一個從少林寺出走的和尚，成了“大哥”！

原創(chuàng) 李萬卿

釋永信有個師弟，也是個狠人、惡人。

2019年7月30日，偃師市公安局官微發(fā)布公告稱：當?shù)貍赊k一起涉黑惡犯罪團伙案件，涉及成員16名。

為首者是一名僧人，叫釋永旭。

他案發(fā)前的頭銜是：偃師市政協(xié)委員，偃師市佛教協(xié)會副會長、洪江寺住持、登封市少林十八盤功夫武校法人代表。

這個釋永旭，曾有在少林寺的“生活經(jīng)歷”和“工作經(jīng)歷”。

那么，釋永旭真的是少林寺的僧人嗎？

曾經(jīng)是。

公開報道顯示，釋永旭俗名王云生，河南鄧州人，出生于1969年，1985年到嵩山少林寺，拜當釋行正大師為師，法號“永旭”。

巧合的是，釋永信的師父，也是釋行正。

不同的是，釋永信“文武雙全”，后來成了少林寺方丈。釋永旭對念經(jīng)沒興趣，跟著另一位師兄釋永亭學習武術(shù)。

沒多久，釋永旭就看中了寺里的法物生意，也就是賣給游客的各種紀念品。

他自己說，“運來的東西，一進少林寺的門就是開過光的法物，非常值錢”。

法物流通部每日數(shù)萬元的流水，讓出身貧寒的釋永旭迷失了方向。

很快，他就成了少林寺里最早富起來的一批人。

他還自稱，他曾創(chuàng)辦少林寺禪武學院、任武僧總教頭，后因少林寺收回法物流通部管理權(quán)，釋永旭離開少林寺。

2019年7月31日晚間，少林寺發(fā)布聲明：

一、釋永旭，俗名王云生，上世紀八十年代到少林寺出家，曾在少林寺常住過，2003年已自行離開少林寺，此后活動與少林寺無關(guān)。

二、少林寺從未設(shè)置“武僧總教頭”這一職務(wù)。

“聲明”所釋放的信號非常明顯：很久很久以前，釋永旭曾在少林寺“工作過”，是“正式和尚”或“臨時和尚”似乎并不重要，重要的是他早就“拍屁股走人”了，所“犯”之事，與少林寺沒有半毛錢關(guān)系；“武僧總教頭”也是他自封的，吹勁大了也會把“牛逼”吹破。

隨即，釋永旭在偃師市的“頭銜”，也被一個個“摘”了下來：政協(xié)委員資格“已經(jīng)停止”，武校因無辦學資質(zhì)被撤銷。

偃師市佛教協(xié)會會長、常務(wù)理事、理事職務(wù)，洪江寺住持職務(wù)，也被免去。

特稿哥看到這些信息，終于明白釋永旭是哪個廟里的和尚。

原來，他離開少林寺后，并沒有走多遠，而是一路向西，成了洪江寺的和尚，還當上了住持。

洪江寺位于偃師市牛心山上，向東20多公里為登封嵩山少林寺，向西20多公里是洛陽龍門石窟，洪江寺恰居正中，也是佛家圣地。

釋永旭團伙盤踞在此，承包牛心山和寺廟，身家資產(chǎn)超過千萬元，帶人搶奪礦山企業(yè)、敲詐勒索、尋釁滋事、聚眾斗毆、非法拘禁、擾亂社會秩序，因傷人而案發(fā)。

“和尚”“犯罪”“涉黑惡”，讓人發(fā)懵。

佛教歷來被認為是大慈大悲、普渡眾生的代名詞。

釋永旭披著佛教的外衣，成了“大哥”。

自古以來，“涉黑惡”的和尚，多遭“現(xiàn)世報”。

白馬寺主持薛懷義，成為武則天的男寵后，網(wǎng)羅無賴，禍害百姓，毆打朝廷命官，最終死于非命。

《水滸》中也有幾個惡僧：裴如海、崔道成、鄧元覺......他們的死相，也很難看。

釋永旭“涉黑惡”，也遭到了現(xiàn)世報：被判處有期徒刑。

現(xiàn)在想來，釋永旭是哪個廟里的和尚并不重要，重要的是他不能老實念佛，不守佛法，不守國法。

看來，釋永旭身上的袈裟，不過是“護身符”而已。

釋永旭涉黑惡被抓，也是一個信號，真正讓所有人在法律面前人人平等，無論涉及到誰，違法犯罪都不行。

多年之后的今天，釋永旭的師兄釋永信也因“涉嫌刑事犯罪，挪用侵占項目資金寺院資產(chǎn)，嚴重違反佛教戒律，長期與多名女性保持不正當關(guān)系并育有私生子”被抓。

這正是：“從前作過事，無幸一齊來”。

阿彌陀佛！