程十發(fā) 李長(zhǎng)吉詩(shī)意 上海中國(guó)畫院藏
將金石篆刻的特有韻味入畫,齊白石和吳昌碩有出色的成就,現(xiàn)代人多有效仿,但往往強(qiáng)調(diào)了老、硬、斷韻,失去了一個(gè)“糯”字。當(dāng)“糯”性消失了,在線條的運(yùn)用上,就出現(xiàn)了躁氣,產(chǎn)生干枯相,所以就減弱了筆氣墨韻,畫面的生命力趨向頹滯。
——程十發(fā)談藝(1972年12月1日)
吾鄉(xiāng)董思白書法正楷宗徐浩、顏真卿,行書宗米芾,參楊凝式。此卷為其師古之作,楷模法度足見準(zhǔn)繩。己未嘉平,云間后學(xué)程十發(fā)記。
——題明董其昌書法(1979年)
程十發(fā) 橘頌 私人藏
我覺得藝術(shù)一定要力避雷同,百花齊放,不能大家都學(xué)一種字。二王的字固然極佳, 但大家都學(xué)得與他一模一樣,書法園地也未免太單調(diào)了。所以,我覺得不應(yīng)該大家都學(xué)二王。誰(shuí)不學(xué)二王,我就投他一票。
——與俞汝捷對(duì)話(1980年及前)
程十發(fā)自刻朱文印 私人藏
印學(xué)一道所謂食古,古至三代古璽;又謂化今,時(shí)至悲庵、缶廬。中間上下三千歲,千變?nèi)f化,光怪陸離。我愛天衡之印,正是食古而化今。萬(wàn)物皆在蛻變之中,天衡之印,非三代,非今世,而有天衡之面目。何謂面目?乃化字耳,與老之食古不化者,余有選擇矣。程十發(fā)題天衡印人印存,辛酉夏日。
——題天衡印人印存(1981年)
上書法課,他是繼承了清道人的家法,他鼓勵(lì)我寫鐘鼎、北碑,他寫給我們的示范作品,大約有散氏盤、毛公鼎、瘞鶴銘、鄭文公、張猛龍等書體,他的用筆一波三磔,轉(zhuǎn)折頓挫,別有一種景象。雖然也有人反對(duì)這種書體和筆法,但我卻受到不少影響。以后我對(duì)北碑及民間書體十分愛好,一直到現(xiàn)在,我都懷著藝術(shù)崇拜的感情。這種刀法與筆法相混的趣味,使我畫筆受到營(yíng)養(yǎng),我以后醉心于魏晉木簡(jiǎn)草隸,是從這條路演變來(lái)的。
——《李仲乾老師印象》(1981年5月)
程十發(fā)自刻朱白文印 私人藏
我上篆刻課時(shí),李老師總是鼓勵(lì)我,說我刻得好,有刀法。事實(shí)上我所有功課,是篆刻比較好,我當(dāng)時(shí)還給關(guān)良老師刻過幾方圖章,現(xiàn)在還保存著。我覺得李老師的教法有道理,這幾方圖章并不像一個(gè)初學(xué)的學(xué)生刻的,可能有李老師給我修改的地方。
——《李仲乾老師印象》(1981年5月)
嘗見近代書家以石鼓文寫唐人詩(shī),今又讀甲骨文書《蘭亭序》,此古與今之變繹而化入人工,雖昭廟不識(shí),考古顛倒,干歲自有丹秋先生妙筆,余曰有何不可。癸亥蒲月獲觀后題。
——題甲古文書《蘭亭序》(1983年5月)
程十發(fā) 李白詩(shī) 私人藏
吾鄉(xiāng)董思翁書法胚胎顏魯公、張長(zhǎng)史,形態(tài)米南宮,風(fēng)韻楊風(fēng)子,食古能化,自得風(fēng)流。自明以降,思翁為書壇祭酒不誣也。己巳中秋,跋董香光行書唐詩(shī)卷后,云間后學(xué)程十發(fā)書于香港。
——題明董其昌行書唐詩(shī)(1989年)
董華亭行書師米襄陽(yáng)、師楊凝式,下筆隨意,然風(fēng)華嘆暎人,后人每師其流暢而不宗隨意不到處,每現(xiàn)其筆力,有其凝重。觀此卷獨(dú)有風(fēng)致,識(shí)者寶諸。丁丑元宵程十發(fā)記。
——題明董其昌書法(1997年)
程十發(fā) 騎鹿鐘馗 私人藏
中國(guó)畫是書畫合一。
——《上海中國(guó)畫院通訊》第八期(2001年4月)
我們的祖先在線條發(fā)展的途徑中有了那么多千變?nèi)f化的創(chuàng)造,同時(shí)又發(fā)展了我們的另一種藝術(shù)語(yǔ)言,就是書法。我們書法的始祖也就是線條的圖畫,它們一直結(jié)合在一起,今天的用繪畫來(lái)工作的人們,也必須從書法的變化中求得他發(fā)揮線條美的藝術(shù)才能。
——《上海中國(guó)畫院通訊》第八期(2001年4月)
程十發(fā) 水淺山深七言聯(lián) 私人藏
從元代以后,中國(guó)畫上就出現(xiàn)了有較長(zhǎng)篇的題字,這樣更要求畫家有書法與文學(xué)的修養(yǎng),如揚(yáng)州畫派中像金農(nóng)那樣的作品,可以說他有時(shí)還依靠題字而并不依靠畫的本身。
——《上海中國(guó)畫院通訊》第八期(2001年4月)
“許昌令印”(漢鑿印)看上去十分隨意,但天趣都在里面。
——《上海中國(guó)畫院通訊》第八期(2001年4月)
安義周藏黃山谷書藥方一張,用筆隨便,不經(jīng)意處都成妙諦。
——《上海中國(guó)畫院通訊》第八期(2001年4月)
程十發(fā) 元好問句 程十發(fā)藝術(shù)館藏
余書法始學(xué)漢晉木簡(jiǎn)和晉唐人寫經(jīng),后一度受陳洪綬書法的影響,往往把正草、篆、隸湊合在一起。余佩服五代楊凝式書體,追求筆法古拙,從結(jié)體稚拙中尋找趣味。
——《我學(xué)書法的方法》手稿
董思白行書、晁補(bǔ)之新城游北山冊(cè),字法如天馬騰空,是董書中上品,無(wú)以為跋,即取畫中之述景圖兩頁(yè),以畫作跋。十發(fā)記于檠下。
——題自作《山雀》
丁卯為正德二年,時(shí)老樵五十歲,故精神飽滿,狂草中杰構(gòu)也。
——題《枝山老樵草書》真跡
程十發(fā) 毛澤東詞 程十發(fā)藝術(shù)館藏
秀鎬同志以學(xué)板橋字示余,余曰不可學(xué),板橋之字,一過即生習(xí)氣。有器式者,當(dāng)師宋人之行書,兼學(xué)漢隸,如是不必板橋而板橋之長(zhǎng)得之矣。
——題贈(zèng)樂秀鎬人物小品
竹根難奏刀,艱澀處為銅鋪,竹木之材亦有金石趣。
——題自刻印邊款
程十發(fā)自刻朱文印 私人藏
唐、宋、金、元文官印,苦其華而不實(shí),今參漢法。甲辰。
——題自刻印邊款(1964年)
非秦非漢似殷文
——題自刻印邊款
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