在全球化與數(shù)字化的雙重沖擊下，中醫(yī)館如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，成為關(guān)乎中醫(yī)藥存續(xù)的時(shí)代命題。以文化為魂，以科技為翼，在堅(jiān)守中醫(yī)本質(zhì)的同時(shí)，勇敢擁抱現(xiàn)代性。這種“守正出奇”的智慧，恰是中醫(yī)館創(chuàng)新的核心密碼。

因此，中醫(yī)館的創(chuàng)新，應(yīng)該是在傳承基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、模式創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新。

首先，文化傳承不是簡(jiǎn)單的復(fù)古表演，而是對(duì)中醫(yī)哲學(xué)內(nèi)核的深度激活。例如，九芝堂將雙非遺文化轉(zhuǎn)化為可體驗(yàn)、可感知的美學(xué)空間與五行音樂，使抽象的“陰陽平衡”具象為現(xiàn)代人的生活儀式。這種文化解碼過程，讓古老智慧獲得了當(dāng)代話語表達(dá)。當(dāng)年輕人在養(yǎng)生奶茶的氤氳香氣中理解“藥食同源”，中醫(yī)文化便完成了從博物館陳列到生活方式的華麗轉(zhuǎn)身。

其次，技術(shù)創(chuàng)新為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)插上精準(zhǔn)之翼。AI舌診與5G芯片的應(yīng)用，本質(zhì)是用現(xiàn)代科技語言翻譯中醫(yī)理論。子午流注學(xué)說通過算法轉(zhuǎn)化為個(gè)性化穴位推薦，解決了傳統(tǒng)中醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)化難題。這種“科技賦能”而非“科技取代”的路徑，既保持了中醫(yī)的整體觀，又彌補(bǔ)了經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)在量化評(píng)價(jià)上的短板，為中醫(yī)現(xiàn)代化提供了關(guān)鍵技術(shù)支點(diǎn)。

其三，產(chǎn)品創(chuàng)新構(gòu)建了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話通道。從草本奶茶到干細(xì)胞研究，展現(xiàn)了跨界創(chuàng)新能力。養(yǎng)生奶茶作為“藥食同源”的現(xiàn)代表達(dá)，既是商業(yè)模式的創(chuàng)新，更是中醫(yī)生活化的載體。這種創(chuàng)新不改變中醫(yī)內(nèi)核，只改變其呈現(xiàn)形態(tài)，使中醫(yī)從治病救人的單一維度，擴(kuò)展為涵蓋預(yù)防、治療、康養(yǎng)的全生命周期健康管理生態(tài)。

中醫(yī)館創(chuàng)新的深層意義，在于重構(gòu)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代敘事。當(dāng)然，中醫(yī)館要避免在創(chuàng)新中迷失自我而失去固有的特色，必須把握三個(gè)原則：以中醫(yī)理論為根脈，以臨床療效為準(zhǔn)繩，以文化自信為底色。

文字整理｜政協(xié)融媒記者唐靜婷