，看看如今少林寺的風(fēng)波，此言果然不假。

印樂大師能夠成功讓少林返璞歸真，現(xiàn)在誰也不知道，一切還得慢慢看。

對此你有什么看法呢？你覺得未來少林寺將要如何發(fā)展？歡迎大家在評論區(qū)留言交流討論哦。

參考資料：

1、少林寺住持——百科

2、少林寺管理處回應(yīng)！新住持印樂法師已到少林寺——看看新聞Knews2025-07-29 18:50