近年來，越來越多嶺南民俗從小眾傳承發(fā)展為大眾實(shí)踐，經(jīng)歷了從“活下去”到“活得好”的華麗蛻變

　　透過這些稚嫩臂膀穩(wěn)穩(wěn)托起獅頭的動作，趙偉斌看到年輕一代正在托起非遺的未來

　　“工夫”二字也是不少非遺的精髓所在：為求精細(xì)、精致、精美而頗費(fèi)周章、不惜工時(shí)

　　文 |《瞭望》新聞周刊記者 詹奕嘉 鄧瑞璇

　　擊槌開路英歌豪邁、鑼鼓喧天醒獅起舞、劈波斬浪龍舟競渡……近年來，越來越多嶺南民俗從小眾傳承發(fā)展為大眾實(shí)踐，經(jīng)歷了從“活下去”到“活得好”的華麗蛻變。醒獅、龍舟、英歌等持續(xù)火爆出圈，成為流量擔(dān)當(dāng)。

　　這些原本偏處一隅的傳統(tǒng)文化為何會火遍全國甚至遠(yuǎn)播海外？從沉寂到“頂流”，它們到底做對了什么？這些非遺能否一直“火”下去？

　　近三年來，《瞭望》新聞周刊記者十余次往返廣州、佛山、東莞、汕頭、揭陽等地采訪這一課題。

　　在我們眼中，嶺南非遺成為“頂流”，離不開傳統(tǒng)民俗的獨(dú)特魅力和深厚的群眾基礎(chǔ)，更得益于地方黨委政府和文化工作者重視基層文化建設(shè)、推動“非遺進(jìn)校園”、用好新型網(wǎng)絡(luò)傳播平臺的扎實(shí)工夫。

　　從更加長遠(yuǎn)的角度看，需從常態(tài)化、多元化、國際化等維度采取更多有力舉措，助力更多非遺項(xiàng)目把“潑天流量”變?yōu)椤伴L期紅利”，持續(xù)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承弘揚(yáng)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展良性互動。

第二屆中國 · 肇慶（高要金利）傳統(tǒng)龍舟大賽暨廣東省傳統(tǒng)龍舟公開賽在廣東肇慶舉行（2024 年 6 月 6 日攝） 新華社發(fā)（劉春林?jǐn)z）

　　火得出乎意料

　　每逢節(jié)日和慶典，在廣東總能看見醒獅歡騰的場景。鏗鏘鑼鼓聲中，雄獅或騰躍翻飛、或搖首擺尾，引來里三層外三層的圍觀人群。這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝進(jìn)入眾多影視劇和綜藝節(jié)目，早已成為“最廣東”的文化符號之一。

　　而當(dāng)荔枝掛紅、粽葉飄香的時(shí)節(jié)到來，水網(wǎng)密布的廣東開始出現(xiàn)另一幅激動人心的畫面?！褒埓堑每?，今年好世界”——江河湖海一艘艘色彩斑斕、造型威武的龍舟閃亮登場，槳手奮楫擊鼓，河岸上鞭炮聲、喝彩聲震耳欲聾。

　　《2025抖音春節(jié)非遺數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，臘八到正月十五期間，非遺相關(guān)內(nèi)容總播放量1679億，廣東民俗英歌和舞獅分別以39億和25億成為視頻播放量的第二和第五名。今年端午時(shí)節(jié)，佛山市南海區(qū)的疊滘龍船漂移大賽登上多個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺熱搜榜單，拉動消費(fèi)超8.32億元。

　　數(shù)據(jù)之外，這幾項(xiàng)非遺堪稱“頂流”，引發(fā)不少“出乎意料”的社會效應(yīng)。

　　各界受眾的觀賞熱情出乎意料。

　　英歌一響，萬人空巷。2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的英歌，被許多網(wǎng)友稱為“春節(jié)必看的傳統(tǒng)藝術(shù)盛宴”和“最強(qiáng)過年氣氛組”。記者多次目睹潮汕地區(qū)的英歌巡演，現(xiàn)場不少人跟著英歌隊(duì)員的節(jié)奏鼓掌吶喊，甚至一路追著英歌隊(duì)拍攝。

　　汕頭市潮陽區(qū)銅盂鎮(zhèn)老溪西英歌隊(duì)教練陳宋琪告訴記者，他練習(xí)、傳授英歌舞30多年，此前幾乎未曾見過有省外游客跑到村里看英歌。而這幾年，越來越多北京、山東、吉林、安徽等地的游客來到現(xiàn)場，只為一睹英歌真容。

　　農(nóng)歷三月至農(nóng)歷八月，“扒龍舟”在廣東省內(nèi)各地接連上演。佛山南海的鹽步老龍，沿襲著400多年來的約定，與廣州泮塘的龍舟來一場“走親戚”。在東莞望牛墩，來自各個(gè)村子的17條龍舟匯聚在熟悉的家鄉(xiāng)河道上，劈波斬浪奮楫爭先。

　　更令網(wǎng)友熱血沸騰的，是佛山疊滘龍舟。當(dāng)?shù)厝吮小皩幙伸覡€，不可扒慢”的精神，將龍舟競渡演繹成水上版“速度與激情”。莫說現(xiàn)場觀賽，哪怕是想看疊滘龍舟夜訓(xùn)，擠進(jìn)去也不容易。桌椅梯子，樓上樹上，“能踮腳的位置都‘長’滿了人”。

　　年輕一代的參與熱度出乎意料。

　　近年來，廣東民俗傳承隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，呈現(xiàn)出年輕化、職業(yè)化趨勢。廣東省文旅廳數(shù)據(jù)顯示，僅廣州一市就有醒獅隊(duì)伍405支，傳承人超過1萬人，其中職業(yè)醒獅表演演員近2000人。

　　盛夏時(shí)節(jié)，第九屆廣州青少年醒獅表演賽選拔賽正在廣州各個(gè)區(qū)火熱進(jìn)行。鼓點(diǎn)鏗鏘、雄獅靈動，一招一式中透著“雄獅少年”蓬勃向上的精神風(fēng)貌。

　　廣東醒獅國家級非遺代表性傳承人、廣州市龍獅協(xié)會會長趙偉斌欣慰不已。多年來，他一直投身于醒獅的推廣與傳承。透過這些稚嫩臂膀穩(wěn)穩(wěn)托起獅頭的動作，趙偉斌看到年輕一代正在托起非遺的未來。

　　端午時(shí)節(jié)，嶺南水鄉(xiāng)進(jìn)入“龍舟時(shí)間”。晚上加班加點(diǎn)訓(xùn)練的龍舟隊(duì)員中，出現(xiàn)了越來越多年輕人的身影。東莞小伙古炳楊說：“我十五六歲就跟著長輩們參加龍舟活動，能夠以運(yùn)動員的身份賽龍舟，非常自豪?！?/p>

　　無論醒獅、龍舟還是英歌，練起來都是又苦又累又受罪的差事。哪怕是在深冬時(shí)節(jié)的晚上，兩個(gè)鐘頭英歌跳下來也會汗流浹背。盛夏酷暑之際，英歌隊(duì)員們訓(xùn)練完更是跟從水里撈出來一樣。

　　但樂在其中的年輕人，無不像著了魔一樣愛上這些非遺。潮陽塔館英歌隊(duì)隊(duì)員蔡澤鑫從上幼兒園時(shí)就跟著大人跳英歌，如今到廣州上大學(xué)后也沒有放棄練習(xí)。一到寒暑假，他便急著返鄉(xiāng)歸隊(duì)訓(xùn)練。潮陽西門女子英歌隊(duì)的周翊翔，因?yàn)閼言猩揠x開了一段時(shí)間：“有時(shí)做夢都在跳英歌，它已是我生命中不可或缺的一部分”。

　　海外交流的傳播效果出乎意料。

　　這些來自嶺南的非遺“出圈”更“出海”。連續(xù)兩年，廣東英歌隊(duì)受邀前往英國、德國、法國等地參加“歡樂春節(jié)”活動。所到之處，不但吸引著外國觀眾一路追隨圍觀，更帶動不少人隨著節(jié)奏律動起來。

　　“我很喜歡英歌舞，表演者的裝扮非常漂亮，帶有獨(dú)特的文化印記，演出帶來歡樂的同時(shí)，也讓我們感受到濃濃的中國年味。”德國觀眾安娜·布萊特說。

　　龍舟的傳承根系，早已跨越海峽、遠(yuǎn)涉重洋。當(dāng)船槳攪動碧波，語言障礙消融在整齊的鼓點(diǎn)里，跨越山海的文化共鳴融入激揚(yáng)飛濺的晶瑩浪花中。在YouTube、TikTok等海外視頻平臺，“Dragon Boat Festival”“Dragon Boat”等相關(guān)視頻累計(jì)播放量超億次，屢屢引發(fā)熱議。

　　今年6月，“你好·中國”2025劍橋龍舟節(jié)在英國劍橋舉行，12支隊(duì)伍齊聚劍河。作為唯一一支來自中國的代表隊(duì)，汕頭潮陽的和平下宮媽祖和興龍舟隊(duì)參加比賽并奪得冠軍。隊(duì)長蔡田豐說：“我們在角逐和交流中收獲很多，也讓外國朋友更了解中國龍舟、端午節(jié)等傳統(tǒng)文化”。

　　“我相信中國文化植根于傳統(tǒng)，看到這種傳統(tǒng)與劍橋產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，感覺非常好?！眲蚴忻癜５险f。

　　傳承“做足工夫”

　　每到潮汕地區(qū)采訪，記者打開筆記本準(zhǔn)備記錄時(shí)，當(dāng)?shù)厝丝倳笫忠粨]：“不急，先喝杯茶！”

　　茶盅、瓷杯、單叢，工序繁復(fù)、細(xì)節(jié)滿滿的工夫茶是潮汕人的生活標(biāo)配。而“工夫”二字也是不少非遺的精髓所在：為求精細(xì)、精致、精美而頗費(fèi)周章、不惜工時(shí)。

　　眾多非遺代表性傳承人和文化工作者一致認(rèn)為，醒獅、龍舟、英歌如此火爆，既與其本身表演的視覺沖擊力和現(xiàn)場震撼力密切相關(guān)，也與地方堅(jiān)持黨政主導(dǎo)、加強(qiáng)部門協(xié)作、開展社會動員的積極推動密不可分。在基層一線、在青年群體、在網(wǎng)絡(luò)平臺上“做足工夫”，不斷推動非遺保護(hù)傳承，是眾多民俗煥發(fā)出“既老又潮”生命力的密碼。

　　工夫在基層，整合各類資源支持非遺落地生根。

　　“非遺在社區(qū)”，這是記者采訪時(shí)反復(fù)聽到的一句話。廣東多地將非遺保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相融合，從政策體系、人員保障、資金支持等方面為非遺傳承提供全面系統(tǒng)的機(jī)制保障。

　　記者2023年初到西門女子英歌隊(duì)采訪時(shí)，這支隊(duì)伍因場地受限不得不與社區(qū)老人理事會合用辦公場地。當(dāng)?shù)亟值篮蜕鐓^(qū)發(fā)動社會力量捐資相助，英歌隊(duì)很快有了單獨(dú)的辦公場所。在此助力下，大部分英歌隊(duì)在2023年、2024年都進(jìn)行了招新，大量新生血液參與到英歌培訓(xùn)中來。

　　“隨著近幾年大力開展基層文化建設(shè)，潮陽英歌隊(duì)伍已發(fā)展至130多支?！背标枀^(qū)文化館館長楊東貴說。

　　工夫在青年，“從娃娃抓起”推動非遺代際傳承。

　　傳統(tǒng)民俗要生發(fā)持久生命力，代代傳承是關(guān)鍵。廣東省教育廳發(fā)動全省各級學(xué)校，將非遺納入學(xué)校特色課程，廣泛推動“非遺進(jìn)校園”。

　　廣州市越秀區(qū)署前路小學(xué)的操場上，學(xué)生們跳的不是傳統(tǒng)的廣播體操，而是馬步、插步、麒麟步等融合了廣東醒獅基本技藝的“醒獅操”。這套特色非遺操已經(jīng)在學(xué)校開展了近十年。每周二下午，平均年齡不到10歲的孩子們，在趙偉斌的指導(dǎo)下擂鼓、蹲馬步、舉獅頭……這是學(xué)校的“第二課堂”時(shí)間，也是龍獅隊(duì)的訓(xùn)練日常。

　　近年來，廣州全市有近200所學(xué)校開展醒獅特色活動或課程，吸引了不少學(xué)生認(rèn)識、愛上這項(xiàng)傳統(tǒng)活動。

　　此前絕大多數(shù)英歌隊(duì)都依托于鄉(xiāng)村民俗活動，只有本村人參加，特別容易因年輕人外出求學(xué)、工作出現(xiàn)人才“斷檔”。而今，“非遺進(jìn)校園”讓情況悄然改變，越來越多隊(duì)伍靠著一批又一批的學(xué)生實(shí)現(xiàn)了新陳代謝。

　　“十多年來，從這里走出去的學(xué)生至少有一千人，每年招新時(shí)都報(bào)名火熱。”西門女子英歌隊(duì)、塔館英歌隊(duì)教練陳坍鵬說。今年7月中考放榜之后，他興奮地發(fā)了一條朋友圈，表示參與中考的隊(duì)員們練了英歌之后體育成績都很不錯(cuò)，“傳承和學(xué)習(xí)兩不誤，家長們都很支持”。

　　工夫在線上，善用新平臺新渠道壯大傳播聲量。

　　方寸屏幕間，嶺南非遺正在突破地域限制，實(shí)現(xiàn)跨界生長。這些根植嶺南的傳統(tǒng)文化，在數(shù)字浪潮中煥發(fā)出新的生機(jī)。

　　廣東龍舟火爆的背后，就有短視頻直播的助力。每到端午節(jié)，“廣東人有了自己的水上F1”“廣東龍舟的顛超乎你想象”等話題便頻頻登上熱搜，“廣東賽龍舟輸了跪祠堂”“房東運(yùn)動會又來了”等網(wǎng)絡(luò)熱梗也廣泛流傳。

　　據(jù)廣東省文旅廳統(tǒng)計(jì)，截至2025年初，廣東共計(jì)188名非遺代表性傳承人入駐抖音平臺，國家級、省級非遺代表性項(xiàng)目視頻播放量累計(jì)超過817億次，其中英歌相關(guān)視頻播放量超45億次，評論量超3000萬條，在海內(nèi)外引發(fā)廣泛關(guān)注。

　　在銅盂老溪西英歌隊(duì)中扮演“時(shí)遷”舞蛇的陳志輝，因身材壯碩被網(wǎng)友親切地稱為“肥蛇”。他曾向記者表達(dá)對媒體和直播平臺的感謝：“沒人報(bào)道沒有直播，我們照樣會跳英歌，非遺照樣能在鄉(xiāng)里傳承。但有了新聞報(bào)道和直播推廣，才會有更多人看到、認(rèn)識英歌，讓英歌成了全國性的文化熱點(diǎn)。”

　　“流量不是目的，而是讓傳統(tǒng)文化重回主流視野的手段?！睆V東省非遺保護(hù)中心負(fù)責(zé)人感慨地說，“年輕人頻頻為英歌視頻點(diǎn)贊，體現(xiàn)著他們內(nèi)心對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深深認(rèn)同”。

　　由“爆火”向“長紅”

　　當(dāng)一項(xiàng)項(xiàng)非遺在時(shí)代舞臺上綻放光彩、引爆大眾熱情，如何更好滿足大眾的觀賞需求，讓文化滋養(yǎng)人心？如何讓突如其來的“潑天流量”轉(zhuǎn)化為滋養(yǎng)非遺生長的不竭動力？

　　這提醒著從業(yè)者、相關(guān)部門思考非遺持續(xù)傳承發(fā)展的深層命題。在記者的思考中，答案或許是，持續(xù)多維度推動更多非遺的系統(tǒng)性活化，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

　　讓非遺表演更加常態(tài)化。

　　今年春節(jié)期間，一場英歌巡游活動現(xiàn)場人山人海，有的游客不遵守秩序推開圍欄，有游客在網(wǎng)上直呼體驗(yàn)感非常差。當(dāng)數(shù)以萬計(jì)的群眾涌入村鎮(zhèn)觀看龍舟比賽，一些人上樹爬樓尋找“最佳觀賞位置”的做法也令人心驚膽戰(zhàn)。

　　面對大眾的熱切期待，一些地方嘗試突破傳統(tǒng)節(jié)慶的非遺民俗展演時(shí)空限制，加大常態(tài)化展演力度，如潮陽區(qū)已在重要景點(diǎn)定期舉行“潮陽英歌大牌秀”英歌表演活動。

　　廣東省文旅廳非遺處有關(guān)負(fù)責(zé)人談到，短期來看應(yīng)及時(shí)主動向各方游客發(fā)布民俗活動公共服務(wù)信息，中期應(yīng)不斷提升城市交通、住宿等公共服務(wù)水平，長期則需從文旅角度完善全域統(tǒng)籌規(guī)劃，豐富產(chǎn)品選擇和出行體驗(yàn)。

　　讓非遺呈現(xiàn)更加多元化。

　　舞劇《醒·獅》融合廣東獅鼓、木魚說唱、南拳等南粵非遺元素，通過舞劇的藝術(shù)形式將廣東醒獅呈現(xiàn)在舞臺上；舞劇《龍·舟》以龍舟競渡為靈感來源，通過當(dāng)代舞展現(xiàn)灣區(qū)青年同舟共濟(jì)、奮勇向前的精氣神；舞劇《英歌》則以英歌為載體，融合僑批、嵌瓷、木雕等潮汕文化元素，展現(xiàn)中華民族的不屈精神和家國大義……近年來，廣州歌舞劇院推出的嶺南三部曲持續(xù)“出圈”。

　　通過打造品牌、孵化產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品開發(fā)、市場運(yùn)作等方式，讓非遺演化出新的社會功能和表達(dá)方式，是不少受訪者的共同期待。

　　為更好挖掘英歌舞蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和精神力量，潮汕多地正積極開發(fā)英歌文創(chuàng)產(chǎn)品、推出英歌舞主題系列服裝、謀劃建設(shè)潮陽英歌文化廣場，推動英歌舞等非遺文化知識普及，促進(jìn)文化資源數(shù)字化保存、創(chuàng)新化表達(dá)和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

　　在全國人大代表、廣東潮劇院一團(tuán)團(tuán)長林燕云看來，非遺傳承在保留傳統(tǒng)文化精華的同時(shí)，必須創(chuàng)造出更多符合現(xiàn)代審美需求的表演形式和內(nèi)容，尋找更多提高非遺吸引力和市場競爭力的方法舉措。

　　讓非遺傳播更加國際化。

　　要想讓豐富的非遺真正成為文明對話的橋梁，還需構(gòu)建更立體的國際傳播體系，深化交流互訪、創(chuàng)新展演形式、推動聯(lián)合申遺。

　　以龍舟文化為例，當(dāng)前國際傳播多依托體育賽事，可探索新的傳播路徑與形式，開展龍舟文化體驗(yàn)、龍舟文化講座等，讓更多外國友人由“看熱鬧”轉(zhuǎn)向“悟門道”，進(jìn)入“沉浸式的文化對話”。

　　去年，中國與馬來西亞聯(lián)合申請將“舞獅”項(xiàng)目列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。韓山師范學(xué)院原校長林倫倫認(rèn)為，在海外有傳播基礎(chǔ)的非遺不止一項(xiàng)，可考慮與重點(diǎn)國家合作共同申報(bào)、將更多民俗列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，如可與素有英歌“第二故鄉(xiāng)”美譽(yù)的泰國啟動聯(lián)合申遺。

　　可以暢想，這些肇始于中國的古老民俗，歷經(jīng)成百上千年的傳承與發(fā)展，逐漸在跨越國界的文明交流互鑒中，駛向更加遼闊的世界海洋。

　　我們期待，越來越多的舞獅人、執(zhí)槳手、擊槌者循著前輩們的軌跡，在不同文化交融匯聚的長河中激蕩出新的時(shí)代浪花?！?/p>