格命草評(píng)詩(shī)

第668首

原詩(shī)

桃花落雨，老人摔倒不敢扶

文/塵星

桃花落雨，游人散

老人摔倒不敢扶

陽(yáng)光忍不住一顆淚珠

柳葉將風(fēng)兒扭曲

風(fēng)的面子，藏了又藏

站票擠滿地鐵

汗水淋不濕手機(jī)

千手觀音抓不住空氣

超載的罰單在逃

跳下眾多枝頭

土遁是誰(shuí)失傳的法術(shù)

打坐黑暗的隧道

夢(mèng)想起更好的陽(yáng)光

地?cái)傔汉刃∝?/p>

擠滿貪婪的眼神

超市在空調(diào)里避暑

金蟬認(rèn)不出金幣

油鍋起火，

地獄尋不到一星磷火

酒窩在花朵里開(kāi)花

淹沒(méi)柔弱的嘆息

賞析

讀到這首詩(shī)，讓人感嘆于詩(shī)人奇崛的跳躍性思維和紛繁的意象嫁接。每一句都在書(shū)寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)景，意象混合，場(chǎng)景切換，制造矛盾和張力，讀起來(lái)目不暇接，仿佛在感受一場(chǎng)奇幻的夢(mèng)境之旅。如此碎片化的創(chuàng)作語(yǔ)言背后，是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特感受力。詩(shī)人將情緒藏于文字之中，那種波動(dòng)之感，如同撫琴一般，在撩撥讀者的心弦。這應(yīng)該是一種隱秘的力量，詩(shī)人通過(guò)意象所傳達(dá)的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映，有一種返璞歸真的意圖。下面，將根據(jù)詩(shī)歌文本進(jìn)行深入解析。

先看第一節(jié)，詩(shī)人書(shū)寫(xiě)的是自然環(huán)境，運(yùn)用擬人化的修辭，對(duì)陽(yáng)光、柳葉、風(fēng)進(jìn)行了情緒上的刻畫(huà)，仿佛在看到桃花落下，以及摔倒的老人時(shí)，制造了一種悲涼且無(wú)奈的氣氛。“老人摔倒不敢扶”，這涉及到深層的社會(huì)問(wèn)題，游人四散，都怕惹人麻煩，只有陽(yáng)光、柳葉、風(fēng)注視著，一個(gè)流淚，一個(gè)扭曲，一個(gè)躲藏，反映出復(fù)雜的心理特征。現(xiàn)實(shí)本就是殘酷的，所以才有這么多人間悲劇。詩(shī)人從自然的角度看人間，從側(cè)面反映了現(xiàn)實(shí)矛盾，這是對(duì)生存的揭示。

再看第二節(jié)，詩(shī)人用否定式的句式，并配合詼諧的表現(xiàn)方式，似乎是在渲染一種氛圍?！罢酒睌D滿地鐵”說(shuō)明人很多，“汗水淋不濕手機(jī)”，說(shuō)明大家只是自顧自的玩著手機(jī)，“千手觀音抓不住空氣”，從側(cè)面反映了人群的心態(tài)，再多的手也無(wú)濟(jì)于事，“超載的罰單在逃”，說(shuō)明人們都在逃離現(xiàn)場(chǎng)。這些場(chǎng)景描寫(xiě)反映的是人群的冷漠，是對(duì)“老人摔倒不敢扶”的進(jìn)一步說(shuō)明。這一節(jié)將現(xiàn)實(shí)的無(wú)情具象化，人心不古是整個(gè)社會(huì)的寫(xiě)照，不得不讓人思考，好人好事為什么難做了？

接著第三節(jié)，這一節(jié)是眾多場(chǎng)景的組合，所表達(dá)的內(nèi)容很有層次感。先是從天到地，然后是從黑暗轉(zhuǎn)向光明。循著這樣的線索，再來(lái)看這一節(jié)的書(shū)寫(xiě)?！疤卤姸嘀︻^/土遁是誰(shuí)失傳的法術(shù)”，這應(yīng)該是對(duì)前文桃花落雨的續(xù)寫(xiě)，詩(shī)人運(yùn)用人格化的表現(xiàn)手法，把桃花落下比擬成人跳下枝頭，接著寫(xiě)土遁是失傳的法術(shù)，說(shuō)明桃花落到地上的狀態(tài)，是直接遁入土里的。接下來(lái)是這兩句“打坐黑暗的隧道/夢(mèng)想起更好的陽(yáng)光”，從黑暗到光明，打坐仿佛是一種修行。這節(jié)所表現(xiàn)的是對(duì)光明和美好的期望，是正能量的體現(xiàn)。

在第四節(jié)中，詩(shī)人依舊從獨(dú)特的視角反映現(xiàn)實(shí)。地?cái)偳皵D滿貪婪的眼神，仿佛描寫(xiě)的是一群貪便宜的人圍住了小販，畫(huà)面感十足。接著，詩(shī)人將超市比作人，在空調(diào)房里避暑，仿佛是在說(shuō)生意慘淡似的。與之前的小販攤前的人群一對(duì)比，似乎反映了些什么，令人遐想。而這句“金蟬認(rèn)不出金幣”，似在揭露金蟬如冒牌的一般，沒(méi)有真正的辨別能力，有種以假亂真的味道。這一節(jié)的書(shū)寫(xiě)帶著濃厚的市井氣息，現(xiàn)實(shí)生活中，真真假假，貪婪無(wú)度，時(shí)刻上演著。

最后一節(jié)，寫(xiě)油鍋起火，地獄尋不到磷火，這突然的場(chǎng)景變化，帶來(lái)一種扭曲感，這更加體現(xiàn)的是地獄黑暗的本質(zhì)。接著“酒窩在花朵里開(kāi)花/淹沒(méi)柔弱的嘆息”，前面表現(xiàn)的是美好的景象，是微笑的狀態(tài)，而后面所嘆息的讓人浮想聯(lián)翩，幸好有微笑將嘆息淹沒(méi)。這說(shuō)明現(xiàn)實(shí)中的矛盾對(duì)立及統(tǒng)一，很多種狀態(tài)都是同時(shí)并存于世的，是互為轉(zhuǎn)化的。

這首詩(shī)極大的跳躍性，勢(shì)必造成對(duì)詩(shī)歌理解的困難，正是由于這種跳躍性，為讀者制造了想象的空間。在此詩(shī)中，詩(shī)人靈活地運(yùn)用擬人化的修辭，賦予了萬(wàn)物生命和情感，代替人來(lái)完成對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭示，視角獨(dú)特，構(gòu)思突破傳統(tǒng)的思維模式，將不同的意象組合運(yùn)用，給讀者帶來(lái)奇幻的讀詩(shī)體驗(yàn)。詩(shī)人通過(guò)“老人摔倒不敢扶”這一事件，在接下來(lái)的書(shū)寫(xiě)中，逐步深化主題，對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的探索，似乎是想讓人們更加清醒地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，而不是活在幻想之中，這是具有現(xiàn)實(shí)意義的。

拋磚引玉，就詩(shī)論詩(shī)，以寫(xiě)代學(xué)，至此，就結(jié)束了。如果您有不同的看法，歡迎評(píng)論區(qū)交流。如果您有值得推薦的詩(shī)歌，歡迎留言告訴我，一同欣賞，共同進(jìn)步。我是詩(shī)者格命草，歡迎關(guān)注，下期詩(shī)評(píng)見(jiàn)！

詩(shī)人簡(jiǎn)介

許紅星，筆名塵星、童云，網(wǎng)名月光清澈如雪，生辰為中國(guó)航天日，祖籍江蘇省連云港市。北京師范大學(xué)中文系作家班學(xué)員（用名許鴻星1994年），系山東省作家協(xié)會(huì)、四川省散文詩(shī)學(xué)會(huì)、中國(guó)散文詩(shī)作家協(xié)會(huì)、天津市散文研究會(huì)會(huì)員。有詩(shī)歌、散文、散文詩(shī)作品散見(jiàn)《詩(shī)歌月刊》、《作家報(bào)》、香港《流派詩(shī)刊》、《詩(shī)歌周刊》、《山東詩(shī)人》、《齊魯晚報(bào)》、《中華泰山網(wǎng)》、《天津散文》、《黃河詩(shī)報(bào)》、《中國(guó)作家網(wǎng)》等媒體報(bào)刊，入選《中國(guó)年度優(yōu)秀詩(shī)歌選》等多種選集，著有詩(shī)集《拜詩(shī)歌為神》。

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格命草

格命草，自稱(chēng)詩(shī)者，讀睡詩(shī)社創(chuàng)辦人，《讀睡詩(shī)選》主編，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。主編出版詩(shī)集《讀睡詩(shī)選之春暖花開(kāi)》《讀睡詩(shī)選之草長(zhǎng)鶯飛》，目前選評(píng)經(jīng)典詩(shī)歌，名人名詩(shī)600余首，《格命草詩(shī)評(píng)（一）（二）（三）（四）（五） （六）》已完成，詩(shī)評(píng)系列叢書(shū)正在持續(xù)創(chuàng)作中。

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