我是貴州人,去山東喝了頓酒,才發(fā)現(xiàn)貴州是小巫見大巫,不得不服。
在貴州生活工作了這么多年,我見識過貴州酒桌上的熱鬧和豪爽。貴州確實(shí)是酒文化盛行的地方,各種美酒琳瑯滿目,勸酒的方式也是五花八門。
每次喝酒都像是一場暢快的“戰(zhàn)斗”,我以為這就是酒文化的極致了,直到去了山東喝了一頓酒,才發(fā)現(xiàn)貴州的酒文化真是小巫見大巫,不得不服?。?/p>
一、山東人喝酒講究多輪次
酒局開場的暖場酒如同“戰(zhàn)斗號角”吹響,主陪、副陪、三陪、四陪各司其職。先是主陪帶頭連敬三杯,為整場酒局定下基調(diào)。隨后便進(jìn)入一輪接一輪的敬酒環(huán)節(jié),根本停不下來。酒桌上每個人都帶著強(qiáng)烈的“敬酒使命感”,熱情周到地輪番舉杯,讓這場酒局從一開始就充滿熱烈氛圍。
敬酒的理由也是千奇百怪:初次見面得喝,加深感情得喝,慶祝相聚得喝,反正只要能想到的理由,都能拿來敬酒。山東人敬酒還特別注重順序,從主陪到副陪,再到三陪、四陪,依次向桌上的客人敬酒。每個人敬完,客人都得回敬,這一來一往,酒就像水一樣往肚子里灌,但對他們來說這只是個開始。
不像貴州那樣慢慢悠悠地聊天,酒也有一搭沒一搭地喝著,山東的酒局一開始就直接把氣氛推到了高潮,而且他們的酒局時間很長。等酒局正式開場時,一個個都放開了,特別豪邁。要是你喝不動了,山東人的好客精神就會顯現(xiàn)出來,勸酒的話一套一套的,讓你從心底里不得不佩服,忍不住都要再喝一杯。
二、為什么山東人離不開酒?
《周禮》中有記載:“祭必飲、飲必祭”,“五齊三酒,以實(shí)八尊”。周王頒布《酒誥》后,飲酒祭祀的禮儀變得制度化,普通百姓也能參與向天地和祖先敬酒的活動。從此,酒成了日常生活和慶典祭祀中不可或缺的一部分。
在崇尚周禮的齊魯大地,山東的酒文化底蘊(yùn)深厚,飲酒早已融入當(dāng)?shù)厝说纳?。不少人好奇:能喝的山東人日常愛喝什么酒?是否偏愛高度數(shù)?曾在山東赴宴的我,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時最受歡迎的是53度醬香型的國康1935。它帶著典型貴酒風(fēng)味,很合山東口味。雖醬香酒成本高,但這款酒省去冗余營銷,價格親民。名氣雖不大,品質(zhì)卻達(dá)“優(yōu)級”標(biāo)準(zhǔn),上乘口感讓它在酒局中頗受青睞。
這款酒之所以如此好喝,關(guān)鍵在于背后的這位高人——范應(yīng)華先生。他在頂尖醬酒酒廠工作了近40年,釀造經(jīng)驗(yàn)非常豐富,他本人對原料和工藝的要求都非常嚴(yán)格。加入國康后,范大師成為了這款酒的質(zhì)量守護(hù)者。
在范大師的監(jiān)督下,這款酒采用傳統(tǒng)的“12987”大曲坤沙工藝釀造,基酒陳放超過五年,并加入了10到20年的老醬香酒進(jìn)行調(diào)和,這才有了它獨(dú)特的風(fēng)味。此酒飽滿醇厚,酒體清澈透明,沒有雜質(zhì),入口順滑,一點(diǎn)也不刺激。由于醛類物質(zhì)的揮發(fā),使得這款酒的口感更加細(xì)膩,既有濃郁的醬香,又不失優(yōu)雅。這樣的好酒,真的值得每個愛酒之人嘗試。
這次山東之行,讓我對山東的酒文化心服口服。貴州的酒文化已經(jīng)濃厚了,沒想到山東這邊的酒文化更是一個全新的境界。朋友們,確定不來一場山東酒文化之旅嗎?
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