武周（五）：武則天3
③文化

武則天曾召集文學侍臣周茂思、范履冰等人編纂《要覽》《字海》及《樂書要錄》等書。

其中，《字?！肥珍浻兴形鋭t天首創(chuàng)的則天文字，全書已散佚。《樂書要錄》為唐代一部具有很高的史料價值和學術(shù)價值的樂律文獻，除少量內(nèi)容因襲就說外，多富實踐意義，在中國古代音樂史上占有重要地位。全書共十卷，今僅存第五、六、七卷。

武則天還改制音樂機構(gòu)，將內(nèi)教坊改為云韶府，習雅樂，促進宮廷音樂的發(fā)展。武則天執(zhí)政期間是唐代音樂過渡階段，上承唐初的雅樂，下為唐中期燕樂、俗樂奠定基礎(chǔ)。

④軍事

武則天執(zhí)政時期至武周建立后，與周邊各國的局部戰(zhàn)爭，時起時伏。其在位期間主要軍事活動展示如下：

a.西域

唐太宗時期，唐朝占據(jù)了西域。唐高宗至武則天在位時期，唐朝與吐蕃為爭奪西域烽煙不息，安西四鎮(zhèn)時置時罷。載初元年（689年），吐蕃進占安西四鎮(zhèn)。長壽元年（692年），武威軍總管王孝杰等率軍擊破吐蕃，收復安西四鎮(zhèn)。從而結(jié)束了唐蕃在西域反復爭奪的局面。

長安二年（702年），武則天于庭州置北庭都護府（今新疆吉木薩爾北破城子），取代金山都護府，管理西突厥故地，仍隸屬于安西都護府，鞏固了唐廷對西域地區(qū)的管轄。此舉使得絲綢之路暢通無阻，促進了中西經(jīng)濟文化的交流。

b.西南（吐蕃）

在西南，崛起的吐蕃政權(quán)成為邊疆大患。繼長壽元年（692年）擊敗吐蕃奪取安西四鎮(zhèn)后，長壽三年（694年）二月，王孝杰又擊破吐蕃勃論贊刃三萬余人；萬歲通天元年（696年）三月，王孝杰等與吐蕃大將論欽陵、贊婆交戰(zhàn)于素羅汗山，遭遇大敗。論欽陵提出罷免安西四鎮(zhèn)駐兵，并瓜分十姓突厥之地的議和方案。武則天采納郭元振的意見，拒絕割地，并用郭元振的離間計，使吐蕃君臣互相猜忌。論欽陵于圣歷二年（699年）被殺，贊婆與論欽陵子論弓仁舉部來降。

久視元年（700年），吐蕃侵犯涼州，被隴右諸軍州大使唐休璟在洪源谷擊敗。唐休璟六戰(zhàn)皆捷，大敗吐蕃，斬首二千五百余級。長安二年（702年），吐蕃贊普率領(lǐng)萬余人侵茂州，都督陳大慈與之交戰(zhàn)，四戰(zhàn)皆捷，斬首千余級。

c.北方（突厥）

在北方，東突厥在唐太宗時期被滅國。唐高宗永淳元年（682年），突厥骨咄祿糾眾七百反叛唐朝，建立后突厥政權(quán)，很快攻陷漠北，連年侵犯唐朝邊境，勢力趨于壯大，于是自立為頡跌利施可汗。

長壽三年（694年）二月，王孝杰大破突厥軍三萬余人；臘月，突厥默啜可汗侵犯靈州，被右鷹揚衛(wèi)大將軍李多祚擊敗。天冊萬歲元年（695年）正月，武則天又派王孝杰出兵攻打后突厥，十月，默啜遣使歸降武周，被冊封為歸國公、左衛(wèi)大將軍。萬歲通天元年（696年），默啜“請為太后（武則天）子”，自率部眾“為國討契丹”。因助平契丹有功，受封“立功報國可汗”。

默啜曾請求將自己的女兒嫁于武則天的兒子，圣歷元年（698年）六月，武則天命內(nèi)侄武延秀前往突厥納默啜之女為妾，默啜因為武延秀并非皇室諸王，大怒，不但不允婚，反而將其拘留 [115-116] 。默啜圍困趙州，武則天命皇太子李顯募兵，狄仁杰領(lǐng)兵出征討伐突厥。默啜得知武周主力將發(fā)，便自五回道撤退，狄仁杰率軍十萬追擊，至趙州時，默啜已經(jīng)撤回漠北。狄仁杰安撫有方，使河北重歸安定。

大足元年（701年），默啜再度犯邊，武則天命相王李旦為天兵道元帥，統(tǒng)帥諸軍抵御。但周軍尚未出發(fā)，突厥便已撤軍。長安三年（703年），默啜遣使至武周，“請以女妻皇太子之子”，獲武則天允準。隨后，默啜再派遣大酋移力貪汗入朝，獻馬千匹及方物不等，以謝許親之意。武則天在宿羽臺設(shè)宴款待。

d.東北

長壽三年（694年）正月，東北的室韋叛亂，武則天派李多祚將其擊破。

萬歲通天元年（696年），因營州都督趙文翙暴虐無道，松漠都督李盡忠（契丹人）和舊城州刺史孫萬榮起兵反周，攻陷并占據(jù)營州，十日間集結(jié)了數(shù)萬軍隊，進圍檀州，但被清邊前軍副總管張九節(jié)擊退。武則天又多次派兵討伐，前后歷時十三個月，叛亂得以平定。

圣歷二年（699年），契丹余黨作亂，武則天派李楷固、駱務整出兵討伐，完全將其平定。

⑤外交

日本史料記載，早在垂拱元年（685年），掌權(quán)的武則天曾贈予日本（倭國）大熊貓兩只、毛皮七十張。

武周萬歲通天元年（696年），大食（阿拉伯帝國）進獻獅子（象征權(quán)威），但被認為“專食肉，……極為勞費”，不宜飼養(yǎng)，最終退回。

（10）軼事典故 ①女主武王

當武則天還在幼年襁褓中時，袁天罡一見到武則天的母親楊氏便吃驚地說：“夫人的骨相，一定能生貴子！”武則天的母親便把兩個兒子武元慶、武元爽領(lǐng)出讓袁天罡相面，可是袁天罡一看說可以官至三品，只不過是能保家的主兒，還不算大貴。楊氏又喚出武則天的姐姐武順（后封韓國夫人）讓袁天罡相，袁天罡稱“此女貴而不利夫”。最后由保姆抱出穿著男孩衣裳打扮的武則天，袁天罡一見襁褓中的武則天大為震驚，說她“龍瞳鳳頸，極貴驗也”，但又遺憾地說：“若為女子，前程不可限量，將來必為天下之主！”

貞觀（627年－649年）初年，太白金星多次在白晝出現(xiàn)。太史令李淳風占卜說：“女主昌?！边@時民間又廣傳《秘記》之言稱“唐三世之后，女主武王代有天下”。唐太宗聽說后非常不悅。后來，負責守衛(wèi)玄武門的左武衛(wèi)將軍、武連縣公李君羨（籍貫武安）在酒宴上道出自己的小名為“五娘子”，因他的“官邑屬縣”都帶有“武”字，遭到太宗猜忌，最終被下詔誅殺。

太宗曾私下問李淳風：“《秘記》所言可信嗎？”李淳風答：“臣仰觀天象，俯察歷數(shù)，發(fā)現(xiàn)此人正在陛下宮中（指武則天），是陛下的妻妾，不出三十年將成為天下之主，把李唐子孫屠殺殆盡，已成定數(shù)?！碧诓灰詾槿?，說：“把凡是有嫌疑的人統(tǒng)統(tǒng)處死如何？”李淳風答道：“此乃天命，不能違背。未來稱王的人殺不了，再殺也只能徒增無辜。況且三十年后此人已老，也許心存善念，禍害小些?，F(xiàn)在即便找到并處死她，那么上天或許會降下更為強大的人，那么恐怕陛下子孫將無一幸免。”太宗認為李淳風所言有理，便不再過問此事。

天授二年（691年），即武則天稱帝的第二年，李君羨的家屬入朝申冤。武則天也認為自己才是“女主武王”，于是追復李君羨的官爵，以禮改葬。

②情詩訴衷情

唐太宗駕崩后，作為才人的武則天居感業(yè)寺為尼。此前，武則天就和太子李治（后來的唐高宗）有過感情。在感業(yè)寺，武則天寫下了情詩《如意娘》：“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來常下淚，開箱驗取石榴裙?！蔽鋭t天到晚年，還常默誦這首詩。

武則天與李治既是夫妻，也是政治伙伴。在李治駕崩后，武則天撰寫的祭文情真意切，要求一定要和李治合葬。二人的墓是按照合葬墓的規(guī)格建造的。

③骨醉王蕭

王皇后、蕭淑妃被廢后，居于別院。一日，唐高宗李治突生想念，便前往探望，看到她們的慘狀后，相當不忍。二人請求李治讓她們重見天日，并希望將幽禁的別院命名為“回心院”，李治允諾。武則天得知后，即刻下令將她們各杖擊一百，斷去手足，丟到大酒甕里，曰：“令二嫗骨醉！”蕭淑妃大罵：“阿武妖猾，乃至于此！愿他生我為貓，阿武為鼠，生生扼其喉！”自此后，宮中不再養(yǎng)貓。不久，朝廷又改王氏姓為蟒氏，蕭氏為梟氏。武則天多次見二人作祟，披發(fā)瀝血如死時的樣貌。后來徙居蓬萊宮，“復見之”，于是“多在洛陽，終身不歸長安”。

④則天真容

關(guān)于武則天的容貌，傳世文獻有不少記載，據(jù)《舊唐書》，武則天之女太平公主的容貌和性格都像武則天，而“公主豐碩，方額廣頤”，這符合唐人審美，武則天的容貌應當也是如此。后來武則天稱帝，年歲雖高，但駐顏有術(shù)，善于涂澤粉飾，時常容光煥發(fā)，即使和子孫站在同側(cè)，也感覺不到她的衰老。直到神龍政變后，武則天才迅速衰老下去。

然而，關(guān)于武則天容貌，后世卻缺乏可信的圖像資料，例如：《歷代古人像贊》較為晚出，且對武則天抱有偏見；《唐后行從圖》的年代和作者有爭議；洛陽龍門石窟盧舍那大佛一說是按武則天的形象雕刻的，但也只是傳說；四川廣元皇澤寺里有武則天的塑像，可能有所本，但原件已經(jīng)損壞，翻修件也很難說能在多大程度上反映武則天的真容。

⑤創(chuàng)字改名

武則天為改革文化，創(chuàng)造了則天文字。部分則天文字還傳到日本，成為某些日本人的人名用字。而韓國慶州也發(fā)現(xiàn)過則天新字的印經(jīng)。

武則天稱帝前一年，改名為“曌”（zhào）。曌是“照”在則天文字中的寫法，取“日月當空”之意。又作“瞾”，取“雙目當空”之意。武則天認為自己好像日、月一樣崇高，凌掛于天空之上。

⑥上苑催花

據(jù)《唐詩紀事》記載：天授二年（691年）臘月，即武則天稱帝的第二年，有些大臣意圖謀反，便詐稱百花盛開，請武則天駕臨上苑（神都苑）賞花。武則天開始時應允，很快便察覺出異圖，遂將計就計，寫出催花詩一首。寫完后，武則天將此作為詔書，派遣使者前往上苑宣詔，以告知花神。至凌晨，名貴花種果真遍布上苑，群臣驚詫萬分（但《唐詩紀事》認為此事不足憑信，且認為武則天的詩文大多由元萬頃等代筆）。

民間傳奇《控鶴監(jiān)秘記》將此事與牡丹聯(lián)系起來，加以改編，于是衍生出“武則天怒貶牡丹”一說：武則天在一個雪日飲酒作詩，乘酒興寫下詔書：“明朝游上苑，火急報春知，花須連夜發(fā)，莫待曉風吹。”百花懾于此命，一夜之間齊開綻放，唯有牡丹抗旨不開。武則天勃然大怒，遂將牡丹貶至洛陽。剛強不屈的牡丹一到洛陽就昂首怒放，這更激怒了武則天，使她下令燒死牡丹。牡丹枝干雖被燒焦，但到第二年春，牡丹反而開的更盛。因為這種洛陽牡丹在烈火中骨焦心剛，矢志不移，人們贊它為“焦骨牡丹”。

⑦寵幸面首

《舊唐書》中記載的較為有名的武則天的面首（男寵）有薛懷義、沈南璆、張易之、張昌宗等。為了加強對男寵們的管理，圣歷元年（698年），武則天設(shè)控鶴監(jiān)，次年（699年）置府備官，即控鶴府久視元年（700年）初，改控鶴府為天驥府、再改奉宸府，以張易之為奉宸令，又引閻朝隱、薛稷、員半千等于奉宸府內(nèi)供奉。奉宸府儼然成為“三宮六院”，張氏兄弟如同“皇后”“貴妃”，成為武則天“妃嬪”的總管。武則天曾令選美少年為左右奉宸供奉，右補闕朱敬則進諫，并批評朝臣中的不正之風，舉例說：尚舍奉御柳模聲稱兒子柳良賓潔白美須眉，左監(jiān)門衛(wèi)長史侯祥云陽道壯偉、也是一心想進奉宸府。武則天慰勞朱敬則，并說若非他直言自己還不知道這些事。

⑧賞識駱賓王

徐敬業(yè)叛亂時，請幕賓駱賓王寫《討武曌檄》（參見《為徐敬業(yè)討武曌檄》），稱武則天”偽臨朝、人非溫順，地實寒微、洎乎晚節(jié)、穢亂春宮、人神同嫉，天地不容“，言辭有如貫珠，事昭理辨。武則天見到檄文后，問是誰所撰，臣下回答：“駱賓王。”武則天不但沒有問罪，反而贊賞駱賓王的才華，說道：“這是宰相的過失啊。此人有如此大才，卻使他流落不遇！”

⑨無字碑

關(guān)于無字碑的由來，眾說紛紜，主要有幾種說法：其一，武則天用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表達；其二，武則天自知罪孽重大，感到還是不寫碑文為好；其三，武則天立“無字碑”，功過是非任憑后人評說，是聰明之舉。此外，還有說法認為唐廷為武則天立碑時已經(jīng)擬好了碑文，但因各種原因碑文沒有銘刻到墓碑上，而有可能被埋藏在乾陵地宮里。

值得一提的是，武則天的無字碑雖無原始碑文，卻刻有后人題詞。據(jù)媒體2008年報道，無字碑題詞共四十二段，陽面三十二段，始于北宋，終于明。明代以后無字碑碑身仆倒，直到1957年維修扶直，再未有人題詞。這些題詞中，還包括了用契丹文寫成的《大金皇帝都統(tǒng)經(jīng)略郎君行記》（簡稱《郎君行記》），且在旁邊配有漢字譯文；保存下珍貴的文字史料，這也不失為武則天的無字碑的一大貢獻。

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